Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
жүктеу/скачать 23,51 Mb. Pdf көрінісі
|
4760850230107 3. Таймагамбетов Ж.К., Байпаков К.М. Археология Казахстана
разделялись на кочевых и оседлых. В низовьях Сырдарьи огузам принадлежали города Ян- гикент, Дженд, Джувара. Согласно «Худуд ал- алам», Бируни и Махмуд Кашгари, огузы имели оседлые поселения также на среднем течении Сырдарьи: Карнак, Сюткент, Фараб, Сыгнак и Сауран, их основными жителями были ятуки (жатаки). По определению Махмуда Кашгари, «вид огузов, который живет в их городах, не Глава V. 256 Средние века 257 Средние века переезжает в другие места и не воюет, называ- ется ятук, то есть заброшенные, ленивцы». Археологические изыскания в бассейне среднего и нижнего течения Сырдарьи устано- вили остатки многочисленных раннесредневе- ковых поселений со своеобразной концентри- ческой планировкой и расположенных рядом орошавшихся каналами земельных угодий. Оседлые поселения у кимаков отмечены многими арабо-персидскими авторами. Тамим ибн Бахр, видевший хакана кимаков с войском, рассказывает, что около его ставки имеются се- ления и возделанные земли. В «Худуд ал-алам» раздел о кимаках начинается со слов «рассуж- дение о стране кимаков и их городах», а затем упоминается Имакия (по другим источникам Кимакия) — летняя резиденция хакана и селе- ние Жубин. Наибольшую информацию о городской жизни кимаков содержат сочинения ал-Ид- риси. Ссылаясь на книгу кимакского царевича Джанаха ибн Хакана ал-Кимаки, он говорит о 16 городах кимаков по берегам озер, рек, в неприступных горных районах и в местах раз- работок полезных ископаемых. Многие из них находились на торговых трассах. Кимакские города были хорошо укреплены. Упоминаются в источниках замки-крепости, расположенные в горах, у основания которых рылись рвы, заполнявшиеся водой. В Центральном Казах- стане обнаружены городища, стены которых сложены из кирпича-сырца, дерна. Здесь же открыто много древних остатков поселений, оросительных каналов. Полуоседлые и оседлые группы тюргешей, карлуков, огузов и кимаков, занимались зем- леделием, сеяли, главным образом, просо. Абу Дулаф свидетельствует, что карлуки и кимаки употребляли в пищу горох, бобы и ячмень. Ал- Идриси сообщает, что у кимаков есть районы с плодородными землями, где сеют пшеницу и ячмень; говорит о выращивании ими такой трудоемкой земледельческой культуры, как рис, что возможно лишь на поливных землях. О традиционном возделывании этих куль- тур позволяют судить термины, употребляв- шиеся огузскими и кимако-кыпчакскими пле- менами для их обозначения и сохранившиеся в толковых словарях. Все они тюркского про- исхождения: экин — посев, бугдай — пшеница, тару (тарыг) — просо, арпа — ячмень, тутарган — рис, мерджамак — чечевица. Земледельческое хозяйство тюргешей, кар- луков, огузов и кимаков было натуральным и обеспечивало нужды собственного потребле- ния. Сведений о продаже или обмене ими сво- ей земледельческой продукции нет. Напротив, в источниках сообщается о ввозе зерна и хлеба в центры оседлых и полуоседлых групп, на- пример, в резиденцию огузских джабгу, город Янгикент. Таким образом, у кимаков, огузов и кар- луков существовало несколько различных хозяйственно-культурных типов, связанных с преобладанием кочевого или полукочево- го скотоводства, наличием земледельческого хозяйства при полуоседлом скотоводстве или промысловой охоте и рыболовстве. Города карлуков, огузов и кимаков сложи- лись и росли как политические и экономичес- кие центры на основе синтеза хозяйственно- культурных традиций. Самой развитой формой домашних про- мыслов и ремесла у тюргешей огузов, кимаков Рис. 5.17. Вооружение кочевников Казахстана и Средней Азии в XIII—XIV вв. |