Додонов Р.А. Теория ментальности 203
– идеи, формы, стереотипы психического, в которых заложена
информация об общей, коллективной психике людей – и всего
человечества, и отдельных народов... Так может в ту незабываемую
ночь в сознании многих депутатов – "космополитов" и
"интернационалистов" – и дала себя знать украинская сущность,
что досталась им в наследство от дедов-прадедов?".
Этническая ментальность в отличие от идеологии
функционирует в других временных рамках, у нее иная "скорость
реагирования". Но, с другой стороны, если вообще отказаться от
целенаправленного идеологического влияния, то ситуация будет
пущена на самотек и, вполне вероятно, выйдет из-под контроля.
Идеология выступает не только одним из способов легитимации
власти, но и селектирования наиболее важных для общества
качеств, воспитания последующих поколений на идеалах
настоящего. Поэтому, усматривая в идеологии средство
управления обществом, не следует забывать и о ее
социализаторской функции. В случае сознательного отказа
общества от идеологии, как это открыто декларировалось
получившими независимость постсоветскими державами, ее место
автоматически занимает этноментальность, которая, занимая более
низкую иерархическую позицию в структуре общественного
сознания, стихийно задействует весь комплекс выработанных за
этническую историю, коллективных эмоций, представлений,
архетипов, в том числе дистрессовых.
"Отсутствие идеологии – тоже идеология", – любили
повторять в советские времена, подразумевая под отказом от
идеологии в первую очередь отказ от коммунистической идеологии
и, следовательно, восприятие идеологии антикоммунистической.
Оказалось, что эта формула имеет более глубокий смысл, ибо
отказавшись от идеологии элита общества сознательно
ликвидирует высший слой духовности. Но "свято место пусто не
бывает", и на место которого из глубин человеческой психики
поднимаются инстинкты, отражающие архаические представления
об окружающей действительности, бессознательные образы и
автоматизмы.