В этническую и кросс-культурную
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
Лебедева ВВедение в крос-этно психологию
| Культура и память
В литературе и житейской психологии бытует| представление о том, что индивидам из "бесписьменных"1 культур свойственны более развитые навыки запоминание потому, что они не имеют возможности делать запиеИ| чтобы что-то запомнить. Правда ли. что наша память хуж<( оттого, что мы постоянно что-то записываем, чтобы н| забыть0 I Cyщecгвye^ мнение, что опора культуры на устные традиции может способствовать развитию памяти у членов данной культуры (Ross & Milison, 1970). Ученые сравнивали процессы запоминания < американских студентов и студентов из Ганы, которы» рассказывали устные истории Выяснилось, что студенты И! Ганы запомнили их лучше, чем американские студенты) Однако, М.Коул с коллегами обнаружили, что неграмотны! африканцы хуже запоминали предъявляемый им список № связанных между собой слов, чем устные рассказы. Эт( свидетельствует о том, что культурные различия в памят) как следствие развитости устных традиций в культур! ограничены лишь запоминанием осмысленного материала, Одно из хорошо-известных свойств памят! установленных исследованиями в США - это эффек\ позиционности ( или эффект выпадения середины). Согласи этому эффекту, мы лучше помним вещи, когда они был первыми (эффект первичного предъявления) ш последними (эффект последнего предъявления) в каком-! ряду. Интересно, что М.Коул и С.Скрибнер не нашли свя1 между позицией предъявления и результатом запоминания исследовании памяти у представителей народа кпелле Либерии (Коул и Скрибнер, 1977) Вагнер предположил, что эффект первичное зависит от повторения вещей, которые вы пытаете запомнить и что эта стратегия памяти связана школьным обучением (вспомним хорошо известив "повторение-мать учения"). 128 Вагнер сравнивал группы марокканских детей. посещавших и не посещавших школу и обнаружил, " о эффект первичного предъявления был сильнее у детей, посещающих школу. Вагнер высказал ihpoii^ -о процессы запоминания делятся на два рода: они включают 'базовую память", которая одинакова во всех культура и 'программируемую память", которая зависит о"» к^чьтур i и научения. (Matsumoto, 1996) Способность запоминания бессмысленной информаци(механическое запоминание) подвержена не стопько влияникультуры, сколько влиянию школьного об^ч.ния ренировки. В классе дети постоянно видят бук.<вы | jibi, таблицы, графики и другие визуальные объек i ы гак или иначе постоянно тренирует их памячь в сравне нии с теми. кто не посещает школу. Таким образов ,-гановяться более способными применять полученные |ки запоминания в ситуациях тестирования, очень шых с их повседневным школьным опытом. Исследование С Скрибнер с грамотными и неграмотными иранцами подтвердили эту мысль: грамотные африканцы минали список предъявленных им слов примерно в той же ни, как и американцы, в то время как неграмотные смогли шить лишь несколько самых простых слов. Остается неясным до конца, культура, школьное i ювание или оба фактора оказывают влияние на (енные культурные различия в запоминании. жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|