Труды по истории и этническому составу тюркских племен

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
5) Численность киргиз-казаков 
По автору «Тарихи Рашиди», число людей, собравшихся у султанов Гирея и Джанибека 
после смерти Абул-хаир-хана, вскоре превысило 200 т. ч. Число подданных Касим-хана, 
умершего  после  1518  года,  было  более  миллиона,  а  численность  войска  превышала 
100000
1
. Тявка-хан, живший в Туркестане и утративший уже Ташкент, которым владели 
его  предместники,  а  также  все  восточную  половину  к.-казачьих  земель,  которой 
завладели калмыки, уверял в 1692 г. посланцев от тобольских воевод, что имеет 80 т. 
войска
2
. Рычков в половине XVIII столетия замечал: «Во всех оных (трех) ордах какое 
людство,  о  том  точных  сведений  еще  нет,  но  сие  несомнительно,  что  из  двух  под-
данных орд от 40 до 50 тысяч к военному делу способных людей может собраться»
3
. 
Левшин (1832 г.) считал в б. орде более 100 т. кибиток, в средней 210 т. и в малой 190 
т.,  всего  500  т.  кибиток  или  от  2  ½  до  3  м.  душ  о.  п.
4
  Броневский,  с  сильным 
преувеличением, предполагал в 1830 г. в средней орде «более 500 т. юрт и 3 м. душ 
всякого  пола»
5
.  Зато  Кеппен  в  1851  г.  сильно  преуменьшал,  считая  по  официальным 
сведениям в большой орде 100 т., в средней 369 т. и в малой 650 т., да в букеевской 82 
т., всего 1201000 душ о. п.
6
 
Из  многих  позднейших  показаний  упомянем,  что  по  вычислениям  Вамбери, 
основанным на слишком устарелых данных, частью ошибочных, общая цифра киргиз-
казаков  равняется  2299366  д.  о.  п.
7
,  и  по  И.Л.  Яворскому  (1889  г.)  2833000  д.,  с 
добавлением  же  киргизов  уральской  области  412  т.  и  букеевской  орды  (223  т.),  не 
вошедших в эту цифру, «свыше 3½ м.» (точная цифра выходит 3468 т.)
8
. 
По  наиболее  достоверным  из  новейших  сведений,  какие  удалось  найти, 
численность киргиз-казаков определяется так: 
В тургайской области 
351020 
душ обоего пола
9
 
В уральской » 
412601 
» 
» 
»
10
 
В букеевской орде 
236937 
» 
» 
»
11
 
1
 «Исследов. о касим. царях» и пр., ч.2, стр.139, 140 и 153. 
2
 «Дополнения к актам историческим», т. 10, 1867 г., стр.375-389. 
3
 «История  оренбургская»,  стр.  110.  По  словам  ген.-майора  Тевкелева,  1762  г.  («Временник  Моск. 
общества истории и древностей российских», книга 13,1852 г.„ Смесь, стр. 15-19), «в двух ордах, средней 
и меньшей, на конь сядут в нужное время вдруг со ста с тридцать тысяч человек, а в резерве останутся в 
запас еще столько же военных людей. А ...большей орды не более на конь сядут дельных людей к войне 
только с двадцать тысяч человек». 
4
 «Описание киргиз-кайсакских орд и степей», часть 3, стр. 3-4. 
5
 «Отечественные записки», 1830 г., ч. 42, стр. 186. 
6
 «Девятая ревизия», Спб., 1857 г., стр. 263. 
7
 The Turco-Tatars в Journal of the Manchester Geographical Society, 1892, vol. 8, N1-3, p. 7. 
8
 «Опыт медицинской географии и статистики Туркестана», ч. I, Спб., 1889 года, стр. 320 и 349. 
9
 Губернаторский  отчет  за  1893  год,  по  А.И.  Добросмыслову  «Скотоводство  в  тургайской  области», 
Оренбург, 1895 года, стр. 342. 
10
 По  И.Л.  Яворскому  «Опыт  мед.  геогр.»  и  «Энциклоп.  словарю»  Брокгауза  и  Эфрона,  том  15,  1895  г., 
стр.104. 
11
 По А.Н. Харузину «Букеевская орда», Москва, 1889 г., сведения 1885 года. 
164 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
В акмоллинской области 
369229 
» 
» 
»
1
 
В семипалатитнской » 
547577 
» 
» 
»
2
 
В семиреченской » 
366523 
» 
» 
»
3
 
В сырдарьинской » 
699000 
» 
» 
»
4
 
В амударьинском отделе 
40000 
»        »        »
5
 
В самаркандской области 
10965 
»        »        »
6
 
В закаспийской области 
57542 
»        »        »
7
 
В хивинском ханстве 
14000 
душ обоего пола
8
 
В бухарском ханстве 
30000 
»       »         »
9
 
В китайских владениях 
101000 
»        »        »
10
  
Всего 
3236394 д. о. п.
11
 
Приведенные выше перечисления родов относились до одной из орд или частей их, 
но существует общее исчисление родов всех трех орд со сведениями о числе семейств 
1
 По «Правит, вестнику», 1896 г., № 81, к 1 янв. 1895 г. 369229 кочевников. 
2
 «Энцикл.  словарь»  Брокгауза  и  Эфрона,  том  15,  1895  г.,  стр.104.  Пользуюсь  вообще  теми  данными  из 
этого  словаря,  которые,  видимо,  взяты  из  губернаторских  обзоров  конца  восьмидесятых  и  начала 
девяностых. 
3
 По ведомости о результатах переписи кибиток при губернаторском обзоре за 1889 год значится 505809 
д.; за вычетом из этой цифры численности кара-киризов, населяющих токмакский и иссык-кульский уезды, 
именно 137218 д. и сарт-калмыков 1068 д., оказывается к.-казаков в семиреченской области 366523 д. о. 
п. - у г. Яворского, по неверным сведениям «Проекта Всеподд. Отчёта К.П.фон-Кауфмана» (Спб., 1885 г.) и 
по собственным ошибочным предположениям, значится 600 т.д. 
4
 По  губернаторскому  обзору  за  1885  год  (Е.  Смирнов  «Сыр-дарьинская  область»,  Спб.,  1887  г.),  в  сыр-
дарьинской  области  киргиз-казаков,  в  том  числе  кураминцев,  считалось  730  т.д.,  из  которых  в 
ходжентском  уезде  31т.  Так  как  уезд  этот  перешёл  в  самаркандскую  область,  то  31  т.д.  надо  из  730  т. 
исключить и получится 699 т. 
5
 По г. Яворскому (39 т.д.) и «Энциклопедическому словарю». 
6
 По «Сборнику материалов для статистики самаркандской области за 1887— 1888 года», Самарканд, 1890 
года,  означено  киргиз  всего  20335  д.;  за  вычетом  отсюда  9370  д.  кара-киргизов  ходжентского  уезда, 
остается  киргиз-казаков  10965  д.,  в  том  числе  9585  д.  джизакского  уезда  (роды  аргын,  канглы,  тубуют, 
джекари, кара-калпак, алача, ушарты, юз и пр.) и 1370 д. катты-курганского уезда (полукочевые). 
7
 «Обзор закаспийской области за 1893 год», Асхабад, 1895 года, стр. 41. У г. Яворского значилось 100 т. В 
1894 г., по «Правит, вестн.». 1896 г. № 170, 59392 д. 
8
 По статье Г.П. Кузнецова «О хивинском ханстве» («Спб. вед.», 1896 г. № 128), вероятно по официальным 
источникам, киргиз-казаков) в ханстве 3500 кибиток. По 4 души на кибитку это составит 14 т.д. 
9
 Цифра г. Яворского. 
10
 В тарбагатайском и кобдосском округах 88000 д. (Костенко «Чжунгария», Спб.,1887 года, стр.105).Сверх 
того в илийском округе байджигитов 5666 душ, кызаев 6458 д. и большой орды разных родов до 876 д., по 
приблизительным, но достоверным сведениям, всего 101000 д. 
11
 По Nouveau dictionnaire de geographie universelle par Vivien de St. Martin et L. Rousselet, t. lll, 1887, p. 144, 
общий  итог  к.-казаков  выведен  2747135  д.,  но  значительная  часть  цифр  по  областям  слишком  стара  и 
некоторые ошибочны. По «Энциклопедическому словарю» Брокгауза и Эфрона (том 15, 1895 года, стр.104) 
численность к.-казаков оценена свыше 3 м., но при подведении итога отдельных показаний оказывается 
3286394  д.,  куда  еще  надо  добавить  «несколько  десятков  тысяч  в  хивинском  ханстве».  В  «Алфавитном 
списке народов, обит, в Р. империи», Спб., 1895 г., «киргиз-кайсаков», по сведениям 1890 г., показано 3 
м., конечно только русско-подданных. 
165 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
в каждом из «родов» или точнее в каждой считавшейся самостоятельной и особливой 
к  началу  XIX  века  родовой  группе.  Такое  перечисление  дано  Спасским  в  «Сибирском 
вестнике» 1820 г.
1
, по сведениям, как он поясняет, 1805 г., вероятно более или менее 
официальным, но приблизительным и основанным на расспросах. 
По этим сведениям в большой орде показаны 4 «рода»: 
1)  дулат,  численностью  до  40  т.  семейств,  занимал  земли  от  Куль-  джи  до  реки 
Чирчика;  2)  сергам  (должно  быть,  сергелы),  до  20  т.  сем.,  на  нижней  Сыр-дарье;  3) 
сары-юсун-джсишгир (сары-уйсунь и джалаир), до 7 т. сем., в смежности с сергелы; 4) 
канлы-чанклы (канглы и чаншклы), до 3 т. сем., около Ташкента. 
Всего в большой орде до 70 т. семейств. Цифра эта весьма вероятна, но под именем 
сергелы надо разуметь и те нынешние поколения (ошакты, исты, чапрашты), которые 
не  названы;  с  этой  поправкой  и  распределение  числа  семейств  или  кибиток  между 
поколениями большой орды весьма подходяще, за исключением разве джалаиров. 
Состав  средней  орды,  при  сделанной  мною  группировке  по  племенам,  по 
Спасскому таков: 
Племя аргын: аргыны, управляемые ханом Вали и кочующие между прочим в горах 
Кокчетау,  до  11т.  семейств;  аргыны  ведения  султана  Букея  (впоследствии  хана)  с 
кочевками между прочим в горах Баян- аул, до 30 т. сем.; аргыны ведомства Байкаул-
бия, до 9 т. семейств; канжигалы, ведения султана Каип-ханова, до 2 т. сем.; чахчак до 6 
т. сем. и чаржитим до 8 т. сем., оба рода в управлении султана Джумы Худамендина; 
«аргины-табуклы»  до  2  т.  е.,  управляемые  султаном  Кысроу  Батыр-хановым.  Итого 
аргынов 68 т. сем. 
Племя найман: найман, в ведомстве султана Кан-бабы, в Тарбагатае, по Иртышу, на 
границе и в китайских пределах, до 35 т. семейств; баганалы, в вершинах Ишима и пр., 
до 900 сем.; баганалы в горах Улу- тау и пр., ведения султана Тохтамыша Батыр-ханова, 
до 6 т. сем.; найманы, там же, до 4 т. сем.; «найман-кунградского рода», в управлении 
султана Айчувака Ишимова, до 15 т. сем. Итого найманов 60900 семейств. 
Племя кипчак: кипчак, до 1 т. сем., с кочевками около р. Абугана; еще кипчак, по р. 
р. Ую, Тоболу и пр., до 3 т. сем.; танабуга, там же, до 2 т. сем.; куделян (кунделен), там 
же, до 2 т. сем; туры-айгыр, на Аман-карагае и пр., ведения султана Усяня Каипова, до 
3500 сем.; узун, по Убагану, Тургаю и пр., до 2 т. сем. Итого кипчаков 13500 сем. 
Племя кирей: кирей, по р. Ую и пр., до 1 т. сем.; то же, по p.p. Убагану, Ишиму и пр., 
до  4  т.  сем.;  «седьмиродцы  исак-кирейцы»  (?),  по  р.  р.  Исели,  Иртышу,  около  оз. 
Жайлыма  (?)  и  пр.,  до  8  т.  сем.  (не  абак-киреи  ли  это  вместо  исак-киреи  ?).  Итого 
киреев 13 т. сем. 
1
 Часть девятая, статья «Киргиз-кайсаки большой, средней и малой орды», стр. 86-109. 
166 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Таракты до 4 т. сем. 
Итого в средней орде до 159400 семейств. 
В малой орде: 
Алимулы: карасакал до 1700 сем.; кара-кисяк до 3500 сем.; каракити до 2500 сем.; 
«чумекейцев ак-китинского рода» до 2 т. сем.; «чумекейцев каракитинского рода» до 
2200  семейств;  «чумекейцев  уджрайского  рода»,  ведения  Кундров-султана,  до  1500 
сем.;  дюрт-кара  до  11  т.  сем.;  чикли  до  1500  сем.;  чумекей-джидлер  до  6  т.  сем., 
чумекей-кара-тамыр  до  3500  сем.,  чумекей-туки  до  2500  сем.,  чумекей-куит  до  2500 
сем.  и  чумекей-куняк  до  4  т.  семейств:  эти  пять  «родов»  чумекейцев  состояли  в 
ведении султана Буликея Ирали-ханова, имели летовки по р. Иргизу и пр. и зимовки на 
Сыр-дарье и пр. Итого алимулы до 44400 сем. 
Байулы:  «главного  баюлинцев  рода»  адай  до  10  т.  сем.,  которыми  правил 
«трухменский» Пирали-хан; яппас ведения султана Сеит-гали Нуралиева, до 7200 сем.; 
еще яппас до 1 т. сем.; «бурючи-алачинского рода» до 1200 сем.; алача до 5600 сем.; 
байбакты до 6 т. сем.; маскар до 3 т. сем.; берич (берш, берюч) до 5 т. сем.; тазлар до 3 
т. сем.; то же до 800 сем.; исеньтемир до 3 т. сем.; черкес до 8 т. сем.; тана до 5 т. сем.; 
кызилькурт до 3 т. сем.; сыклар (шейхлар) до 5 т. сем.; алтын до 5 т. сем. Итого байулы 
до 71800 семейств. 
Семиродцы: табын до 3 т. сем., чумучли-табын до 1100 сем.; чумишли-табын до 4 т. 
сем.;  тама  до  2  т.  сем.;  кердари  до  3500  сем.;  телав  (теляу  или  тлеу)  до  2800  сем.; 
рамадан до 300 сем.; «седьмиродцев джаман-гирей-елкичи-табийского рода» до 6500 
сем.; джагалбайлы до 7 т. сем.; киряит до 4 т. сем. Итого семиродцев до 34200 сем. 
Увак  до  2500  сем.  Сверх  того  «отошедших  от  разных  отделений  сей  орды  к 
средней» до 6 т. семейств. Общий итог малой орды у Спасского 158200 сем., а во всех 
трех ордах 387600 семейств. По 5 душ на семью это составит 1938000 д. о. п. киргиз-
казаков  в  начале  XIX  столетия,  т.е.  цифру,  по-видимому,  довольно  близкую  к 
действительности,  так  как  в  течение  столетия  численность  народа  должна  была 
возрасти до нынешней. 
В  общем,  содержащиеся  в  историческом  обзоре  и  в  настоящей  главе  известия  и 
данные  показывают,  что  большая  орда  образовалась  главным  образом  из  племен 
дулат (или чуйского), канглы и кыргыз. Из них племя дулат состоит ныне из поколений: 
1) дулат (с родами ботпай, чимыр, сейкым и джаныс), 2) адбан и 3) суван; к племени 
кыргыз  принадлежит  4)  поколение  сары-уйсун;  к  племени  канглы,  кроме  собственно 
поколения  5)  канглы,  могут  быть  относимы  поколения  6)  чаншклы,  7)  чапрашты,  8) 
исты, 9) сергелы и 10) ушакты; наконец является сложенным из всех трех племен союз 
или 11) поколение джалаир. 
167 
 

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Средняя  орда  составилась  главным  образом  из  племен  кирей,  найман,  аргын  и 
кыпчак. К племени кирей принадлежат поколения абак-кирей (роды сарыбас, джадык, 
чиреучи, джастабан) и ачамайли-кирей (роды джантыкей, ители, каракас, мулку, чубар-
айгыр, итенгмен, чимоин, меркит) и роды: курсары, аксары, именалы, тюлеке, балта и 
пр.  Племя  найман  состоит  из  родов  бура-найман,  семиз-найман,  ак-найман,  сары-
джумарт, кокджарлы, баганалы, кызай, кожембет, мурун, сиван, садыр, матай и пр., а 
также  из  остатков  существовавших  некогда  союзов  ергенекты  и  кара-кирей,  основы 
которых  были,  вероятно,  найманские.  Племя  аргын  слагается  из  союза  момун, 
делившегося  на  бегендык  и  чегендык  и  состоящего  из  родов:  басентеин,  атагай, 
канджигалы,  тобуклы,  чакчак,  сарджитим  и  пр.;  союза  кувандык  из  родов  алтай, 
карпык,  темеш,  агыс,  калкаман,  айдабуль  и  пр.,  союза  суюндык  из  родов  кордасас, 
козган, коксал, туки и пр., и, наконец, из особого поколения или племени кара-кисяк, 
части  которого,  как  и  части  особых  поколений  или  небольших  племен  тюртоуль  и 
таракты,  входили  в  состав  упомянутых  союзов.  Племя  кипчак  состоит  из  родов 
танабуга, карабалык, турайгыр, узун, кунделен, бултун, кокбөрөн, туючка, кытабак и пр. 
Сверх  того  к  средней  орде  принадлежат  союз  или  поколение  конграт,  остатки 
поколения или союза увак или увак-гирей и особое поколение или небольшое племя 
байджигит. 
Малая  орда  состоит  из  племени  алчин  и  союзов  байулы  и  джитыру.  К  племени 
алчин причисляются роды карасакал, дюрткара, чикли, китя, кара-кисяк и чумекей, из 
которых  чумекей  происходит  из  чуйского  племени,  а  кара-кисяк  принадлежит,  по-
видимому, к особому племени, как и части его в средней орде. Союз байулы сложился 
из родов адай, джаппас, алача, байбакты, маскар, берч, тазлар, исентемир, черкес, та-
на, кызылкурт, шейхлар, алтын и исык. Союз джитыру состоит из семи родов разного 
происхождения: табын, тама, кердери, джагалбайлы, киреит, тлеу и рамадан. 
Таким  образом,  народ  киргиз-казацкий  сложился  главным  образом  из  племен 
канглы,  кипчак,  чу  (дулат),  аргын,  найман,  кирей  и  алчин  и  из  мелких  племен  кара-
кисяк,  байджигит,  тама,  таракты,  тюртоул  и  пр.,  а  также  из  частиц  племени  кыргыз.
168 
 

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
VI. Кара-киргизы 
Близким  к  племенам,  составившим  киргиз-казацкий  народ,  является  племя 
кыргызское  или  кара-киргизское,  занимающее  западный  Тяньшань.  Ввиду 
несомненной  тождественности  его  имени  с  приобревшими  большую  известность 
борьбою  своею  с  русскими  енисейскими  кыргызами,  пробовали  некогда,  вследствие 
малого  знакомства  с  историей  средней  Азии,  объяснять  нахождение  кыргызов  в 
западном Тяньшане переселением енисейских киргизов в начале XVIII столетия, когда 
эти  последние  были  уведены  с  Енисея  цзунгарами,  но  это  объяснение  почти  весьма 
давно оставлено, потому что даже поверхностное 
ознакомление с историей средней Азии обнаруживало несомненное существование в 
Тяньшане  многочисленных  кыргызов  в  далеко  более  ранние  времена.  Об  участи 
уведённых осенью 1703 года калмыками с Енисея кыргызов, в числе 3—4 т. кибиток, 
достоверно  известно,  что  они  кочевали  в  бассейне  р.  Или  при  урге  цзунгарских 
государей почти до времени разрушения цзунгарского государства китайцами, когда, в 
1757 году, киргизы эти с находившимися на Или мингатами и теленгутами пошли было 
к  Алтаю,  но  были  разгромлены  и  частью  попали  в  Россию,  -  пристав  к  калмыкам 
Церина, с которыми вышли на сибирскую границу и препровождены отсюда на Волгу к 
торгоутам, где присоединились к кундровским татарам, - частью же разбрелись между 
киргиз-казаками,  урянхайцами,  алтайцами  и  монголами  и  вернулись  небольшими 
группами и отдельными семьями на Енисей к сагайцам и качинцам
1
. Предположение 
В.В.  Радлова  о  переходе  части  енисейских  киргизов  в  Тяньшань  в  X  веке
2
  не  имеет 
исторических оснований и не представляется вероятным, потому, между прочим, что 
путь кыргызам в западный Тяньшань был отрезан враждебными уйгурами, владевши-
ми  восточным  Тяньшанем;  при  том  же  не  допустили  бы  пришельцев,  отнимавших 
пастбища  у  местного  населения,  тогдашние  обладатели  западного  Тяньшаня 
могущественные  карлыкские  ханы.  Еще  менее  правдоподобна  ничем  не  доказанная 
гипотеза  Howorth'a  о  переходе  большей  части  разрушивших  уйгурское  ханство  на 
Орхоне  кыргызов  в  западный  Тяньшань  «не  ранее  XII  столетия»
3
,  ибо  этого  не 
дозволили  бы  в  XII  веке  кара-кидани  и  позднее  монголы.  Решительно  неудовле-
творительна и вторая гипотеза В.В. Радлова: «двинувшиеся при Чингиз-хане на запад 
монголы  уничтожили  древнее  царство  хакасов  и  вытеснили  их  из  южной  части  их 
царства,  так  что  часть  (кыргызов)  перешла  через  Саянский  хребет  на  север  и,  по-
видимому,  смешалась  там  с  уйгурами,  самоедскими,  остяцкими  и  тунгузскими 
народцами,  -  из  какового  смешения  произошла  большая  часть  абаканских  татар, 
сойонов  и,  вероятно,  также  якуты,  -  другая  же  часть  стала  кочевать  в  абаканской 
долине под именем кыргызов; но большая часть кыргызов потянулась на юго-запад и 
1
 См. между прочим «Памятники сибирской истории XVIII века», кн. I, 1882 года, стр. 232-235. «Материалы 
для  истории  Сибири»  Г.Н.  Потанина,  Москва,  1867  года,  стр.  80,  127,  128,  101.  Георги  «Описание  всех 
обитающих в российском государстве народов», 1799 года, часть 2, стр. 44. 
2
 Journal asiatique,1863, t. II, p. 317. 
3
 The Kirais and Prester John в The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, 1889, v. XXI. 
169 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
осела  в  долинах  западного  Тяньшаня»
1
.  Все  это,  между  прочим,  не  согласно  с 
положительными историческими фактами, по которым монголы нашли кыргызов уже 
на севере от Танну-ола и из земель этих кыргызов не вытесняли. 
В  главе  II  настоящей  статьи  и  в  ненапечатанном  еще  обширном  исследовании  по 
истории западного Тяньшаня, где дан очерк истории енисейских киргизов, я старался 
выяснить,  что  кара-киргизы  суть  отделившаяся  ранее  III  века  ветвь  кыргызского 
племени, кочевавшая в III столетии до Р.Х. между Танну-ола и восточным Тяншанем и 
образовавшая  на  западной  границе  хуннов  союз  усуньский.  Отсюда  покоренные 
хуннами  усуни,  около  половины  II  века  до  Р.Х.,  были  двинуты  в  западный  Тяньшань. 
Здесь усуньский союз после Р.Х. распался и составлявшие его роды и второстепенные 
союзы были последовательно подчиняемы турками-тукю, карлыками, кара-киданями, 
монголами,  коканцами  и,  наконец,  русскими.  Занимавшие  горную  часть  западного 
Тяньшаня  роды  кара-киргизов  успели  и  до  настоящего  времени  сохранить  свою 
племенную обособленность, обитавшие же в прилегающих с севера к Тяньшаню степях 
должны  были  вступить  в  сложные  союзы  с  племенами  канглов  и  дулатов  и  потерять 
самостоятельное  родовое  существование,  за  исключением  поколения  сары-уйсун, 
которое, в числе до 1500 киб., сохранило свое имя и некоторую обособленность среди 
дулатов и прочих поколений большой орды. 
В настоящее время кара-киргизы занимают Тяньшань, на запад от прохода Санташ, 
с  частью  Памирской  горной  системы  и  разделяются  в  родовом  отношении  на  два 
крыла: он (правое) и сол (левое). Первое состоит из двух отделов: тагай и адгене. Отдел 
тагай слагается из поколений: бугу, 15111 кибиток, сарыбагыш, 8973 киб., султу, 11638 
киб., чирик, 4015 киб., багыш, около 3000 киб. и саяк 7427 киб., всего 50164 киб. Отдел 
адгене  состоит  из  поколений  адгене,  3145  киб.,  монгуш,  1225  киб.  и  ичкилик,  13943 
киб., всего 18313 киб. В крыле сол 9029 киб., всех же кара-киргизов ныне 77506 киб. 
Отдел  он  занимает  собственно  западный  Тяньшань,  кроме  бассейна  верховьев  р. 
Таласа, где помещается крыло сол; отдел адгене кочует на Алае, в части Памиров и в 
продолжении  Алайского  хребта  почти  до  Зеравшана,  спускаясь  на  зимовки  в  долину 
Ферганы. Из кара-киргизских поколений саяки представляются потомками племени се 
(у китайцев) или саков (у персов, индийцев и греков), занимавших западный Тяньшань 
до  юечжи  и  сменивших  их  усуней.  Поколения  монгуш  и  особенно  ичкилик  состоят 
преимущественно  из  посторонних  кара-киргизскому  племени  родов  племен 
кипчакского,  найманского  и  аргынского  (род  кесек);  сверх  того  в  составе  кара-
киргизских родов есть остатки джагатаидских монголов (в поколении монгуш) и кара-
киданей (род ктай в крыле сол и пр.). Имена поколений или главных родовых союзов 
принесены каракиргизами отчасти еще из-за Саянов, ибо, напр., лосей в Тяньшане не 
1
 Ethnographische Übersicht der Türkstämme Sibirien's und der Mongolei, Leipzig, 1883, s. 23-24. Приурочить 
переход кыргызов в Тянь-Шань не позже, как ко времени Чингиз-хана, казалось необходимым потому, что 
в китайском маршруте похода в Персию армии Гулагу упоминалось в 1259 году о кыргызах уже в Тяньшане 
(s.  23),  но  д-р  Бретшнейдер  еще  в  1875  году  (Notes  on  Chinese  Medieaval  Travellers)  выяснил,  что  это 
упоминание есть только ошибочный перевод французских синологов. 
 
170 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
водится,  между  тем  одно  из  главных  поколений  носит  имя  лось  (багыш),  а  другое  - 
жёлтый лось (сарыбагыш). 
Кроме  образовавшихся  исторически  общественно-политических  делений  на 
поколения,  роды,  отделения  их,  подотделения  и  т.д.,  каракиргизы  сохраняют  еще 
память  о  древнем  кровном  своем  происхождении  в  именах  костей,  к  которым 
принадлежат  независимо  от  поколений,  родов  и  пр.  Из  известных  пока  имен  костей 
шестнадцать  встречаются  во  всех  или  нескольких  поколениях,  а  потому  могут 
указывать истинный этнический состав кыргызов. Из этих шестнадцати четыре, именно 
кытай,  монгулдур,  конграт  и  саяк,  составляют,  очевидно,  посторонние  примеси.  Из 
остальных  двенадцати  семь  встречаются  в  двух  или  более  поколениях,  а  потому 
должны  быть  коренными  костями  кыргызского  народа.  Первое  место  по  своей 
распространенности занимает 1) кость сару (серикей у бугу), т.е. сары - та самая кость, 
которая составляла главные роды у енисейских кыргызов (джеты-сары и алты- сары) и 
которая  повсюду  у  тюркских  племен  может  быть  почитаема  результатом  особенно 
густой помеси тюрков с динлинами; вторая по распространенности будет 2) кость каба, 
которую можно сблизить с именем койбалов на Енисее, зовущих себя койба или кайба; 
следующая 3) кость мундус существует поныне и у алтайцев; далее 4) кость кучу или 
кучук  у  бугу,  по-видимому,  тождественна  с  упоминаемым  китайцами  у  чуюе  родом 
хучжу или гучжу, который существовал и у хуннов в форме хючжуй китайских известий; 
потом  5)  кость  ассык  (также  ассан-токум)  и  встречающаяся  у  одних  бугу  кость  арык-
токум  могут  быть  результатом  смешений  тюрков  с  динлинскими  народцами  ассан  и 
арин, остатки которых существовали на Енисее еще в XVIII веке; затем 6) кость етиген, 
тождественная  с  именем  поколения  адыгене,  адгене,  ведет  свое  название  от 
священного  леса  или  покрытой  лесом  горы  Етикен,  упоминаемой  в  тюрко-орхонских 
памятниках, и от тождественной, вероятно, с тем же урочищем реки Етиген
1
, приведен-
ных  Рашид-эддином  уйгурских  преданий,  но  это  имя  могло  быть  динлинским  и 
принадлежать динлинскому роду, это урочище занимавшему, и перейти к тюркскому, с 
которым он смешался; наконец 7) кость дөлөс есть то же самое, что кость телес в Алтае. 
Из остальных пяти костей 1) торо (у поколения багыш), тождественная с торго (у бугу), 
встречается  у  теленгетов  в  Алтае;  2)  кость  серикей  (у  бугу)  и  3)  юочюк  (также  у  бугу) 
тождественны с сару и кучу; остаются только 4) кость ишкманат (у сарыбагышей) и, по-
видимому, тождественная с нею 5) шикмаят (у бугу), происхождение которых пока не 
выяснено.  Таким  образом,  из  семи  коренных  и  наиболее  распространенных  костей 
каракиргизов  четыре  (сару,  каба,  ассык  и  етиген)  имеют,  по-видимому,  тюрко-
динлинское  происхождение  и  три  остальные (мундус,  телес  и  кучу)  тюрко-алтайское, 
ибо такие же кости (кроме кучу) и теперь еще есть в Алтае. 
Не  повторяя  здесь  изложенного  в  статье  моей  «Опыт  выяснения  этнического 
состава киргиз-казаков большой орды и кара-киргизов», помещенной в выпусках III и VI 
1
 Ütükan  у  В.В.  Радлова  в  Die alttürkischen Inschriften der Mongolei,1895, s. 442, 446 и  Eutuken  у  проф. 
Томсена в Inscriptions de l'Orkhon dechiffrees, Helsingfors, 1896, p. 106 et. 115. 
171 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
«Живой старины» за 1894 год, о народных сказаниях, родовых тамгах и исторических 
известиях о поколениях кара-киргизов
1
, я обращусь к сведениям о числе кыргызов. 
Считая по 4 души на 1 кибитку, 77506 киб. должны бы соответствовать 310024 д. о. 
п. На самом деле оказывается: 
В Пржевальском и пишпекском уездах семиреченской области 137 218 д.
2
 
В аульеатинском уезде сыр-дарьинской              »     
 47800 д.
3
 
В ферганской  
» 
11000 д.
4
 
В ходжентском уезде самаркандской 
» 
9370 л.
5
 
 
 
304388 д. 
В китайских владениях 
 
10000 д.
6
 
1
 Пользуюсь  случаем  добавить,  что  на  происхождение  рода  барга,  важнейшего  в  поколении  адгене,  с 
Енисея может указывать упоминание Гмелина о речке Барга, которая по его сведениям находилась в той 
местности,  где,  между  устьями  Кемчика  и  Джакула  (оба  впадают  в  Улуг-Кем),  Миллер  описывает  одну 
древнюю пещеру («Сибирские древности», том I, вып. 3, Спб., 1894 года, стр. 79, Приложения). По поводу 
имени поколения монгуш, которое отождествляю я с монголами, надо иметь в виду, что у урянхайцев, в 
кемчикском хошуне, есть кости монгуш и кара-монгуш (см. М.Ф. Катанова «Письма», стр. 14). В поколении 
ичкилик, которое считаю я составившимся из чуждых по происхождению каракиргизам элементов есть род 
таит, обломки которого встречаются в Сары-Коле, на Памирах, в Алае и  в Ходжентском уезде-N. Elias,  в 
одном  из  премечаний  своих  к  изданию  английского  перевода  «Тарихи-Рашиди»  (The  Tarikh-i-  Rashidi of 
mirza  Muhammad  Haidar,  London,  1895,  p.  20),  по  поводу  упоминания  Шереф-эддина  о  том,  что  эмир 
Казган, дед соперника Тимурова, эмира Хусейна, был князь рода Tahit (Histoire de Timur-bec, trad. Petis de 
Ja Croix, I, p. 2), высказал предложение, что слово Taht, вероятно, испорчено и можно читать Tait, если 
выбросить только одну букву. По Альквисту, вогулы называют Таит  реки Тавду и северную Сосву наших 
карт  (Л.H.  Майков  «О  древней  культуре  западных  финнов  по  данным  их  языка,  по  сочинению  д-ра  А. 
Альквиста», Спб., 1877 г., стр. 91). 
2
 Губернаторский «Обзор» за 1889 г. 
3
 Смирнов «Сыр-дарьинская область» (губ. «Обзор» за 1885 г.), Спб., 1887 года, стр. 51. 
4
 И.Л.  Яворский  «Опыт  медицинской  географии  и  статистики  Туркестана»,  1889  года,  стр.  320.  В  этой 
цифре  должны  заключаться  и  памирские  кыргызы,  которых  численность  «Туркестанские  ведомости»  в 
1892 г.(№ 36)  предполагали до 250 кибиток  или  1500 душ,  но  в  1894  году  она  определилась  точнее  по 
переписи  в  памирской  волости,  в  982  души  обоего  пола  в  255  юртах  («Туркестанские  ведомости»,  1894 
года,  №  14,  корреспонденция  из  Памирского  поста).  Английский  географ  A.N. Keane (Stanford's 
Compendium of Geographie, Asia, vol. I, London, 1896, p.95) полагает количество кыргызов на Памире в 17 т. 
кибиток или от 68 до 70 т. душ, ссылаясь на испанца Ximenes, посетившего Памир в 1892 г., и замечая, что 
последняя цифра сходна с данною Костенко в 1880 г., но упомянутый испанец на Памире совсем не был, 
как  это  в  своё  время  выяснено  «Туркестанскими  ведомостями»  и  сведения  его  никакого  внимания  не 
заслуживают.  В  70  т.  душ  определял  Костенко  численность  кипчаков  Ферганской  области,  а  не  кара-
киргизов в Памирах, что упомянутый испанец совсем не был на Памире, это подтверждает, между прочим, 
член палаты общин George N. Kurson (см. его статью The Pamirs etc. в The Geographical Journal, 1896, July), 
который  совершил  поездку  на  истоки  Аму-дарьи  осенью  1894  года  и  полагает  численность  подданных 
России памирских кыргызов до 1 т. душ. 
5
 «Сборник материалов для статистики самаркандской области за 1887-1888 гг.», Самарканд, 1890 г. 
6
 Численность  кара-киргизов,  сообразуясь  со  сведениями  из  разных  источников,  можно  полагать  на 
китайских южных склонах Тяньшаня в 1500 кибиток и на восточных склонах Памирской горной системы в 
1000  кибиток,  что,  считая  по  4  д.  на  одну  кибитку,  даст  10000  д.  о.  п.  По  Пржевальскому  («Третье 
путешествие в центральную Азию», Спб., 1883 г., стр.327), есть небольшое число киргизов около Синина и 
озера Куку-нора. Численность их «вероятно весьма не велика. Все они ведут кочевую жизнь и почти уже 
забыли родной язык... Родной тип сохранился, равно крепка и вера магометанская... Объясняют, что они 
пришли  в  Китай  лет  200  назад,  в  числе  500  семейств,  провожавших  какого-то  Тайджи-Ахуна.  Назад 
вернуться не могли». Вероятно, это кара-киргизы, а не киргиз-казаки. 
172 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
В бухарском ханстве 
 
4000 д.
1
 
Всего 
 
318388 д.
2
 
Цифра эта несколько меньше действительной вследствие вероятного уменьшения 
числа  душ,  особенно  женского  пола  (57546  ж.  На  79672  м.),  при  переписи  в 
семиреченской области, но едва ли значительно, так что 325 т. д. о. п. можно считать 
близкой к истине численностью кара-киргизов
3
. 
VII. Тюркские племена восточной России 
Весьма  возможно,  что  часть  скифов  Геродота  и  других  древних  писателей 
принадлежала тюркскому племени, как полагают многие из новейших исследователей. 
Но вполне достоверное массовое движение тюрков за Урал и Волгу относится к III и IV 
векам  после  Р.Х.,  к  нашествию  гуннов.  Когда,  после  смерти  Аттилы,  гунны  были 
отброшены на восток, к Волге и Кавказу, то в V и VI веках союзы гуннских родов были 
известны  византийским  писателям  (Приск,  Менандр  и  др.)  под  именами  сарагуров, 
оногуров, котригуров, утигуров
4
 и пр., а также болгар. После удаления части болгар за 
1
 И.Л. Яворский считал в бухарских владениях примерно 50 т. д. («Опыт» и пр.), но кара-киргизы имеются 
в бухарском ведомстве только в Каратегине и Дарвазе. В первом капитан Васильев («Военный сборник», 
1888 г., №10) определил число кыргызов в 3 т. д., в Дарвазе же можно считать не более 1 т. душ. 
2
 Г-н  Яворский  определял  число  кара-киргизов  в  297  т.  душ,  ошибочно  считая  в  семиреченской  области 
только 90 т. 
3
 В 1759 году, по «Си-юй-ту-чжи», один кыргызский старшина оценивал численность кара-киргизов в 200 
т.  д.  П.П.  Семёнов  («Географическо-  статистический  словарь  Российской  империи»,  том  2,  Спб.,  1865  г., 
стр. 595) определял приблизительно количество кыргызов в русских владениях  в 200 т. и  в  китайских с 
коканскими в 150 т., всего 350 т. д. «Русский энциклопедический словарь» Березина (том 3, 1878 г., стр. 
169) считал в русских пределах 162704 д., а с заграничными около 200 т. ч. Encyclopedia Britannica (vol. 
XIV, 1882, p. 94, 95) полагала число кара-киргизов в 400 т. Nouveau dictionnarie de Geographie uni- verselle 
par Vivien de St.-Martin,  t.  Ill,  1887,  p.  144,  насчитывал  340950  каракиргизов,  преувеличенно  полагая  в 
китайских владениях 21 т.ч. и в «независимом Памире» 20850 ч., да в Кульдже (где кара-киргизов почти 
нет) 6500 ч. «Энциклопедический словарь» Брокгауза и Ефрона (1895 г.) дает чрезмерно преувеличенную 
цифру кара-киргизов в 850  т. (в том числе до 300 т. в русском подданстве, именно 150 т. в ферганской 
области,  47800  в  аульеатинском  уезде,  остальные  в  пишпекском  и  иссык-кульском  уездах),  следуя, 
вероятно,  М.И.  Венюкову,  который  в  1873  г.  писал  («Опыт  военного  обозрения  русских  границ  в  Азии», 
стр. 304 и 305): «как велико число их (кара-киргизов), мы  не знаем,  но... в  уездах токмакском и иссык-
кульском ... должно полагать около 140 т. д., площадь же этих двух уездов едва ли составит одну шестую 
всей  площади,  занятой  каракиргизами  в  границах  описанного  пространства  (от  Куча  к  верховьям 
амударьинского  бассейна  и  от  Кунгей-Алатау  до  Яркенда  и  даже  Хотана).  Итак,  во  владениях  наших  и 
Якуб-бека  кашгарского  нужно  считать  приблизительно  850000  кара-киргизов».  И  при  тех  смутных  и 
скудных сведениях, какие имелись к 1873 г. о Кашгарии и Памире, цифра г. Венюкова была невероятна, 
ибо ею помещались в пустыне Кашгарии и Памиров 700 т. кочевников с их скотом, теперь же, когда мы 
имеем достаточные сведения о действительной численности киргизов в китайских владениях и на Памирах 
и  о  природе  этих  местностей  о  подобных  цифрах  не  может  быть  и  речи.  Еще  более  фантастично  было 
показание числа кара-киргизов у Petzholdt'a (Umschau im Russischen Turkestan im Jahre 1871, Leipzig, 1877, 
s.  312):  «почти  1  миллион  душ».  В  «Алфавитном  списке  народов,  обит,  в  Рос.  империи»,  показано,  по 
сведениям  за  1890  год,  кара-киргизов  в  семиреченской,  акмоллинской,  семипалатинской,  ферганской  и 
сыр-дарьинской областях 300 т., цифра, приближающаяся к нашей, но в акмоллинской и семипалатинской 
областях  кара-киргизов,  -  если  и  есть  там  потомки  плененных  более  столетия  тому  назад  киргизов  или 
ещё более давних, - считать не приходится, ибо их нельзя уже там отличить от киргиз-казаков. 
4
 Этих сарагуров, оноргуров и пр. считают за сары-уйгуров, он-уйгуров и т.д. (В.В. Радлов «К вопросу об 
уйгурах»,  1893  г.).  Одних,  возникших,  быть  может,  незадолго  до  XIII  в.,  когда  они  записаны 
мусульманскими писателями, легенд недостаточно для уверенности, что деления уйгуров на он-уйгуров и 
тогуз-уйгуров  в  самом  деле  некогда  существовали,  а  не  есть  только  плод  народной  фантазии.  Мне 
кажется,  поэтому  пока  предпочтительным  чтение  гур,  а  не  уйгур,  т.е.  сарыгур,  оногур,  котургур  и  т.д. 
Дорджи  Банзаров  признавал  гур  монгольским  словом  (по  его  мнению,  ой-рат  или  ой-арат  и  уй-гур  суть 
монгольские  слова,  значащие  «лесной  народ»).  Но  это  то  же  самое  слово,  что  в  слове  гур-хан,  где  оно 
173 
 
                                                           

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
Дунай и утверждения остальных на средней Волге близ устья Камы на нижней Волге 
образовалось  государство  хазарское,  составившееся,  по-видимому,  из  остальных 
гуннских родов
1
, с торговым и политическим центром близ устья Волги. Хотя хазарские 
хаканы  обратились  к  почти  оседлой  жизни  и  приняли  позднее  иудейскую  веру,  но 
доставляемые развитием торговли и удачная политика обеспечили хазарскому ханству 
прочное существование до начала XI века. Стремление тюркских племен к движению 
за  Урал  и  Волгу  не  прекращалось,  но  хазары  умели  пользоваться  соперничеством 
между существовавшими союзами тюркских племен, чтобы ослаблять силу тех из них, 
могущество которых представляло опасность для самих хазаров. Так, вероятно, не без 
влияния  хазарской  политики,  печенеги  вытеснили  на  запад  мадьяров,  а  затем  торки 
(вероятно, тургеши) и гузы (роды канглов и кипчаков, именовавшиеся потом команами 
или  половцами)  потеснили  за  Дон  самих  печенегов.  С  половины  XI  века,  после 
распространения  половцев  до  Дуная,  новый  приток  тюрков  в  южную  Россию 
прекратился,  так  как  в  XI  и  XII  веках  все  свободные  силы  родов  канглов  и  кипчаков 
устремлялись за счастьем и богатствами в армии сельджукидов, завоевывавших Иран, 
западную и малую Азию и Египет. В XIII веке, когда завоеванная монголами восточная 
Европа  составила  улус  Джучи,  остатки  не  ушедших  в  Венгрию  команов  и  их 
предшественников  слились  с  кипчакскими  и  алчинскими  родами,  составлявшими 
главную часть кочевых подданных наследников Джучи. 
1) Ногайцы и другие тюркские племена юго-восточной России 
Ко  времени  распадения  улуса  Джучи  тюркские  кочевники  от  Урала  и  Кубани  до 
Дуная начали уже носить общее имя ногайцев от имени племянника Берке-хана Ногая, 
который в конце XIII века соединил под своею властью несколько сильных родов и при 
помощи  их  ставил  и  низвергал  ханов  Золотой  орды  по  своему  произволу.  Западные 
ногаи  вошли  в  состав  крымского  ханства  уже  в  XV  столетии.  Северовосточные  ногаи 
под  владычеством  потомков  Идики  или  Едигея,  пользовавшегося  в  начале  XV  века 
имеет подобное же значение. Не попало ли оно к древним тюркам, монголам и пр. из языка какого-нибудь 
более древнего народа? 
1
 Хазарский  царь  Иосиф,  в  известном  письме  своем,  относимом  ко  времени  около  960  г.,  ссылаясь  на 
родословные  записи  своих  предков,  считал  хазаров  происходящими  от  Яфета  через  Тогарму,  который 
имел десять сыновей: Уйюрт (или Угьюр и пр., т.е., по мнению проф. Гаркави, грузины или угры), Таврис 
(тавры), Аваз или Авар (авары), Угуз (огузы, гузы), Бизаль, Тарна (вероятно, упоминаемое Константином 
Багрянородным  хазарское  племя  тариан),  Хозар,  Янур  (или  Занур),  Булгар  и  Савин  (упоминаемые 
византийцами  забиры).  Ссылаясь  также  на  записи,  Иосиф  говорит  далее,  что  занятая  впоследствии 
сравнительно малочисленными хазарами земля первоначально принадлежала многочисленному, как песок 
морской,  народу  у  (или  в  или  о)-интр,  который  вынужден  был  хазарами  удалиться  и  водворился  на  р. 
Дунай,  где  находился  и  во  времена  Иосифа.  Проф.  Гаркави  считает  возможным,  что  приведенное  имя, 
которое  можно  читать  уннутур,  венентер,  ванантер  и  т.д.,  есть  одно  из  многих  именований  пере-
мешавшихся  с  булгарами  гуннов,  в  роде,  напр.,  упоминаемых  византийцами  хун-  но-гундуров.  Надо,  по-
моему, полагать, что тут скорее всего немного, на одну букву, испорченное переписчиками имя оногуров, 
того из образовавшихся из остатков гуннов союзов, который играл, по-видимому главную роль в образова-
нии  объединившего  тюрков  и  отчасти  угро-финнов  юго-восточной  России  болгарского  союза.  Хазарские 
предания, сообщаемые  Иосифом, считая оногуров  ушедшими  на Дунай и основавшими там свое царство 
(болгаро-славянское), очевидно успели забыть, что дунайские оногуры составляли часть того же племен-
ного союза, к какому принадлежали волжско-камские болгары, как забыли, что и сами хазары входили в 
состав  союза  хуннов.  Иосиф  называет  подвластными  себе  или,  по  крайней  мере,  платящими  дань 
многочисленных, как песок морской, базра (базна, т.е. баджнаков, печенегов), которые занимали степи на 
четыре  месяца  (пути),  стало  быть,  по  крайней  мере,  от  Урала  до  Дуная.  Перевод  любопытного  письма 
Иосифа помещен проф. Гаркави в Russische Revue, 1875, Heft I, s. 79-97. 
174 
 
                                                                                                                                                                                     

www.bizdin.kg 
электрондук китепканасы
 
 
таким  же  значением,  как  Ногай  или  Мамай,  пробовали  остаться  около  Урала 
независимыми,  подчиняя  себе  соседние  киргиз-казачьи  роды,  но  силы  их  скоро 
ослабли  и  в  XVII  веке  они  были  частью  подчинены  достигшими  Волги  торгоутами; 

жүктеу/скачать 3,79 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: