KipicTi. TinTi Kefi6ip деректерге Караганда, «Алканы» куру идеясы КазАПП-тан бурын, 1924 жылы кетерш-
ген. ¥йымдастырушылар 1925 жьшы барып осы идеяны жузеге асыруга иршкен.
«Алканыц» багдарламасын непзшен М.Жумабаев жасап, оньщ колмен кеш1ршген 16 дана-
сын сол кездеп белпл1 каламгерлер А.Байтурсынулына, Ж.Аймауытулына, С.Донентайулына,
М.Эуезулына т.б. n k ip алысу ymiH тараткан. BipaK сол кездеп ресми органдар «Алканыц»
курылып, оныц багдарламасыныц баспа бетш керш, жузеге асуына жол бермедь
«Алканыц» багдарламасы «Табалдырьщ», «Эдебиет1м1з», «Бул кунге flefiiHri TOHKepic Ьэм
эдебиет1м13», «Енд
1
твцкерю Иэм эдебиет1м!з», «Эдебиет не нэрсе? Эдебиетгщ жалпы зацы»,
«Марксшшдк Иэм эдебиет. Не жазуга?» атты тараулардан турады.
Багдарламаныц «Табалдырьщ» аталган Kipicneci «Казак эдебиет1 тогыз жолдыц торабын-
да тур. Артында
6
ip жол, алдында мын жол» - деген бейнел1 жолдармен басталып, «Табал-
дырыкты» атгап, терге шык, «Алкага ьар!» - деген шакырумен аякталган. «Бул курганымыз -
ceri3 канат боз орда, алты канат ак отау емес - абылайша» - деп, уйымныц Ka3ipri жагдайга
байланысты асыгыс курылып жатканын, «боз орданыц» келешекте т
1
гш еин
1
н ескерткен.
Багдарламада казак эдебиетшщ тарихына кыскаша экскурс жасалып, эдебиет дегеншц не
екендк
1
не тусш ктер берген. Бул ретте атакты эдебиетшшердщ, философтардыц, галымдар-
дыц айткандарына суйенген. Багдарлама эдебиеттеп таптык принципке карсы.
« 0 M ip r e кадам
баскан елдщ, яки таптьщ эдебиетшщ алды - ер, угамге баскан елдщ, яки таптыц эдебиетшщ
алды - кер. Бул даусыз» - деп, эдебиеттщ таптык болуыныц болашагы жок деп, керегендк
танытады. Саясатшы
6
yriHri мэселемен айналысса, «акынныц алдында еткен,
6
yriH, келе-
шек - ymeyi де туруга micTi. Акын осы yiueyiniH арасында
Kenip салуга raicTi» - дегенде,
еткендеп эдеби мураньщ бугшп кун ушш аса кажетпгш, еткен мен бугш
6
ipryrac, оны белш
карауга келмейт1н1н де ашып айткан. Багдарламадагы осы сиякты п1к1рлер КазАПП-тыц
устанган багытына мулдем карама-карсы болатын.
Ал КазАПП уйымы болса, езш щ басты максаты етш, «эдебиеттеп байшыл-ултшылдьщка
карсы куресп кушейте тусу, ол ушш эдебиет майданында журш жаткан айтыстарды кыздырып,
Эдеби сын тарихы 75 байлардьщ, байшылдыктыц да таптык сырын айкындай тусу, сейтш тап жауына ецбеюш тап
тьщ ешпендшгш кушейту» деп, жариялады. Сейтш керкем эдебиет, оньщ даму багыты жайлы