Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
| Глава V.
254 Средние века 255 Средние века кромке шлема прикреплено железное кольцо, к которому подвешивались узкие, продолгова- тые пластинки в два ряда по всей окружности. Между шлемом и головой воина было найдено золотое кольцо. У фаланги кисти правой руки лежал колчан. Внутри колчана помещались железные подтре- угольной формы черешковые стрелы. Недалеко от панциря лежали две серебряные позоло- ченные миндалевидной формы сферические пластинки, на одной из которых изображены головы двух рогатых козлов и голова тигра с разинутой пастью, удерживающей зубами сол- нечный диск. Две другие округлые бляхи име- ли узор в виде веревочки. Между костей ног воина, на уровне колен- ных суставов, стоял небольшой серебряный сосуд колоколообразной формы. У задней стенки ямы, недалеко от ступней ног, лежали железные удила и пряжка от конской уздечки. Ступни ног воина были покрыты, по-видимо- му, щитом. Около костей левой руки лежала длинная, несколько изогнутая железная сабля (длина 95 см, ширина лезвия 4 см) и клинок. У костей ног — кольчатые удила и пряжка. В кургане 3, диаметр которого 16 м, высота 1,1 м, в могильной яме был захоронен мужчи- на. По сравнению с описанным захоронением воина-аристократа здесь не было помоста, могила отличалась скромностью положенного в могилу инвентаря. Это различные по форме стремена; одно с петлей, отделенное от дужки перехватом. Из одежды сохранились остатки кожаного пояса, квадратной формы пряжка с подвижным язычком, серебряные квадратные накладки и два колечка, служивших украшени- ем поясного набора. В первой трети XIII в. произошли корен- ные изменения, связанные с монгольским заво- еванием. В это время резко увеличивается число погребений с северной ориентировкой. В со- ставе инвентаря появляются головные уборы — «бокка» и вырезанные из листа металла фи- гурки человечков. Золотоординский период отмечен измене- ниями в обряде, которые прослеживаются в смене восточной ориентировки на западную и северную, упрощении формы могильных ям. В погребальной обрядности отчетливо проступают результаты исламизации кочевого общества. Часть населения, расположенного около городских центров, начинает хоронить своих покойников, соблюдая мусульманские каноны, сооружая кирпичные склепы, помещая тела в могилы обернутыми в саван, лицом к Кыбле, без сопровождающего инвентаря. Знатные люди, представители аристократии, строят для покойников мавзолеи с купольными либо шатровыми перекрытиями, помещениями для захороненного и поминальных молитв. жүктеу/скачать 23,51 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|