Глава I. 28
История археологического изучения Казахстана
29
История археологического изучения Казахстана
М.К. Кадырбаева и Ж.К. Курманкулова даны
систематизация и анализ материалов, выявле-
ны закономерности размещения памятников
Атасу I, Мыржик, Ак-Мустафа, Акмая.
Особое значение имеют результаты ис-
следования поселения Атасу I — крупного
поселения площадью свыше 15 тыс. кв. м, спе-
циализировавшего на выплавке бронзы и изго-
товлении бронзовых изделий. На территории
поселения изучены медеплавильные комплек-
сы и ямы-печи. Опубликованы многочисленные
орудия производства металла. В одной из глав
работы рассматриваются погребальный обряд
и материал могильников. Предложена дати-
ровка памятников с делением на два хроноло-
гических этапа: ранний — XV—XIII вв. до н.э.
и поздний — XII—VIII вв. до н. э., с разбивкой
первого на два этапа: XV—XIV вв. до н. э. и
XIV—XIII вв. до н. э.
Продолжалось также накопление матери-
алов по эпохе бронзы Семиречья, где были
открыты десятки новых поселений и могиль-
ников, что превращает этот регион в один
из крупных центров андроновской культуры
(А.Н. Марьяшев, А. А. Горячев).
Интересные результаты были получены
при изучении памятников эпохи бронзы За-
падного Казахстана. Г.А. Кушаев отметил, что
для Западного Казахстана характерным яв-
ляется соседство двух культурных общностей
— андроновской и срубной, граница между
которыми, по его мнению, проходила в между-
речье Орь и Илек.
Изучение памятников ранних кочевников
и проблем культурной, социально-экономичес-
кой жизни саков, сарматов, усуней, кангюев,
хунну традиционно составляет одно из важных
направлений исследований в Казахстане.
В частности, в работах К.А. Акишева разви-
вался тезис о стратификации сакского общества
Семиречья по материалам картографирования
царских могильников в регионе от Алакуля до
Таласа.
Рассматривались также вопросы проис-
хождения сакского (скифского) искусства. По
мнению А. К. Акишева, находки золотых серег с
изображением куланов позволяют настаивать на
местной основе в сложении «звериного» стиля.
Появились работы, посвященные вопро-
сам происхождения скифов. Так, в частности,
интерес представляет работа Р. Б Исмагилова,
где он пишет о том, что «царские» курганы
Причерноморья могут быть по некоторым при-
знакам погребального обряда связаны с мигра-
цией группы кочевников — носителей сакской
культуры Семиречья.
Наблюдается активизация полевых иссле-
дований в Западном Казахстане и на Мангыш-
лаке. Большой резонанс в научной и научно-
популярной литературе находят материалы
из раскопок святилища Байте, связанные с
культовыми постройками и большим числом
изваяний кочевых племен, возможно, парнов.
Заметным достижением в области сарма-
тологии следует считать обобщающую работу
Г.А. Кушаева «Этюды древней истории степ-
ного Приуралья». В ней систематизирован
богатейший материал, в том числе и из мно-
голетних раскопок сарматских памятников,
сделаны попытки их этнической атрибуции с
исседонами и сарматами, а также продолжение
сарматской истории до VIII в. н. э.
Многолетние исследования, проведённые в
этих местах, позволили накопить материал, на
базе которого стало возможным предложить пе-
риодизацию раннего железного века, уточнить
проблемы происхождения культур скифо-сак-
ского типа, механизмы становления кочевого
скотоводства, вопросы стратификации древнего
общества и государственности номадов.
Заметен прогресс в изучении палеоэкономи-
ки Казахстана. Установлено, что Казахстан был
одним из древнейших регионов становления и
развития скотоводства Евразии, в том числе в
эпоху энеолита и бронзы. Проблемы, связанные
с появлением производящего хозяйства, домес-
тикацией животных, ранних этапов коневодс-
тва, соотносятся с изучением остеологического
материала из раскопок, прежде всего поселе-
ний. Такая работа проводилась многие годы
для районов Центрального и Северного Казах-
стана. Был проанализирован и систематически
обработан огромный материал из поселений
энеолитического времени — Солёное озеро и
Ботай, поселений эпохи бронзы — Атасу, Сарга-
ры, Ново-Никольское I и Петровка II и других
(Г.Б. Зданович, С.Я. Зданович).
Получен ряд новых выводов, в частности,
о том, что на энеолитических поселениях, а
также поселениях ранней бронзы преобладают
кости лошади, что позволяет говорить о разви-
тии здесь коневодства.
Для эпохи бронзы установлено существо-
вание развитой формы скотоводства с разве-
дением крупного и мелкого рогатого скота и
лошади.
Сейчас уверенно можно говорить о коне-
водстве в Казахстане уже в эпоху энеолита.