...Ka3ipri кезде казак эдебиетшщ жалпы децгешнен
сыншыльщ ой-толгамныц кеп темен жатканын, жанрдыц шалагай екенш айту да - б1здщ
Mi идет. Сын эдеби жэне мэдени процеске жетекнп болуга жарамай отыр... Нагыз сыншы - ец
жеккершшп суйюмстз адам» («Жулдыз», 1996, №3). Олжас казак эдеби сыныныц алдында
турган мшдеттерге токталады.
Белгш галым Ш.Елеукенов «Сын мен сыншы» хакында макала жазды. Мунда казак
эдеби сыныныц мэдени, гылыми сауаттылыгы арнайы проблема репнде кетершдк Fалым-
ныц пшршше, эдебиетгану гылымыньщ курамдас 6ip белеп саналатын эдеби сынныц тео
риялык жактары б1зде ani непзделмеген. Галым «сынтану» атауын усынып, «Сынтану непз-
дер! арнайы гылым репнде ез алдына жеке отау куруы raic» - дейдь
Сынтану гьшымыныц курамдас бвл1ктерше темендегшерд1 жаткызады:
« - Сынтану непздер1, немесе жалпы сынтану. Мунда осы гылым методологиясы мэселе
лер! каралады.
- Сынтану теориясы. Fылым объекна, пэш, курылым жуйесш теориялык жагынан непз-
деу. Эдеби сын типологиясы принциптерш талдап шешу. Сын туралы гылымныц эдебиет-
тану жэне баска гылымдармен байланысын, аракатьшасын аньщтау.
- Сынтану тарихы. Казак сыны тарихы. Сын туралы б ш м тарихы. Сынныц тууы, дамуы,
эд!с, формаларыныц езгеру жолдары.
- Сынтану поэтикасы. Сын жанрлары мен турлерь Tmi, стилистикасы» («Акикат», 1998,
№4, 54-бет).
Сьш - аса курдел! сала. Оньщ табигаты, теориялык
Heri3flepi жайлы турлнпе пшрлер
KyHi бупнге дешн жалгасып келедь Оны
6ip зерггеушшер керкем эдебиеттщ
6ip саласы деп бшсе,
ещц
6ipeyrcepi эдебиетгану гылымына, журналистикага, т.б. жаткызып жур. Ш.Елеукенов
сынньщ осындай сан сипатты екендшн айта келш, оган «Сьш - керкем эдебиет пен эдебиетга
ну гылымыньщ саласы жэне сынтанудыц зерттеу объекпа» (сонда) деген аньщтама бередг
Зерттеуип кецеспк кездеп эдеби сын мен Ka3ipri замандагы сынды салыстыра отырып,
тэуелаздш тусында эдебиет пен сында улттьщ принциптщ алга шыгуын усынады. Казак
эдебиетшде Магжанньщ поэзиясында, 1лияс пен Кабдештщ романдарында улттык такырып-
тыц
