32. Человек с неразвитой способностью к абстрагированию:
а) не способен держать в поле зрения целое как таковое ;
б) обладает выдающимися способностями в сфере материального производства;
в) обладает низким уровнем самосознания.
33. Слово ( речь)
а) очищает бытие персональной идентичности человека от чувственного материала;
б) является выражением совместного переживания бытия мира;
в) является наиболее адекватной формой обнаружения бытия мира;
г) все ответы правильные.
34. Культура внутренне различена на следующие группы культурных средств в порядке возрастания универсальности:
а) символы, орудия, знаки, предельно универсальные знаки;
б) орудия, знаки, символы, предельно универсальные знаки;
в) орудия, символы, знаки, предельно универсальные знаки.
35. Человек в его отношении к предметностям мира:
а) нейтрален по отношению к ним; так как они существуют независимо от него;
б) захвачен ими, «вожделеет» их, поскольку они составляют основу его бытия.
36. Предельное предметное отношение человека к миру выражают:
а) образы, символы;
б) необычные состояния индивидуального духа;
в) универсалии «бытие» и «небытие»;
г) понятия, научные теории;
д) орудия, материальные предметы.
37. Чем выше персональная идентичность человека поднимается по уровням своего предметного бытия, тем:
а) меньше его зависимость от бытия объекта, от полюса единичности;
б) меньше его поглощенность конкретной (единичной) жизненной ситуацией;
в) больше зависимость от культурной формы, от полюса общего;
г) больше захваченность всеобщей значимостью идеализированного указателя, идеала;
д) интенсивней энергия бытия человека;
е) все приведенные выше ответы верные;
ж) все ответы неверные.
38. Онтология это:
а) учение о законах мышления;
б) учение о природе;
в) учение о бытии;
г) учение о идеальных сущностях.
Философия природы
Достарыңызбен бөлісу: |
