Тяжкие времена

45
абужалела-ходжи, служащий в русской конторе, Нурмуханбет. а главный имам 
оренбургской мечети и ахун первой категории всего мусульманского общества 
мухамеджан-хазрет посетил нас по поручению жандарала тоже во второй раз. 
Скажем как на духу, мы, приученные уже хлебать горячее, вначале не очень-то 
поверили словам большого сановника... однако, некоторые наши сокровники, вы-
нужденные, в своё время, взять в руки оружие, поверили обещаниям «открытого 
письма», явились к жандаралу в оренбург и, действительно, получили милость 
его и прощение. мы и сами это видели. 
Братья мои, вы – самые мудрые и достойные люди этого народа, давайте ре-
шим, что выскажем на завтрашнем народном совете и жандарал-губернатору, и 
самой царице.
И скажу ещё: в старину, когда над народом нависали тяжкие дни, хан со-
бирал весь народ и проводил большой совет. И на том собрании, именуемом 
«ханским советом», распутывалось множество сложных узлов. Эта традиция, 
идущая из глубины веков, была нарушена. ханский совет не проводился уже 
ровно тридцать лет!
Наверное поэтому и ханская власть, переставшая слышать свой народ, пре-
вратилась теперь в зыбкое марево. Сам хан, спасаясь от людского гнева, унёсся 
прочь. а коли так, давайте же докажем, что мы едины! Назовём большое собра-
ние, которое хотим провести завтра, «Народным советом»! «хоть не стало трав, 
да осталась степь, хоть не стало беков, да народ остался»! Пусть хан убежал, но 
народ-то на месте! если хотите, говорят же наши казахи: «Народ всего на год 
младше самого Бога»! – громовым голосом закончил свою речь Сырым-би. 
– верно, би!
– Действительно, правильное предложение!
– Чем же быть этому собранию, которое народ проводит сам и без хана, как 
не «Народным советом»!? так и назовём! – дружно и разноголосо поддержали 
предводители родов во главе с биями Ысык Каратау, Кете Коккозом. 
– Поздравляем с нашим новым, созданным нами самими, народным советом, 
братья! – возбуждённо поддержали и сидевшие на торе старшие по возрасту и 
провели ладонями по лицам, благословляя это начинание. 
– а коли так... что вы имеете сказать завтра?! Давайте, перейдём к этому. Слу-
шаем вас! – группа во главе с Сырымом-би ждала предложений от остальных. 
– Уа, братья! Смотрю, самым старшим тут среди вас являюсь я... а потому по 
праву старшинства скажу несколько слов! – воскликнул, чуть подавшись вперёд, 
Берш алдар-би с белыми, как лунь, бородой и усами, и заговорил громким и 
сильным голосом, – вы только что много раз говорили «совет», «ханский совет»... 
хотя вам это и покажется похожим на легенду, но среди вас прямо сейчас сидит 
изрядно ваших старших братьев, которые не только участвовали в том самом 
«ханском совете», но и были в центре проходивших там споров и противостояний. 
а коли спросите, кто они, так это сидящие рядом со мной батыр адай атагозы, 
бии Шекты Сегизбай, Кете Коккоз, Шеркеш турманбет, Ысык Каратау, а также 
тленши и есиркеп из племени табын да и ваш покорный слуга.
в те времена, споря в Ставке, ни те, кто был постарше нас, ни мы сами, не ве-
дали мелких расчётов и не искали собственной корысти! Что бы мы ни говорили, 
как бы мы ни спорили, делалось это во благо народа, улуса, во благо потомков! 
Люди того времени были благородны, их слово имело цену, а честь не была для 
тЯжКИе времеНа

46
них пустым звуком... Поэтому старшие ли, младшие ли, как бы они ни спорили 
и ни противостояли, подчинялись верному подходу, покорялись справедливому 
решению!
Было время, когда даже этот подлый хан, только воссев на золотой трон, до-
ставшийся ему от его отца – хана абилкаира, не нарушал уклада предков и совето-
вался с белобородыми старейшинами. однако, когда благодаря разумным советам 
мудрецов его авторитет укрепился, жажда бесконечной власти помутила его разум! 
Нуралы-хан оттолкнул достойных мужей, которые только вчера давали ему благие 
поучения, распустил он «ханский совет» и стал вытворять всё, что вздумается. 
Господи, да разве самый захудалый чабан не заботится ли об отаре своей?! а 
он же, этот самый хан, не только забыл о благополучии народа, но и грабил его 
безоглядно. тех, до кого у него дотянулись руки, вместе со своими тридцатью сы-
новьями обобрал, как хотел. тех, с кем тягаться ему было сложно, обдирал тайком 
при помощи русских. есть ли среди вас не дававший за переход через яик осенью и 
весной по лошади и овце за каждое кочевье?! Скажите! Конечно, нет! а на тех, кто 
утверждал, что степные травы и воды – бесплатный дар Создателя рабам своим, 
и не желал платить, он натравливал русских, «мол, ещё одна шайка разбойников, 
не слушаясь нас, перебралась через яик...» И так не раз подвергал он несчаст-
ных, вся-то вина которых была в переходе через яик, преследованию казаков! 
Да, ладно, пропади оно пропадом, разве всё перескажешь! И, вот, наконец, 
этот самый хан, совсем потерявший совесть, желающий загнать народ под свою 
пяту, стал жупелом для своих же подданных! видя подлость, совершённую им 
по отношению к подвластному народу, никто не сможет уже простить его! Да и 
невозможно этого простить! 
Считайте, что мы, племя Берш, единодушно поддерживаем предложение снять 
хана с трона! Сырым-би, завтра перед всем народом я намерен сказать только это. 
Чтобы узнать, как отнесутся к этим решительным словам бия племени Берш, и 
Сырым-би, и его соратники внимательно обвели взглядами всех присутствующих. 
Никто из предводителей родов не выразил ничем неприятия этих слов.
тут же взял слово Кете Коккоз-би – один из тех, кто рука об руку с Сырымом 
участвовал в организации собрания:
– вопрос ясный, Сырым-би! Большая часть сидящих здесь – люди, подписав-
шие письмо с требованием снять хана. Но если есть люди, которые против, пусть 
выскажутся... а коли нет таких, давайте, продолжим разговор. 
однако Сырым-би медлил, ему необходимо было удостовериться, что в главном 
взгляды всех собравшихся сходятся:
– Ну, благородные мужи! Что скажете?! 
– Что решено – то решено, би! Сказанное слово – выпущенная стрела, назад не 
воротится! Сместим хана Нуралы! – вразнабой раздались голоса со всех сторон. 
Сырым-би, приподнявшись и расправив свои литые, широко скроенные плечи, 
проговорил, озирая предводителей с высоты своего роста:
– Скажем же «Добро!» на эти слова, сокровники! Низложим хана... а что вы на-
мерены делать потом? Как хотите управлять народом? Скажите же теперь об этом!
Собравшиеся на миг застыли, затаив дыхание. Похоже, над этим пока ещё 
никто не ломал голову. Первое предложение выдвинул торткара Каракобек-би:
– Уа, братья! «Без торе – нет и народа; без холмов нет и степи!», – не так ли 
сказано предками нашими казахами? хоть и уйдёт Нуралы-хан, но не сгинет ведь 

жүктеу/скачать 0,77 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: