Вопросы Государственного экзамена

Мухамеджан Сералин, известный поэт и прозаик, журналист. За четыре года
существования журнала вышло 88 номеров. Этот журнал для казахского общества
того времени был особым явлением. Социальное неравенство казахского народа
угнетало души многих прогрессивно мыслящих людей. Но они не в силах были
что-нибудь изменить. Голоса одиночек не были слышны на бескрайних просторах
казахской степи. Поэтому новая интеллигенция избрала другой путь — путь создания
своей печати, которая явилась бы гласом народа. Таким рупором стал журнал
«Айкап». Сералин сумел найти корреспондентов, журналистов, информаторов и
сплотить их вокруг журнала. Журнал «Айкап» выходил в Троицке до августа 1915 года.
В 1913—1918 годах выходила газета «Казах». Всего было выпущено 265 номеров,
тираж каждого номера в среднем составлял 3 тысячи экземпляров, а иногда доходил
до 8 тысяч. В газете поднимались вопросы перехода казахов от кочевания к
земледелию. В этой связи пропагандировались вопросы культуры земледелия, вместе
с тем не отрицалось, что и в кочевой жизни есть свои плюсы, много полезного, от чего
не нужно отказываться, а что необходимо использовать. Поднимались также вопросы
равноправия и свободы восточных женщин, проблемы межнациональных отношений.
Шуро - журнал
Издавался в городе Оренбург с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. на татарском
языке. Издано 240 номеров, 2 раза в месяц Основным его направлением было
освещение жизни мусульман России, прежде всего татар.
Публикации охватывали широкий круг вопросов: религиозные, исторические,
образовательные, литературные, культурные, эмансипации женщин. Не имел
политического раздела, ограничивался редкими перепечатками из русской прессы. В
журнале «Шура» публиковались циклы историко-философских статей, посвященных
прошлому мусульманской культуры и толкованию сущности ислама; подчеркивалось
единство мусульман, в особенности тюрков, мира.
Большое внимание уделялось проблемам педагогики, школьной гигиены и методике
преподавания
85.
Национально-освободительное восстание 1916 г., его причины, движущие силы,
начало, ход и основные этапы.
Главной целью восстания 1916 г. являлось национальное и политическое
освобожде ние, подводящее итог всей предшествующей борьбе казахского
наро да за свободу и независимость.
Непосредственным поводом к восстанию был царский указ от 25 июня 1916 г. о
мобилизации в армию на тыловые работы «инородчес кого» мужского
населения Казахстана, Средней Азии и частично Сибири в возрасте от 19 до 43
лет, реквизированных планировалось использовать для работ по устройству
оборонительных сооружений и путей военных сообщений в районе
действующей армии. Из Казахста на и Средней Азии должны быть
реквизированы 400 тыс. человек, в том числе из степных областей Казахстана
— более 100 тыс., из Семиречья — 87 тыс. человек.

В начале июля почти во всех регионах Казахстана начались сти хийные
выступления, вскоре переросшие в вооруженное восстание. Первыми удар
народного гнева приняли на себя волостные управите ли, аульные старшины и
прочие низовые агенты царской администра ции, непосредственно
составляющие списки на тыловые работы. Пользуясь отсутствием у казахов
метрических свидетельств, они произвольно включали бедняков в списки
независимо от возраста, а байских сыновей за взятки освобождали от призыва.
На практике система составления списков породила массовое взяточничество
и злоупотребления.
Трудящиеся, доведенные до отчаяния жестоким указом царя и
несправедливыми методами его исполнения на местах, вооруженные чем
попало, бросились на представителей царской власти: волостных управителей,
аульных старшин, полицейских, казаков, чиновников и с криками: «Не дадим
людей!» — расправлялись с ними. Они поджи гали канцелярии и дома
волостных управителей, аульных старшин, уничтожали делопроизводство и
списки мобилизованных, наивно полагая, что таким путем избавятся от набора
на тыловые работы.
Постепенно стихийное движение стало принимать организован ный характер:
появились его крупные очаги в Тургае и Семиречье во главе с признанными
лидерами А. Имановым, А. Джангильдиным, Т. Бокиным, Б. Ашекеевым, У.
Саурыковым, Ж. Мамбетовым и др.
Основной движущей силой восстания были широкие слои нацио нального
крестьянства—шаруа, а также представители нарождавше гося рабочего
класса, ремесленники. Участвовали в нем и представи тели других слоев
казахского народа: баи, волостные управители, бии, а также демократическая
интеллигенция.
Основной движущей силой восстания были широкие слои нацио нального
крестьянства—шаруа, а также представители нарождавше гося рабочего класса,
ремесленники. Участвовали в нем и представи тели других слоев казахского народа:
баи, волостные управители, бии, а также демократическая интеллигенция.
86.
Февральская буржуазно-демократическая революция в России и ее влияние на
Казахстан.
27 февраля 1917 года в России началась революция. 2 марта 1917 года
император Николай II отрекся от престола. Казахи приветствовали свержение
самодержавия, рассматривая этот факт как следствие их многовековой борьбы,
как некоторое удовлетворение целей национально-освободительного движения
1916 года.
В ходе Февральской революции в Казахстане, как и по всей стране,
установилось двоевластие - органы Временного правительства и Советы
рабочих, крестьянских и солдатских депутатов.

В марте - апреле 1917 года в Казахстане повсеместно создавались Советы
рабочих и солдатских депутатов. В отдельных городах появились казахские
национальные комитеты.
Одновременно с Советами действовали органы Временного правительства.
Комиссаром Временного правительства в Тургайской области был назначен А.
Букейханов, в Семиречье - М. Тынышпаев, в Туркестане - М. Шокай, один из
руководителей национально-освободительного движения в Туркестане.
7 марта 1917 года Временное правительство издало указ об амнистии
участников восстания 1916 года в Казахстане. Для установления
национального согласия в крае Временное правительство 20 марта 1917 года
отменило всякие ограничения в правах российских граждан, независимо от
вероисповедания и национальной принадлежности. В апреле-мае 1917 года
был рассмотрен вопрос о возвращении на родину реквизированных по указу
царя от 25 июня 1916 года.
87.
Деятельность политических партии и движении 1917 г.: большевики, кадеты,
эсеры, «Алаш», «Үш жүз», «Шуро-и-ислам», «Шуро-и-иулемия» и др.
-Большевики: Руководимые Лениным, они провозгласили себя коммунистической
партией, которая стремилась к свержению провозглашенной временным
правительством России. В октябре 1917 года они осуществили Великую Октябрьскую
социалистическую революцию и установили свою власть. Большевики конкурировали
с другими партиями, такими как Кадеты, эсеры и другие социалистические группы, в
борьбе за поддержку населения и влияние на политическую арену.
-Кадеты: Кадетская партия была либеральной политической силой, которая выступала
за конституционное правительство и демократию. Они отстаивали идею
парламентского представительства и попытались участвовать в формировании
временного правительства.
-Эсеры: Эсеры (эсеровцы) или Социалистическая революционная партия были
социалистическим движением, состоящим из различных фракций. Они поддерживали
земельную реформу и рабочий контроль над предприятиями. Временное
правительство включало представителей эсеров, но они были свержены
большевиками.
Временное правительство, сформированное после Февральской революции 1917 года,
включало представителей Кадетов и эсеров. Они стремились к проведению
политических и экономических реформ, чтобы укрепить новый режим и осуществить
переход к демократии. Однако они также столкнулись с конкуренцией от большевиков,
которые критиковали правительство за его недостаточно радикальные меры и
продолжали мобилизовывать поддержку среди широких масс.
-«Алаш»: «Алаш» было движением национально-освободительного характера в
Средней Азии. Они выступали за независимость от Российской империи и стремились
к созданию автономной республики для тюркских народов в Центральной Азии.
-«Үш жүз»: «Үш жүз» («Тысячелетний Алтай») было национально-освободительным
движением, выступавшим за автономию и самоуправление для народов Алтайского
региона в Российской империи.
Национальные движения: Движения, такие как "Алаш" и "Үш жүз", представляли
интересы национальных меньшинств в Российской империи. Они стремились к

национальной автономии и защите прав и культуры своих народов. Взаимодействуя с
другими политическими силами, эти движения пытались найти союзников и поддержку
для своих целей.
-«Шуро-и-ислам»: «Шуро-и-ислам» было исламским движением в России, которое
стремилось к защите и укреплению интересов мусульманского населения.
-"Шуро-и-иулемия" (или "Совет исламских ученых") было организацией исламских
духовных лидеров, которые стремились защищать интересы исламской веры и
обеспечивать социально-политическую стабильность в России.
Влияние на ход событий: Политические партии и движения влияли на ход событий в
России путем мобилизации населения, проведения агитации и пропаганды,
организации митингов и демонстраций, а также через свою роль во временном
правительстве и в Советах депутатов. Их конкуренция и разногласия часто приводили
к политическим напряжениям и конфликтам
88.
Казахстан в условиях двоевластия 1917 года и его особенности.
В феврале 1917 г. в России свершилась революция, носившая
буржуазно-демократический характер. В результате Февральской революции пала
монархия, власть перешла в руки Временного правительства. Одновременно с
органами Временного правительства в Казахстане создавались Советы рабочих,
крестьянских и солдатских депутатов. Таким образом, в Казахстане, как и по всей
стране, установилось двоевластие.
В марте 1917 г. Временным правительством был издан указ об амнистии участников
восстания 1916 года. В этом же месяце правительство отменяет всякие ограничения в
правах российских граждан, обусловленные принадлежностью к тому или иному
вероисповеданию или национальности. В апреле решением правительства были
возвращены казахи, мобилизованные на тыловые работы.
В условиях двоевластия в 1917 году в Казахстане существовало две параллельные
системы власти: колониальная администрация Российской империи и
национально-территориальные органы самоуправления, созданные на основе
национальной и региональной идентичности. Вот некоторые особенности ситуации в
Казахстане в то время:
Национальные движения: В Казахстане развивались национальные движения,
включая движение "Алаш". Они выступали за национальную автономию и
самоуправление казахского народа. "Алаш" стремился к объединению всех казахских
земель в единую национальную территорию и созданию независимого государства.
Делегации и представительство: Казахстанские делегации участвовали во
Всероссийском Учредительном собрании и других политических форумах, где они
выступали с инициативами и требованиями, касающимися интересов казахского
народа.
Религиозные организации: В условиях двоевластия, исламские религиозные
организации такие как "Шуро-и-ислам" и "Шуро-и-иулемия" стали активными
участниками политической жизни Казахстана. Они представляли интересы
мусульманского населения и стремились сохранить религиозные традиции и
автономию.
Влияние российской колониальной администрации: Несмотря на развитие
национальных движений, российская колониальная администрация по-прежнему

имела значительное влияние на Казахстан. Она контролировала ключевые сферы
жизни, такие как экономика, административная структура и вооруженные силы.
Экономическая ситуация: В это время в Казахстане происходили изменения в
экономической сфере. Большевики проводили национализацию промышленности и
земельных ресурсов, что влияло на традиционную кочевую культуру и экономику
Казахстана. Кочевые общины, основывающиеся на скотоводстве и традиционных
промысловых деятельностях, сталкивались с новыми вызовами, связанными с
национализацией земли и коллективизацией.
Конкуренция и противоречия: В условиях двоевластия возникали конкуренция и
противоречия между различными политическими силами и группами населения.
Национальные движения, религиозные организации и колониальная администрация
боролись за влияние и власть, что приводило к политическим напряжениям и
конфликтам.
Влияние внешних факторов: События Первой мировой войны, революционный
процесс в России и распад Российской империи оказывали влияние на ситуацию в
Казахстане. Эти факторы создавали нестабильность и меняли баланс сил в регионе.
В целом, двоевластие в 1917 году в Казахстане привело к политическому разделению,
конкуренции и противоречиям между различными политическими силами и группами
населения. Оно также отразило стремления казахского народа к самоопределению и
национальной автономии. Этот период оказал существенное влияние на политическое
развитие Казахстана и стал предпосылкой для дальнейшего формирования
национальной идентичности и строительства государственности.
89.
Национальная идея и эволюция национального государства в Казахстане в
начале ХХ века.
В начале ХХ века в Казахстане возникла национальная идея, связанная с
стремлением казахского народа к самоопределению и национальной автономии. Вот
ключевые моменты в эволюции национального государства и национальной идеи в
Казахстане в то время:
Развитие национального самосознания: В конце XIX - начале XX века в Казахстане
происходило формирование национального самосознания. Это было связано с ростом
образованности, развитием национальной интеллигенции, просветительскими и
культурными движениями.
Национальные движения: В начале ХХ века в Казахстане начали появляться
национальные политические движения, такие как "Алаш" и "Үш жүз". Они выступали за
национальную автономию, объединение казахских земель и создание независимого
казахского государства.
Роль интеллигенции: Интеллигенция в Казахстане играла важную роль в развитии
национальной идеи и формировании национального государства. Она активно
занималась просветительской и культурной деятельностью, пропагандой
национального самосознания и национальных интересов.
Культурное возрождение: В начале ХХ века происходило культурное возрождение
казахского народа. Были созданы национальные литературные и художественные

произведения, развивались казахская национальная музыка, танцы, театр и другие
культурные выражения.
Интеграция в Российскую империю: В то время Казахстан был частью Российской
империи. Национальные движения и национальная идея развивались в контексте этой
империи, и казахская интеллигенция сталкивалась с проблемой балансирования
между стремлением к самоопределению и сохранением культурного наследия.
Реакция властей: Российская колониальная администрация реагировала на
национальные движения в Казахстане смешанно. С одной стороны, она признавала
культурные и образовательные достижения казахской интеллигенции и
способствовала развитию казахской культуры. С другой стороны, она ограничивала
политическую и национальную автономию и преследовала активистов, особенно тех,
кто выступал за независимость Казахстана.
В целом, эволюция национальной идеи и национального государства в Казахстане в
начале ХХ века была связана с формированием национального самосознания,
развитием национальных движений и ролью интеллигенции. Однако эти процессы
происходили в контексте Российской империи, что влияло на ограничения
политической и национальной автономии. Эта эволюция стала важным этапом в
формировании национальной идентичности и готовности казахского народа к
самоопределению и созданию собственного государства.
90.
І общеказахский съезд (июль 1917г.) и его историческое значение. Образование
партии «Алаш» и принятие ее программы.
21-28 июля 1917 года в Оренбурге прошел Первый Всеказахский съезд, на котором
была учреждена казахская политическая партия «Алаш», обсуждались формы
государственного управления, автономия киргизских областей, земельный вопрос,
избраны депутаты на Всероссийское учредительное собрание и на съезд мусульман
России «Шура-и-Ислам».
В июле 1917 г. в Оренбурге состоялся Первый Всеказахский съезд, на котором
рассматривались вопросы государственного управления, автономии, участия в
Учредительном собрании, образования политической партии, земельный, о народной
милиции, образовании, суде и другие вопросы. Главным решением съезда было:
отстаивать право казахов на территориально-национальную автономию в составе
«демократической, парламентской и федеративной Российской республики».
Знаменательной вехой на съезде было то, что на съезде был решен вопрос об
образовании партии «Алаш».
На заседании общеказахского съезда в Оренбурге, 5-13 декабря 1917 года на
голосование была вынесена программа создания Алашской автономии.
Распространение политического вакуума делало необходимым организацию твердой
власти, которую признавало бы все население казак-киргизских областей
Главными программными задачами партии провозглашались: освобождение страны от
колониального порабощения; выведение казахского общества из средневекового
состояния и вхождение в сообщество цивилизованных стран; осуществление коренных

изменений в социально-экономической и общественно-политической жизни казахского
общества.
Программа партии «Алаш» придерживалась объединения казахского общества не по
классовому принципу, а на основе общенационального единства.
Партия «Алаш» требовала принятия законов о признании земли собственностью
казахов и об открытии школ и университетов с родным языком обучения, выступала за
ограничение процесса переселения крестьян в Казахский край, предоставление прав
свободы и равенства беднякам. Такая программа обеспечила партии «Алаш» широкую
популярность.
Несмотря на то, что все политические структуры были уничтожены большевиками,
Алашское движение не сразу ушло с арены политической борьбы. Его принципы
поддерживали Т.Рыскулов, С.Асфендияров, С.Кожанов, С.Садвакасов и Ж.Мынбаев.
Его главной целью было создание независимого Казахского государства. Первая
мировая война и произошедшие в 1917 году Февральская и Октябрьская революции в
России активизировали деятельность казахской национальной интеллигенции по
защите прав коренного населения.
91.
Октябрьский переворот 1917 года, ее сущность и значение в политической
жизни Казахстана.
«Вели́кая Октя́брьская социалисти́ческая револю́ция»-социалистическая революция,
произошедшая в России в октябре 1917 года, итогом которой стало свержение
Временного правительства и установление советской власти, что существенным
образом повлияло на дальнейший ход мировой истории.
25-26 октября 1917 года большевики вооруженным путем свергли Временное
правительство и установили диктатуру пролетариата. Новость о захвате Зимнего
дворца, где размещалось Временное правительство, быстро облетела всю страну.
Радостно встретили эту новость и жители города Кокшетау.
. В ходе революции в стране установилось двоевластие (в том числе и в Казахстане):
1. Временное правительство (либерально-буржуазное)
2. Советы рабочих, крестьянских и солдатских депутатов
(революционно-демократическое)
• Казахи приветствовали свержение самодержавия, этот факт рассматривали как
следствие их многовековой борьбы, как достижение целей
национально-освободительного движения 1916г.
• После свержения самодержавия в России I
в 1917 г. поддержать новое правительство и готовиться к выборам в Учредительное
собрание призвал казахов Алихан Букейханов.
«Для народов России взошло солнце
Братства, Равенства и свободы. Боритесь
за единство и справедливость» телеграфировал руководитель Киргизского отдела при
штабе фронта из Минска А.Букейханов.
Лидеры национально-освободительного движения считали, что настало время для
образования национальной автономии.
Меры,проведенные п временным
правительством:
1. 18 марта 1917 г. принято решение об амнистировании русских, осуществлявших
насилие над казахами во время восстания 1916г.

2. 20 марта 1917 г.с отменены всякие ограничения в правах российских граждан,
обусловленные принадлежностью к тому или иному вероисповеданию, вероучению
или национальности. Это решение было направлено на установление национального
согласия.
3. В апреле-мае 1917 г. принято решение о возвращении на родину «реквизированных
для работ на фронте иногородних рабочих дружин».
92.
ІІ общеказахский съезд (декабрь, 1917 г.). Создание Алашской автономии и
правительства «Алаш Орда».
Пробуждением национального самосознания казахского народа, носителем идеи
национального освобождения,вдохновителем борьбы против
колониализма выступила национальная демократическая интеллигенция.
• Основной целью движения стала идея освобождения казахского народа от
колониального ига, формирование суверенного автономного национального
государства.
• С 1905 г. вело свое начало движение Алаш.
Оно вновь активизировалось после Февральской революции.
• С 1917 г. - партия «Алаш».
• Лидер движения, B последствии председатель партии - деятель российского
либерально-демократического движения, в прошлом член ЦК кадетской партии Алихан
Букейханов.
• Его соратники, которые вошли в состав Алаш
(либерально-демократической
интеллигенции), А.Байтурсынов,
М.Дулатов, А.Ермеков, Ж.Досмухамедов, х. Досмухамедов, ж.Акбаев и др.

жүктеу/скачать 1,12 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: