Е. Е. И в а н о в об основных типах афористических высказываний

УДК 811.161.1(089.3)
Е.Е. И В А Н О В
ОБ ОСНОВНЫХ ТИПАХ 
АФОРИСТИЧЕСКИХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ
В статье афористические высказывания определяются как сложный (разнород­
ный по семантике, структуре, генезису, сфере функционирования) языковой объект, 
который на основании различных дифференциальных признаков может образовывать 
с другими языковыми объектами более одного множества. Афористические высказы­
вания классифицируются в статье на основании нескольких гетерогенных критери­
ев на следующие основные типы: воспроизводимые (прецедентные - языковые кли­
ше, цитаты) и производимые (непрецедентные - тексты, отдельные реплики); уст­
ные (фольклорные тексты, реплики обыденной речи) и письменные (тексты и репли­
ки литературной речи, тексты массовой коммуникации); прозаические (изречения) и 
стихотворные (гномы и др.); содержательно противоречащие действительности 
(парадоксы, коаны) и содержательно не противоречащие действительности (зако­
ны, грегерии, максимы, сентенции).
Эл
ек
тр
он
ны
й а
рх
ив
би
бл
ио
те
ки
М
ГУ
им
ен
и А
.А. 
Ку
ле
шо
ва

ФІЛАЛАГІЧНЫЯ НАВУКІ
127
Афоризмы - это высказывания, синтаксически эквивалентные предложе­
нию, выражающие вневременную и нелокапизованную связь между неединич­
ными реалиями и являющиеся содержательно самодостаточными. Они состав­
ляют совокупность неоднородных по семантике, структуре и функциональным 
особенностям единиц, которые систематизируются на основании различных кри­
териев.
Согласно классификации академика М.Л. Гаспарова [1; 2], все афоризмы 
разграничиваются с точки зрения неопределимости I определимости их автор­
ства на два больших класса - а ф о р и з м ы ф о л ь к л о р н ы е (пословицы и 
поговорки) и л и т е р а т у р н ы е . Первые отличаются принципиальной невоз­
можностью определения их автора как конкретного индивида. Вторым свойствен­
но наличие реального или потенциального (подразумеваемого) автора. “Литера­
турные афоризмы", в свою очередь, разграничиваются на три типа. Г н о мы,
или с е н т е н ц и и , - афористические высказывания, которые не обязательно 
соотносятся с именем своего автора (поэтому определяются М.Л. Гаспаровым 
еще и как "безличные сентенции” [2, с. 559]) и занимают “промежуточное поло­
жение между безымянной пословицей и индивидуализированным авторским афо­
ризмом” [3]. Ср.: Никто не обнимет необъятного. А п о ф е г м ы (или а п о ф - 
т е г м ы ) - афористические изречения, которые принадлежат или приписывают­
ся определенному автору (“вложенные в уста конкретного лица” [2, с. 559]), как 
правило, из числа известных исторических лиц на основании наличия текстоло­
гических источников или молвы (разной степени точности) [1]. Ср.: Мудрец Кар- 
тезий сказал: “Никто не обнимет необъятного”. Х р и и - афористические выс­
казывания определенного лица в определенных обстоятельствах (“вложенные 
в уста конкретного лица при конкретных обстоятельствах” [2, с. 559]), обычно в 
виде рассказа-миниатюры, который представляет собой остроумное или поучи­
тельное изречение какого-нибудь великого человека в контексте биографичес­
кого или анекдотического сообщения о том или ином событии, которое застави­
ло его высказаться [1]. Ср.: Мудрец Картезий, спрошенный прохожим, сколько 
звезд на небе, с пылом ответствовал: “Мерзавец! Никто не обнимет необъят­
ного!”
Еще одна классификация афоризмов принадлежит М.Н. Эпштейну [4, 
с. 43], который выделяет следующие типы афористических высказываний, исхо­
дя из специфической для каждого из них семантики и поэтико-языковой формы 
ее выражения. С е н т е н ц и и - изречения декларативного характера, которые 
по своей логико-смысловой структуре соответствуют своеобразному “теорети­
ческому” результату обобщения действительности. Ср.: Статую красит вид, а 
человека - деяния его (Пифагор). М а к с и м ы - изречения подчеркнуто дирек­
тивного характера, обобщение действительности в которых имеет “эмпиричес­
кое” значение, обычно в виде наставления. Ср.: Чего не следует делать, того 
не делай даже в мыслях (Эпиктет). Г н о м ы - обобщения действительности в 
виде поучительных по содержанию изречений, как правило, стихотворных и ано­
нимных, однако иной раз высказанных от имени своего автора. Ср.: Вот Фоки- 
лида слова: что за польза от знатного рода Тем, у кого ни в словах обаяния 
нет, ни в совете? (Фокилид). Х р и и - изречения, в которых обобщение дей­
ствительности нельзя отделить от той жизненной ситуации, которая “спровоци­
ровала” его появление. Ср.: Часто он [Сократ] говаривал, глядя на множество 
рыночных товаров: “Сколько же есть вещей, без которых можно жить!” (Дио­
ген Лаэртский, “О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов”).
Как можно видеть, в современной филологии не существует общепринятого 
подхода к систематизации афористического материала. Кроме того, ни одна из
Эл
ек
тр
он
ны
й а
рх
ив
би
бл
ио
те
ки
М
ГУ
им
ен
и А
.А. 
Ку
ле
шо
ва

128