В этническую и кросс-культурную
жүктеу/скачать 4,37 Mb.
|
| Понятие об этноцентризме
Этноцентризм - восприятие и интерпретация Поведения других через призму своей культуры. Оценки различий между группами по типу "мы лучше, они - хуже" И1ВССТНЫ давно. Термин этноцентризм был введен У.Самнером в 1906г., который считал, что в сознании Людей существует сильная тенденция использовать стандарты своей группы для оценки других групп, располагая свою группу на вершине иерархии и риссматривая другие группы как нижестоящие. Наша собственная культура задает нам когнитивную матрицу для понимания мира, так называемую "картину мира". Если мы все время живем в одной 41 культуре, то естественным для нас будет считать свою культуру стандартом. Исследования по этноцентризму, проведенные Д.Кемпбеллом и его коллегами, показали, что всем людям свойственна тенденция' 1) считать то, что происходит в их культуре естественным и правильным, а то, что происходит в других культурах - неестественным и неправильным. 2) рассматривать обычаи своей группы как универсальные что хорошо для нас, то - хорошо и для других. 3) считать нормы, роли и ценности своей группы безусловно верными 4) считать помощь и кооперацию с членами своей группы естественной 5) действовать так, чтобы члены своей группы были в выигрыше. 6) гордиться своей группой. 7) чувствовать неприязнь по отношению к внешним группам. Многие культуры само понятие "человек" опреде ляют через название своей культурной группы (племени) таки образом, люди из других культур не воспринимаются как действительно "люди" Так, для древних греков, люди не говорящие по-гречески, были "варварами" (oj звукосочетания "вар-вар" - непонятная речь). Общее правило гласит: чем больше культурные или поведенческие различия, гем больше потенциальный негативизм их оценки. Поэтому некоторые ученьк считают, что сравнительный метод - глубинно-этноцент ричный по своей сути и зачастую - это другой способ расположения людей все в той же иерархии во главе с собственной культурой. Другие ученые видят опасность в том, что, изучая культуру, многие социальные исследо ватели находят параллели с прошлым своей собственнои культуры, невольно опять-таки поддаваясь соблазн\ рассматривать ее наверху иерархии. Тем не менее этом\ 42 необходимо сопротивляться и осознание собственного <тноцентризма -первый шаг к свободе от него Ученым-психологам хорошо известно, что нет культурно-свободного психологического инструментария и «же развивающие теорию исследования не свободны от культурных оценок исследователя. Как можно в этом илучае уменьшить этноцентризм? Прежде всего - путем псознания ограниченности наших современных знаний и попытки проверить данные исследований и теорий в цругих культурах Д Кемпбелл предлагает проводить перекрестные кросс-культурные исследования когда исследователь из культуры А изучает культуры А и Б, а исследователь из культуры Б -культуры Б и А Таким образом, можно вычленить различия, которые следуют из этноцентризма обоих ученых Но такие исследования досих пор редки Г Триандис высказывал такое мнение' когда мы видим варианты поведения, кажущиеся нам странными, экзотичными и даже неприемлемыми, желательно попытаться подумать, что стоит за ними? Что было этакого в условиях жизни, в экологии данной культуры, что явилось причиной подобного поведения? Если мы сможем найти связь между средой обитания и поведением, мы сможем быть более толерантными в отношении поведения, которое нам не нравится Мы будем также более способны изменить наши моральные оценки, что очень важно, когда мы имеем дело с другими культурами Возможно, в результате этого мыслительного процесса мы сможем сказать себе "если бы я жил в этих условиях, возможно, я вел бы себя так же, как и они" Чтобы уменьшить этноцентризм, мы должны щучиться ценить лучшее из того, что производится 'Модьми, вне зависимости от того, где это делается. Мы адлжны научиться анализировать культуры и мы нуждаемся в культурном научении, чтобы понять механизмы социального поведения в других культурах и шладеть навыками, которые улучшают успешность вшимодействия представителей разных культур Для народов России в наше время особенно важной задачей является познание своей и соседних этнических 43 культур, понимание их сходств и различии и преодоление как этнического нигилизма, так и собственногс чтноцентризма. жүктеу/скачать 4,37 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|