Теориялық дәлелі мен ғылыми сипатының жоғары болуы

Ноосфера теориясының бастауында тұрған В.И. Вернадский

Батыс Еуропада техногендік өркениет қалыптасқан ғасырлар:ХVІІІ- ХХғғ.

Формальдық логиканың заңдарын тұжырымдаған: Аристотель

Ғылымның дамуын жай, қарапайым түрде түсіндіреді, ғылыми танымда жаңа ақиқатты шындықты өсіріп жинай беру арқылы зерттейтін бағыт: куммулятивизм

Адам туғанда санасы таза тақта, ол түйсік арқылы мазмұнға толады деп санаған: Джон Локк

Кеңістік пен уақыттың жалпы қасиеттеріне жатпайды:танитын субъектіге тәуелділік

Антисцентизм ғылымды қалай түсіндіреді:адам табиғатының өшпенділік күші

Ғылым тарих. болашағы зор ғ.з. бағдарламаларының бірі-атомизм концепциясының авторы: Демокрит,Левкип

О. Шпенглер үшін өркениет дегеніміз: мәдениеттің сөнуі

Шәкәрім Құдайбердіұлының білім саласына ұсынған ғылымы: ар - ождан туралы ғылым

Диалектиканың дамудағы сабақтастықты қарастыратын заңы: терістеуді терістеу заңы

Классикалық ғылымдағы ұлы дағдарыс мына құбылыспен байланысты: Материя массасының тұрақсыздығының ашылуы

Постклассикалық емес ғылымның объектісі болып табылады: өздігінен ұйымдасатын орнықсыз жүйе

Материяның жоғалуы туралы жария еткен ХХ ғасыр философы: Э. Мах

Әлемнің ғылыми бейнесінің дербес ғылыми теориялардың құрылу процесіндегі рөлі:эвристикалық

Дәлме-дәл ұғымдар, пайымдаула, белгілер, тұжырымдармен ойдың нәтижесін бейнелеу: формализациялау

Рационалды ойлау мен интуицияны қатаң қарсы қою тән:Шопенгауэр мен Бергсонға

«Сауығу кітабының» авторы: Ибн Сина

Ғылымның адамның шынайы мәніне жат екендігі туралы тұжырым негіз болатын позиция: