Учебно-методический комплекс дисциплины Издание: третье
жүктеу/скачать 1,85 Mb.
|
УМКД 2013 Айжан.Последний вариант
- Бұл бет үшін навигация:
- Жабайхан Мубаракович, идее евразийства уже более двух столетий. Давайте проследим ее эволюцию.
| Дидактический материал
Задание 1. Прочитайте выдержки из интервью с доктором философских наук, профессором нашего университета Ж.М.Абдильдиным. Сформулируйте тезисы, отражающие основные положения беседы. Природу евразийской идеи можно понять только в разрезе ее эволюции, утверждает академик НАН РК, профессор Евразийского национального университета им. Л.Н. Гумилева философ Жабайхан АБДИЛЬДИН. Жабайхан Мубаракович, идее евразийства уже более двух столетий. Давайте проследим ее эволюцию. - По этому вопросу даже сегодня существует целый спектр суждений. И это закономерно: ведь евразийская идея – не абстрактное, но конкретное теоретическое понятие, имеющее свое особое содержание в том или ином общественно-историческом контексте… …Согласно Л.Н. Гумилеву основу российского государства составляли два суперэтноса – славяне и тюрки, которые не только воевали, но веками жили бок о бок в мире и согласии, и не просто жили, но активно сотрудничали. Ведь и сегодня в России живет около 40 тюркских народов. До Гумилева история тюрков, к сожалению, крайне искажалась, трактовалась только отрицательно. И в советское время любая попытка ее объективного освещения воспринималась тоже негативно, она расценивалась как проявление буржуазного национализма, пантюркизма. Так, Магжана Жумабаева и других деятелей казахской культуры обвинили в национализме и пантюркизме за то, в частности, что они рассматривали казахов, узбеков и другие народы нашего региона как часть тюркского суперэтноса. … Благодаря фундаментальным исследованиям Льва Гумилева, получил право на жизнь принципиально новый, истинный взгляд на взаимоотношения тюрков и славян – Великой степи и России. Он научно доказал, что не было никакого монгольского ига, а тюрки так же влияли на русскую культуру, как и русские – на тюркскую. Многие русские выдающиеся государственные и общественные деятели были связаны с тюрками и кровным родством; а, к примеру, Александр Невский, был приемным сыном главы золотоордынского государства Бату-хана. Принципиально новая точка зрения Л.Н. Гумилева на взаимовлияние русского и тюркских народов фактически совершила переворот в диалоге двух великих культур. Более того, разработанная им евразийская идея стала также новой методологией для исследователей истории и культуры тюркских и славянских народов. Дальнейшую эволюцию евразийская идея получила в изложении Президента Казахстана, впервые она прозвучала в его известном выступлении в МГУ. В разработке Н.А. Назарбаева это сложное, синтетическое и системное понятие имеет принципиально новое содержание, которое отражает новую общественно-историческую обстановку и задачи, выдвинутые историей перед независимыми государствами после крушения СССР. Тогда, если помните, имела место очень сильная центробежная сила – все хотели не только быть суверенными, независимыми государствами, но активно разрушали веками наработанные экономические, научные и культурные связи. Да, в своей евразийской идее Н.А. Назарбаев прежде всего исходит из факта возникновения новых независимых государств, которые заявили о своем желании развиваться по пути демократии и самостоятельно определять свою внутреннюю политику. Это, несомненно, прогрессивное явление. Но одновременно Президент отстаивал новые суверенные государства как субъекты международных отношений, призывая не разрушать веками наработанные связи. Согласно евразийской идее Назарбаева мы должны не только сохранять, но и дальше развивать свои экономические, культурные, политические связи с бывшими республиками. жүктеу/скачать 1,85 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|