Великий демон Иблис Нурбахш, Джавад
жүктеу/скачать 3,8 Mb. Pdf көрінісі
|
|
Шестое проявление – то, в котором Иблис является верным ученикам в виде извращения их желания передохнуть, направляя их во тьму животной природы посредством привычек и потакания своим слабостям, чтобы лишить их устремленности к исканию и неослабевающего усердия. Когда они утрачивают и то, и другое, они возвращаются к своему "Я" (нафсу), и тогда Иблис воздействует на них точно так же, как и на тех, кто не исполняет своих обязательств, и нет ничего более губительного для учеников, чем самопотакание и податливость привычкам. Седьмое проявление – проявление в области Божественного знания, где Иблис является праведникам, друзьям Бога (авлия) и духовно познавшим (арифам) – за исключением тех из них, кого защитил сам Бог. Конечно, он не в состоянии затронуть приближенных к Богу (мокарребан). Первый путь проявления Иблиса перед ними [праведниками, авлия и арифами] – это проявление в Реальности (хаки-кат), когда он спрашивает их: "Не Бог ли – Реальность всех существ, и разве вы не среди этих существ? И не означает ли это, что Бог является и вашей сущностью?" "Да, это так", – отвечают они. Тогда он спрашивает их: "Отчего же вы изнуряете себя теми занятиями, которыми занимаются лишенные духозрения последователи?" В результате они отказываются от религиозных практик. Когда это происходит, Иблис говорит им: "Делайте то, что вам угодно, ибо Бог – ваша Реальность. Вы – это Он, а Бог в своих деяниях вне "почему" и "для чего". В результате они потворствуют себе в прелюбодеянии, воровстве, возлияниях, пока их поступки не приведут их в состояние, когда они полностью лишаются ислама, утрачивают веру и впадают в неверие и ересь. Некоторые из них начинают верить в соединенность жүктеу/скачать 3,8 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|