В историографии существовало противопоставление как культур, так и цивилизаций вне зависимости от исторической эпохи от саков до казахов. Причина такого противопоставления связана с методологической и идеологическойустановкой исследователей, которая базировалась на негативном восприятии кочевой цивилизации. Такая установка не могла не повлиять на изучение природы взаимоотношения двух миров. Рассмотрение кочевого общества с позиции периферийной цивилизации и представление ее с позиции хищнического общества не позволили взглянуть на ее сущность объективно. Между тем кочевое общество Великой степи долгое время играло доминирующую политическую роль. Длительное время именно кочевники определяли основную линию исторических процессов в данном регионе. Здесь необходимо отметить, что политико-экономическое взаимодействие кочевого и оседлого населения было одной из главных составляющих всей истории Евразии, как на ее востоке, так и на западе. Несомненно, эти непростые отношения являются одним из самых обсуждаемых вопросов в истории, они были по своей природе весьма дискуссионными и оценивались разными исследователями весьма неоднозначно