§ 2. Особенности педагогической профессии
Своеобразие педагогической профессии. Принадлежность человека к той или иной
профессии проявляется в особенностях его деятельности и образе мышления. По
классификации, предложенной Е. А. Климовым, педагогическая профессия относится к
группе профессий, предметом которых является другой человек. Но педагогическую
профессию из рада других выделяют прежде всего по образу мыслей ее представителей,
повышенному чувству долга и ответственности. В связи с этим педагогическая профессия
стоит особняком, выделяясь в отдельную группу. Главное ее отличие от других профессий
типа "человек-человек" заключается в том, что она относится как к классу
преобразующих, так и к классу управляющих профессий одновременно. Имея в качестве
цели своей деятельности становление и преобразование личности, педагог призван
управлять процессом ее интеллектуального, эмоционального и физического развития,
формирования ее духовного мира.
Основное содержание педагогической профессии составляют взаимоотношения с людьми.
Деятельность других представителей профессий типа "человек-человек" также требует
взаимодействия с людьми, но здесь это связано с тем, чтобы наилучшим образом понять и
удовлетворить запросы человека. В профессии же педагога ведущая задача - понять
общественные цели и направить усилия других людей на их достижение.
Особенность обучения и воспитания как деятельности по социальному управлению
состоит в том, что она имеет как бы двойной предмет труда. С одной стороны, главное ее
содержание составляют взаимоотношения с людьми: если у руководителя (а учитель
таковым и является) не складываются должные отношения с теми людьми, которыми он
руководит или которых он убеждает, значит, нет самого важного в его деятельности. С
другой стороны, профессии этого типа всегда требуют от человека специальных знаний,
умений и навыков в какой-либо области (в зависимости от того, кем или чем он
руководит). Педагог, как любой другой руководитель, должен хорошо знать и
представлять деятельность учащихся, процессом развития которых он руководит. Таким
образом, педагогическая профессия требует двойной подготовки - человековедческой и
специальной.
Так, в профессии учителя умение общаться становится профессионально необходимым
качеством. Изучение опыта начинающих учителей позволило исследователям, в частности
В. А. Кан-Калику, выявить и описать наиболее часто встречающиеся "барьеры" общения,
затрудняющие решение педагогических задач: несовпадение установок, боязнь класса,
отсутствие контакта, сужение функции общения, негативная установка на класс, боязнь
педагогической ошибки, подражание. Однако если начинающие учителя испытывают
психологические "барьеры" по неопытности, то учителя со стажем - по причине
недооценки роли коммуникативного обеспечения педагогических воздействий, что
приводит к обеднению эмоционального фона образовательного процесса. В результате
оказываются обедненными и личные контакты с детьми, без эмоционального богатства
которых невозможна продуктивная, одухотворенная положительными мотивами
деятельность личности.
Своеобразие педагогической профессии состоит и в том, что она по своей природе имеет
гуманистический, коллективный и творческий характер.
Гуманистическая функция педагогической профессии. За педагогической профессией
исторически закрепились две социальные функции - адаптивная и гуманистическая
("человекообразующая"). Адаптивная функция связана с приспособлением учащегося,
воспитанника к конкретным требованиям современной социокультурной ситуации, а
гуманистическая - с развитием его личности, творческой индивидуальности.
С одной стороны, учитель подготавливает своих воспитанников к нуждам данного
момента, к определенной социальной ситуации, к конкретным запросам общества. Но с
другой стороны, он, объективно оставаясь хранителем и проводником культуры, несет в
себе вневременной фактор. Имея в качестве цели развитие личности как синтеза всех
богатств человеческой культуры, учитель работает на будущее.
В труде учителя всегда содержится гуманистическое, общечеловеческое начало.
Сознательное его выдвижение на первый план, стремление служить будущему
характеризовали прогрессивных педагогов всех времен. Так, известный педагог и деятель
в области образования середины XIX в. Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег, которого
называли учителем немецких учителей, выдвигал общечеловеческую цель воспитания:
служение истине, добру, красоте. "В каждом индивидууме, в каждой нации должен быть
воспитан образ мыслей, именуемый гуманностью: это стремление к благородным
общечеловеческим целям" [1]. В реализации этой цели, считал он, особая роль
принадлежит учителю, который является живым поучительным примером для ученика.
Его личность завоевывает ему уважение, духовную силу и духовное влияние. Ценность
школы равняется ценности учителя.
1 Дистервег А. Избранные педагогические сочинения. - М., 1956. - С. 237.
Великий русский писатель и педагог Лев Николаевич Толстой видел в педагогической
профессии прежде всего гуманистическое начало, которое находит свое выражение в
любви к детям. "Если учитель имеет только любовь к делу, - писал Толстой, - он будет
хороший учитель. Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет
лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к
ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь и к делу, и к ученикам, он -
совершенный учитель" [2].
2 Толстой Л.Н. Педагогические сочинения. - М., 1956. - С. 362.
Л.Н.Толстой считал свободу ребенка ведущим принципом обучения и воспитания. По его
мнению, школа может быть подлинно гуманной только тогда, когда учителя не будут
рассматривать ее как "дисциплинированную роту солдат, которой нынче командует один,
завтра другой поручик". Он призывал к новому типу отношений между учителями и
учениками, исключающему принуждение, отстаивал идею развития личности как
центральную в гуманистической педагогике.
В 50-60-е гг. XX в. наиболее значительный вклад в теорию и практику гуманистического
воспитания внес Василий Александрович Сухомлинский - директор Павлышской средней
школы на Полтавщине. Его идеи гражданственности и человечности в педагогике
оказались созвучны нашей современности. "Век математики - хорошее крылатое
выражение, но оно не отражает всей сущности того, что происходит в наши дни. Мир
вступает в век Человека. Больше чем когда бы то ни было мы обязаны думать сейчас о
том, что вкладываем в душу человека" [1].
1 Сухомлинский В.А. Избранные педагогические сочинения: В 3 т. - М., 1981. - Т. 3. - С.
123-124.
Воспитание во имя счастья ребенка - таков гуманистический смысл педагогических
трудов В. А. Сухомлинского, а его практическая деятельность - убедительное
доказательство тому, что без веры в возможности ребенка, без доверия к нему вся
педагогическая премудрость, все методы и приемы обучения и воспитания
несостоятельны.
Основой успеха учителя, считал он, является духовное богатство и щедрость его души,
воспитанность чувств и высокий уровень общей эмоциональной культуры, умение
глубоко вникнуть в сущность педагогического явления.
Первоочередная задача школы, отмечал В. А. Сухомлинский, состоит в том, чтобы
открыть в каждом человеке творца, поставить его на путь самобытно-творческого,
интеллектуально полнокровного труда. "Распознать, выявить, раскрыть, взлелеять,
выпестовать в каждом ученике его неповторимо-индивидуальный талант - значит поднять
личность на высокий уровень расцвета человеческого достоинства" [2].
2 Сухомлинский В.А. Избранные произведения: В 5 т. - Киев, 1980. - Т. 5. - С. 102.
История педагогической профессии показывает, что борьба передовых учителей за
освобождение ее гуманистической, социальной миссии от давления классового
господства, формализма и бюрократизма, консервативного профессионального уклада
придает драматизм судьбе педагога. Эта борьба становится все напряженнее по мере
усложнения социальной роли педагога в обществе.
Карл Роджерс, являющийся одним из основоположников современного гуманистического
направления в западной педагогике и психологии, утверждал, что общество сегодня
заинтересовано в огромном количестве конформистов (приспособленцев). Это связано с
потребностями промышленности, армии, неспособностью и, главное, нежеланием многих,
начиная от рядового учителя и кончая руководителями высшего ранга, расставаться со
своей пусть маленькой, но властью. "Нелегко стать глубоко человечным, доверять людям,
сочетать свободу с ответственностью.
Путь, представленный нами, - это вызов. Он предполагает не простое принятие на себя
обстоятельств демократического идеала" [1].
1 Rogers С. Freedom to learn for the 80-s. - Toronto; London; Sydney, 1983. - P. 307.
Сказанное не означает, что учитель не должен готовить своих учеников к конкретным
запросам жизни, в которую им в ближайшем будущем необходимо будет включиться.
Воспитывая ученика, не адаптированного к наличной ситуации, учитель создает
трудности в его жизни. Воспитывая слишком адаптированного члена общества, он не
формирует у него потребности целенаправленного изменения как самого себя, так и
общества.
Сугубо адаптивная направленность деятельности учителя крайне негативно сказывается и
на нем самом, так как он постепенно теряет самостоятельность мышления, подчиняет свои
способности официальным и неофициальным предписаниям, теряя в конечном счете свою
индивидуальность. Чем больше учитель подчиняет свою деятельность формированию
личности учащегося, приспособленного к конкретным запросам, тем в меньшей степени
он выступает как гуманист и нравственный наставник. И наоборот, даже в условиях
антигуманного классового общества стремление передовых педагогов противопоставить
миру насилия и лжи человеческую заботу и доброту неизбежно отзывается в сердцах
воспитанников. Вот почему И. Г. Песталоцци, отмечая особую роль личности
воспитателя, его любви к детям, провозглашал ее в качестве основного средства
воспитания. "Я не знал ни порядка, ни метода, ни искусства воспитания, которые не
явились бы следствием моей глубокой любви к детям" [2].
2 Песталоцци И.Г. Избранные педагогические сочинения: В 2 т. - М., 1981. - Т. 2. - С. 68.
Речь, собственно, идет о том, что учитель-гуманист не только верит в демократические
идеалы и высокое предназначение своей профессии. Он своей деятельностью приближает
гуманистическое будущее. А для этого он должен быть активным сам. При этом имеется в
виду не любая его активность. Так, нередко встречаются учителя сверхактивные в своем
стремлении "воспитывать". Выступая субъектом образовательного процесса, учитель
должен признавать право быть субъектами и за учащимися. Это значит, что он должен
быть способным довести их до уровня самоуправления в условиях доверительного
общения и сотрудничества.
Коллективный характер педагогической деятельности. Если в других профессиях группы
"человек-человек" результат, как правило, является продуктом деятельности одного
человека - представителя профессии (например, продавца, врача, библиотекаря и т.п.), то
в педагогической профессии очень трудно вычленить вклад каждого педагога, семьи и
других источников воздействий
в качественное преобразование субъекта деятельности - воспитанника.
С осознанием закономерного усиления коллективистических начал в педагогической
профессии все шире входит в обиход понятие совокупного субъекта педагогической
деятельности. Под совокупным субъектом в широком плане понимается педагогический
коллектив школы или другого образовательного учреждения, а в более узком - круг тех
педагогов, которые имеют непосредственное отношение к группе учащихся или
отдельному ученику.
Большое значение формированию педагогического коллектива придавал А. С. Макаренко.
Он писал: "Должен быть коллектив воспитателей, и там, где воспитатели не соединены в
коллектив и коллектив не имеет единого плана работы, единого тона, единого точного
подхода к ребенку, там не может быть никакого воспитательного процесса" [1].
1 Макаренко А. С. Сочинения: В 7 т. - М., 1958. - Т. 5. - С. 179.
Те или иные черты коллектива проявляются прежде всего в настроении его членов, их
работоспособности, психическом и физическом самочувствии. Такое явление получило
название психологического климата коллектива.
А. С. Макаренко вскрыл закономерность, согласно которой педагогическое мастерство
учителя обусловлено уровнем сформированности педагогического коллектива. "Единство
педагогического коллектива, - считал он, - совершенно определяющая вещь, и самый
молодой, самый неопытный педагог в едином, спаянном коллективе, возглавляемом
хорошим мастером-руководителем, больше сделает, чем какой угодно опытный и
талантливый педагог, который идет вразрез с педагогическим коллективом. Нет ничего
опаснее индивидуализма и склоки в педагогическом коллективе, нет ничего
отвратительнее, нет ничего вреднее" [2]. А. С. Макаренко утверждал, что нельзя ставить
вопрос о воспитании в зависимости от качества или таланта отдельно взятого учителя,
хорошим мастером можно стать только в педагогическом коллективе.
2 Там же. - С. 292.
Неоценимый вклад в развитие теории и практики формирования педагогического
коллектива внес В.А. Сухомлинский. Будучи сам на протяжении многих лет
руководителем школы, он пришел к выводу об определяющей роли педагогического
сотрудничества в достижении тех целей, которые стоят перед школой. Исследуя влияние
педагогического коллектива на коллектив воспитанников, В.А. Сухомлинский установил
следующую закономерность: чем богаче духовные ценности, накопленные и заботливо
охраняемые в педагогическом коллективе, тем отчетливее коллектив воспитанников
выступает как активная, действенная сила, как участник воспитательного процесса, как
воспитатель. В. А. Сухомлинскому принадлежит мысль, которая, надо полагать, и в
настоящее время еще не до конца осознана руководителями школ и органов образования:
если нет педагогического коллектива, то нет и коллектива ученического. На вопрос, как
же и благодаря чему создается педагогический коллектив, В. А. Сухомлинский отвечал
однозначно - его творят коллективная мысль, идея, творчество.
Творческая природа труда учителя. Педагогическая деятельность, как и любая другая,
имеет не только количественную меру, но и качественные характеристики. Содержание и
организацию труда учителя можно правильно оценить, лишь определив уровень его
творческого отношения к своей деятельности. Уровень творчества в деятельности
педагога отражает степень использования им своих возможностей для достижения
поставленных целей. Творческий характер педагогической деятельности поэтому является
важнейшей ее особенностью. Но в отличие от творчества в других сферах (наука, техника,
искусство) творчество педагога не имеет своей целью создание социально ценного нового,
оригинального, поскольку его продуктом всегда остается развитие личности. Конечно,
творчески работающий педагог, а тем более педагог-новатор, создает свою
педагогическую систему, но она является лишь средством для получения наилучшего в
данных условиях результата.
Творческий потенциал личности педагога формируется на основе накопленного им
социального опыта, психолого-педагогических и предметных знаний, новых идей, умений
и навыков, позволяющих находить и применять оригинальные решения, новаторские
формы и методы и тем самым совершенствовать исполнение своих профессиональных
функций. Только эрудированный и имеющий специальную подготовку учитель на основе
глубокого анализа возникающих ситуаций и осознания сущности проблемы путем
творческого воображения и мысленного эксперимента способен найти новые,
оригинальные пути и способы ее решения. Но опыт убеждает, что творчество приходит
только тогда и только к тем, кто добросовестно относится к труду, постоянно стремится к
повышению профессиональной квалификации, пополнению знаний и изучению опыта
лучших школ и учителей.
Область проявления педагогического творчества определяется структурой основных
компонентов педагогической деятельности и охватывает практически все ее стороны:
планирование, организацию, реализацию и анализ результатов.
В современной научной литературе педагогическое творчество понимается как процесс
решения педагогических задач в меняющихся обстоятельствах. Обращаясь к решению
неисчислимого множества типовых и нестандартных задач, учитель, так же как и любой
исследователь, строит свою деятельность в соответствии с общими правилами
эвристического поиска: анализом педагогической ситуации; проектированием результата
в соответствии с исходными данными; анализом имеющихся средств, необходимых для
проверки предположения и достижения искомого результата; оценкой полученных
данных; формулировкой новых задач.
Однако творческий характер педагогической деятельности нельзя свести только к
решению педагогических задач, ибо в творческой деятельности в единстве проявляются
познавательный, эмоционально-волевой и мотивационно-потребностный компоненты
личности. Тем не менее решение специально подобранных задач, направленных на
развитие каких-либо структурных компонентов творческого мышления (целеполагание,
анализ, требующий преодоления барьеров, установок, стереотипов, перебор вариантов,
классификация и оценка и т.п.), является главным фактором и важнейшим условием
развития творческого потенциала личности учителя.
Опыт творческой деятельности не вносит принципиально новых знаний и умений в
содержание профессиональной подготовки учителя. Но это не означает, что научить
творчеству нельзя. Можно - при обеспечении постоянной интеллектуальной активности
будущих учителей и специфической творческой познавательной мотивации, которая
выступает регулирующим фактором процессов решения педагогических задач. Это могут
быть задачи на перенос знаний и умений в новую ситуацию, на выявление новых проблем
в знакомых (типичных) ситуациях, на выделение новых функций, методов и приемов, на
комбинирование новых способов деятельности из известных и др. Этому же способствуют
и упражнения в анализе педагогических фактов и явлений, выделении их составляющих,
выявлении рациональных основ тех или иных решений и рекомендаций.
Часто сферу проявления творчества учителя непроизвольно сужают, сводя ее к
нестандартному, оригинальному решению педагогических задач. Между тем творчество
педагога не в меньшей мере проявляется и при решении коммуникативных задач,
выступающих своеобразным фоном и основанием педагогической деятельности. В. А.
Кан-Калик, выделяя наряду с логико-педагогическим аспектом творческой деятельности
учителя и субъективно-эмоциональный, детально конкретизирует коммуникативные
умения, особенно проявляющиеся при решении ситуативных задач. К числу таких умений
в первую очередь следует отнести умения управлять своим психическим и
эмоциональным состоянием, действовать в публичной обстановке (оценить ситуацию
общения, привлечь внимание аудитории или отдельных учеников, используя
разнообразные приемы, и т.п.) и др. Творческую личность отличает и особое сочетание
личностно-деловых качеств, характеризующих ее креативность.
Е. С. Громов и В. А. Моляко называют семь признаков креативности: оригинальность,
эвристичность, фантазию, активность, концентрированность, четкость, чувствительность.
Педагогу-творцу присущи также такие качества, как инициативность, самостоятельность,
способность к преодолению инерции мышления, чувство подлинно нового и стремление к
его познанию, целеустремленность, широта ассоциаций, наблюдательность, развитая
профессиональная память.
Каждый учитель продолжает дело своих предшественников, но учитель-творец видит
шире и значительно дальше. Каждый учитель так или иначе преобразует педагогическую
действительность, но только учитель-творец активно борется за кардинальные
преобразования и сам в этом деле является наглядным примером.
Достарыңызбен бөлісу: |