Таңсықова Улбала 10-тақырып. Көркем шығармаларды оқытуға қойылатын талаптар
жүктеу/скачать 48,95 Kb.
|
1 2
Байланысты:14-та ырып. К ркем шы армаларды о ыту а ойылатын талаптар
|
Таңсықова Улбала 10-тақырып. Көркем шығармаларды оқытуға қойылатын талаптар. Ертегілерді, өлең мен мысал өлеңдерді оқытуға байланысты әдістемелік жұмыстардың ерекшеліктері. Бастауыш сыныпта берілетін халық ауыз әдебиеті үлгілерінің мазмұны. Мысал өлеңдерді оқытудың ерекшеліктері. Фольклордың ұсақ жанрларын оқытуға байланысты істелетін жұмыстардың ерекшеліктері. М.Әуезов және балалар әдебиеті. “Жетім” әңгімесі мен “Көксерек” повестерінің көркемдік-эстетикалық табиғаты. Ертегілерді, өлең мен мысал өлеңдерді оқытуға байланысты әдістемелік жұмыстардың ерекшеліктері. Ауызәдебиетініңбасқатүрлерісекілдіертегілер де адамбаласыныңеңбекке, тұрмыс-тіршілікжағдайларынабайланыстытуған. Жаратылысқұбылыстарын, табиғатсырынжетікбілмеген, олардыңнеденболатынынтолықтүсінбегенертегідегіадамдарәрнәрсеніқиялеткен, өздерініңауыреңбектерінжеңілдетужайынқарастырған. Бұлжөніндежайкүйлерінәңгімелепайтатынболған. Бертінкелеадамбаласының ой-өрісініңұлғайыпөсуіертегілердіңтуындауынакөпәсереткен.Ертегілерхалқымыздыңтарихын, дүниетанымын, тұрмысы мен салтын, әдет-ғұрпын, нанымы мен сенімінбілдіреді. Қазіргізаманныңжетістіктерінкөреотырып, ертегіоқиғаларындағыхалықарманыныңіскеасқанынбайқаймыз. Ертегілердіңалғашқыүлгілеріәртүрліөзгерістергетүскен, мұныменқатаржаңаертегілертуабастайдыжәнеондахалықтыңтұрмыс- салты, іс-әрекеті басты орын алады. Ертегібалалардыадамгершілікке, еңбекке, тапқырлыққа, сүйіспеншілікке, сезімге баулу ісіндешешушіорыналады. Ертегідеқиялмақсаттытүрдепайдаланылады, сондықтаноләсерленіп, ғажайыпқаайналадыжәнебіршамаөзіншедамыпотырады. Ертегідеғажайыпқияладамныңкүнделіктікөріпжүргензаттары мен құбылыстарынсаналытүрдебасқашаетіпкөрсетеді, өйткенібұлжанрды ғажайыптыңбейнелеушіқұралретіндеқолданылады. Қазақертегілеріндехандықзаманныңшындығы, солшақтағыәдеттер мен нанымдар, салт-дәстүрлер, тұрмыскейпікөбіреккөріністапқан. Осы ауызшаәңгімелері, ертегілері арқылы еңбекшіхалықбақыттуралы, еркінөміржайлы, мекентуралыүміт, армандарынбаяндайды. Ертегідебаяндалатын сан алуанқызықоқиғаларшындықтангөрі, көбінеқиялдүниесін тудырған. «Ертегі» дегенатертеде, ертекүндегідегенсөздердентуған. Кейде «ертек» деп те айтылады. Соданертегіайтушыны «ертекші», «ертегіші» дейді. Осы атаукөпертегініңбасындаәдейіайтылып отырады. Қазақертекшісі де көптенкөпертегісін: «ертедебір бай болыпты», «ертедебірханымболыпты», «ертедебіркемпір мен шал болыпты» депбастайды. Немесе «ерте –ертеертеде, ешкіжүнібөртеді» дегенсияқтыкөпертектергеортақерекшеөлеңбастауыменкеледі. Ертегілердіңөзіндікқұрылысы, көркемдікерекшеліктері бар. Қандайертегініалсақта,олбелгілібірсюжеткеқұралады, оқиғажелісініңбасталуы, аяқталуы, өзіндікшешіміболады. Ертегібаяубасталып, оқиғажелісікүрделенетүседі.Кейіпкерлерарасындағықайшылықтарөрістейкелеәділдік, үстемдікқұрып, зұлымдықжеңілістабуыменаяқталады. жүктеу/скачать 48,95 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|
1 2