мировое дерево, столп, колонна и др.
Постепенно сложились мифологические пантеоны. По мере
изменения представления, смене хозяйственной
деятельности и т.п. старые боги оттеснялись новыми,
получали негативную оценку, превращались в сказочных
персонажей.
Боги получали фиксированный роли, атрибуты, функции,
биографию – богиня плодородия, бог – громовержец и т.п.
Важную роль играл в мифологии образ богини –
матери и культ плодородия – «палеолитические
Венеры».
Представление о смерти – важная тема в любой
мифологии. Смерть, посмертная судьба, путь в
иной
мир
отражены
в
любой
религии
(христианство).
В
архаическом
обществе
физическая
смерть
не
была
равносильна
социальной. Человек не мог стать мертвым в
социальном
плане
без
специального
преобразования,
которое
совершалось
в
погребальном ритуале.
Религия предполагает наличие определенного
мировоззрения и мироощущения, основанных на
вере в непостижимость божественной истины
существующего. Религиозное сознание действует
в границах мифологического сознания.
Миф в архаические времена был неразрывно связан
с ритуалом.
Ритуал можно воспринимать как символическое
действо, связывающее между собой мир людей и
мир богов, как соединяющее раздробленные части
воедино, восстанавливающие изначальную
Достарыңызбен бөлісу: |