Айтимова Гульнара Алимжановна Портфолио слушателя Раздел А
жүктеу/скачать 27,09 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Раздел А Задания по суммативному оцениванию за раздел «Культура народов мира» Класс 9 Подраздел
- Раздел
- Критерии оценивания
- Уровень мыслительных
| Айтимова Гульнара Алимжановна Портфолио слушателя Раздел А Филиал ЧУ «ЦПМ» г.Петропавловск Курс по «Разработке и экспертизе заданий для оценивания» Раздел А Задания по суммативному оцениванию за раздел «Культура народов мира» Класс 9 Подраздел Слушание Говорение Раздел Культура народов мира Цели обучения 9.1.1.1 Понимать основную и детальную информацию сообщения, продолжительностью до 5-8 минут, определяя подтекст, цель высказывания и отношение говорящего к событиям и героям и делая выводы; 9.2.5.1 Участвовать в дискуссии по предложенной проблеме, синтезируя различные точки зрения и формулируя пути решения проблемы. Критерии оценивания Обучающийся: Различает основную и детальную информацию Определяет подтекст, цель высказывания Делает вывод, определяя отношение автора к событиям и героям Участвует в дискуссии по предложенной теме, предлагая пути решения проблемы Уровень мыслительных Знание и понимание навыков Навыки высокого порядка Время выполнения 20 минут Задание. Прослушайте внимательно «Слово тридцать девятое» Абая Кунанбаева и выполните задания. Транскрипт Да, безусловно, наши предки уступали теперешним людям в образованности, учтивости, ухоженности и опрятности. Но обладали они двумя достоинствами, которых у нас теперь нет. Изживая в себе недостатки, доставшиеся нам от предков, мы растеряли эти достоинства. Если бы мы имели в характере своем решимость и усилия, направленные на приобретение новых качеств, приложили к тому, чтобы сохранить старые, возможно, мы встали бы в ряд с другими народами. Поскольку нет решимости характера, вновь приобретенное более благоприятствует развитию в нас свойств демонических, нежели человеческих. Это — есть одна из серьезных причин утраты нами национальных достоинств. О каких качествах мы говорим? В стародавние времена были люди, которые звались “ел басы”, “топ басы”. Они решали споры, управляли жизнью общества. Простой народ, худо-бедно, занимался своими делами. Не принято было оспаривать решения “ел басы” и “топ басы” или бегать от одного к другому. Говорят: “Возьми альчик, если он удобен для твоей руки, сделай из него биту”. “Когда каждый сам себе бий, не ужиться и на бескрайних просторах, когда есть глава общины, не сгореть и в огне”. Люди, признав эту истину, приносили жертву святым духам, и помолясь, отдавали бразды правления всеобщему избраннику и впредь старались поддерживать во всем, скрывая его недостатки и славя достоинства. Относились к нему с должным почтением, слушались и неукоснительно повиновались, тогда и влиятельные лица не переступали пределов благоразумия. Как им было не заботиться о людях, когда все были братьями, и достояние у них было общее? И второе — люди свято берегли и дорожили единством. Стоило кому-то призвать на помощь других, упомянув при этом имена предков, как все бросались на выручку, забыв обо всех обидах к раздорах, охотно шли на уступки и жертвы. Говорили тогда в народе: “Кто не умеет простить вины ближнего, того чужой обидит”. “Братья ссорятся, но не отрекаются друг от друга”. “Если шестеро погрязли в раздорах, потеряют то, что в руках, если четверо пребывают в согласии, на них небесная благодать нисходит”. “Кто ищет верного пути, находит казну, кто ищет раздоров, находит беду”. Где теперь этот благородный дух общности и радение о чести? Они были обеспечены людской стойкостью, совестливостью, доблестью. Мы лишились их. У теперешних дружба — не дружелюбие, а вероломное коварство. Вражда — не отстаивание истины, а просто неумение жить в согласии. http://bourabai.kz/articles/black_word.htm#39 1.Ключевые слова текста: А) «ел басы», жертва, истина, почтение Б) образованность, опрятность, учтивость, ухоженность, В) достоинство, единство, качества, решимость С) вражда, дружба, единство, раздоры 2. Определи истинность или ложность утверждений
3. Укажите цель высказывания автора: А) перечисляет достоинства предков, Б) призывает читателей скрывать недостатки и славить достоинства, В) раскрывает причины утраты национальных достоинств, С) рассказывает о неумении жить в согласии. 4. Какие качества, по мнению Абая, были утрачены нынешним поколением? Что нужно сделать, чтобы эти качества вновь приобрести? ________________________________________________________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5. Примите участие в дискуссии на тему «Нужно ли соблюдать национальные традиции в эпоху глобализации?» Выразите своё мнение по данной проблеме и предложите пути её решения.
жүктеу/скачать 27,09 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||