«ТҮркі әдебиеті бастаулары: зерттеу мәселелері мен оқыту әдістемесі»
жүктеу/скачать 3,17 Mb. Pdf көрінісі
|
| Қорытынды
. Қорытындылай келе, «Балалық шаққа саяхат» повесіндегі ана мен бала бейнесі қандай дағдарыс болмасын, ананың аты ана екенін дәлелдеді. Ұлы, асқақ, мейірімді, дана, баласына қауіп төнсе жанын беруге даяр, бір жерін ауыртса баласымен бірге жаны ауыратын, жұмсақ бола тұра қатты кейіпке ене алатын ананың образын көре алдық. Ал баланың бейнесіне келер болсақ, ерік - жігерін бойына жиып алып, анасының күйі тұла бойына сезіліп тұратын сезімталдықты көреміз. Талдау жасай отырып байқайтынымыз, бала образы бұл шығарманың 91 айналасында ғана осындай боп қалмайды. Б.Соқпақбаев тұтас балалықты сипаттап берді. Әр адамның бала бейнесін сомдап береді. Б.Соқпақбаевтың «Балалық шаққа саяхат» шығармасын оқығанда бала күнін есіне түсіріп, көз жасын сығып алатын оқырмандардың бар екені анық. Бұл образдың ашылғандығының айғағы. Бала біткеннің балалық бұзықтығынан, арман - тілегінен, анасынан ұрыс естіп алатын сәттерінен, анасының мұңын ұққанда күйініп қалатын, қуанышын сезінгенде шаттанып алатын кездерінен хабар береді. Бала күндегі естелік күйбең тіршіліктен бір сәт дамылдатып, сезімге ерік беруге көмектеседі. Мұның бәріне бойлатқан ана мен бала бейнесі. Ана – әрқашан ана. Бала – әр кезде бала. Қылығы мен бұзық қалпы арқылы әрбір ана үшін дара боп қала бермек. ӘДЕБИЕТТЕР : 1. Бердібек Соқпақбаев Таңдамалы. – Алматы: «Жазушы» - Т.2: Повестер. - 1987 ж. – 432 бет. 2. Жұмағалиев З. «Шындық және көркем әдебиет». – Қарағанды: ҚарМУ, 1993. - 216 б. 3. Майтанов Б. «Қазақ прозасындағы замандас бейнесі». – Алматы: Ғылым , 1982. - 254 б. 4. Адаева Е.С. «Авторлық ұстаным және өмір шындығы» мақаласы, 2017. жүктеу/скачать 3,17 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|