В этническую и кросс-культурную
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
Лебедева ВВедение в крос-этно психологию
| « амоконтроль. Снайдер характеризует самоконтроль как самонаблюдение и самоотслеживание, проводимое в итуации общения в целях достижения социального оответствия". Контролирующий себя человек - это тот, iio заботится о социальном соответствии своих поступков, •собенно восприимчив к самопредъявлению других в итуации общения и использует это для контроля обственной самопрезентации.
Ряд исследователей связывает самоконтроль со гремлением снизить неопределенность. Для людей с низким самоконтролем наиболее информативными являют-' я формальные ситуации, а для людей с высоким само-'нтролем, наоборот, неформальные. Считается, что |.1сокий самоконтроль больше стимулирует и лучше 'I гулирует общение, чем низкий. Так, например, в исследованиях японо-американского общения выяснилось, что высокий самоконтроль обеспечивает большую гибкость в процессе самораскрытия, чем низкий, и влияет на две главные коммуникативные стратегии: стремление к самораскрытию и стремление узнать и понять собеседника. Это же относится и к третьей стратегии взаимодействия: распознаванию обмана - люди с высоким самоконтролем более точны в определении фальши и обмана в общении. Снайдер разработал 25-темный опросник для | [мерения самоконтроля, который включает ложные и 1||авдивые дескриптивные предложения. Он выявил, что Ц.1ДИ с высоким само-контролем хорошо обучаемы и 'циально адаптивны в новых ситуациях, хорошо 161 контролируют свои эмоциональные выражения и способны | производить то впечатление, которое хотят произвести. ' В индивидуалистических культурах знание контекста необязательно для предсказания поведения других, т.к. индивидуализм - направленность на себя. В коллективистских культурах знание контекста существенно , для предсказания поведения других. Поэтому можно предположить, что в индивидуалистических культурах поощряется поведение, основанное на низком самоконтроле, а в коллективистских - поведение, основанное на высоком самоконтроле. Однако это не подтверждается данными исследований: так, например, в исследовании Гудикунста в 1981г. было найдено, что североамериканцы (индивидуалистическая культура) демонстрируют значительно более высокий уровень самоконтроля, чем японцы и корейцы (коллективистские культуры). Это связано с тем, что члены индивидуалистических культур стремятся сохранить свою самотождественность, поэтому ведут себя в разных ситуациях наиболее типичьш для себя способом. Членам же коллективистских культур, чтобы решить, как себя вести, необходимо знать контекст, иметь представление о конкретных индивидах, участвующих в общении, иметь данные об их статусе и отношениях. Эта информация не всегда доступна, тогда люди из коллективистских культур могут вести себя согласно нормам своей культуры, что может привести к социальному несоответствию (взаимному непониманию). Например, в коллективистских и индивидуалистических культурах разное отношение ко времени, и опоздание или наоборот, затягивание процесса общения членами коллективистских культур может вызвать недоумение и раздражение у представителен индивидуалистических культур. Таким образом, можно сделать вывод, что самоконтроль в коллективистских культурах зависит от знания ситуации общения, а в индивидуалистических - от знания самого себя. жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|