1, 2020 педагогический вестник казахстана
жүктеу/скачать 3,14 Mb. Pdf көрінісі
|
| А.Ж. Саринова
1 1 Гуманитарно-педагогический факультет, Павлодарский государственный университет им. С. Торайгырова, г. Павлодар, Павлодарская область, Республика Казахстан е-mail: a.socfil@mail.ru ПОНЯТИЕ РАЗВИТИЯ И АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ СОЦИАЛЬНОГО ПРОГРЕССА Аннотация В данной статье приводятся основные понятия о развитии, условиях его процесса. Особое внимание уделяется терминам «развитие», «прогресс», «социальный прогресс», использованию их в теориях социального прогресса. Приводятся характеристики соци- ального прогресса авторитетных исследователей данной области, демонстрирующие ме- ханизмы развития и его основные концепции. Также рассматриваются основные теории социального прогресса с приведением классификации. Данная классификация включает в себя теоретические аспекты естественного прогресса, диалектические, материалисти- ческие, идеалистические концепции и эволюционное развитие. Представлены основы кон- цепции Галисона, как познание и практика процесса в «третьем мире», зоны обмена уче- ного П. Штомпка. Социальное развитие рассмотрено как изменение социальной структу- ры, отдельных институтов общества, характеризуемое их качественно новым состояни- ем. Сделаны выводы о развитии социального прогресса. Ключевые слова: развитие, социальный прогресс, классификация, концепции, крите- рии прогресса. ВВЕДЕНИЕ В нашем обществе и природе, различаются разные движения и изменения, которые связаны с переходом качества от одного состояния к другому, от старого к новому, это и есть высшее развитие. И это развитие характерно со своим механиз- мом источником, направлением и формами. Формы материи и сознания различа- ют развитие неорганической материи – это физическая и химическая формы, ор- ганическая материя – это биологическая форма, социальная материя – это обще- ство, экономика, политика форм, сознание – это как наука, мораль, религия, идео- логия, и т. д. 1, 2020 ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК КАЗАХСТАНА 19 Материальный и духовный мир находится в постоянном движении, измене- нии. Поэтому процесс развития отличается определенной структурой. Если поста- вить вопрос «что развивается?» – это исходный процесс? который отвечает на во- прос «во что развивается?» – это результат процесса. Если исходный пункт превра- щается в результат, это есть условие процесса, которые связаны внешними обстоя- тельствами объекта и имеют внешнюю форму развития. ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ Понятие «развитие» – высший тип движения и изменения в природе и обще- стве, связанный с переходом от одного качества, состояния к другому, от старого к новому. Всякое развитие характеризуется специфическими объектами, структурой (механизмом), источником, формами и направленностью. Будучи свойством лишь системных объектов, процесс развития сам отлича- ется определенной структурой (механизмом). Рассматриваемый с этой точки зре- ния он представляет собой определенного рода связи между совокупностью со- ставляющих системы, участвующих в процессе. Одни из этих составляющих игра- ют роль образующих процесса, другие – его условий. Условия процесса – это те составляющие объекта, которые обеспечивают пре- вращение исходного пункта в результат, способствуя или препятствуя такому пре- вращению. В качестве механизма развития их следует отличать от т.н. конкретно- исторических условий процесса, которые связаны с внешними обстоятельствами «жизни» объекта и определяют внешнюю форму протекания развития. Социальная философия одна из обсуждаемых тем – тема прогресса. Како- вы критерии прогресса, существуют ли вообще прогресс в обществе, эти вопро- сы волнуют мыслителей на протяжении веков. Образ прогресса в истории конеч- ным итоге сложился так, – все поднимаются на высоту, но с разной скоростью и с разным успехом; или все стоят на одной лестнице, но на разных ступенях, в конце траектории (или на вершине лестницы) находятся самые развитые и цивилизован- ные западные общества». Механизмом прогресса является его движущая сила. Формы и виды, который принимает прогресс действия социальной системы, который прогрессирует. Фор- ма прогресса я считаю – это постепенный процесс, который шаг за шагом продви- гает наше общество к лучшему. Тему прогресса, очень детально анализировал известный польский исследо- ватель П. Штомпка, автор работ по изучению общества, он считал, что нужна но- вая методика для изучения общества, и проделал грандиозную работу, в исследо- ҚАЗАҚСТАН ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ХАБАРШЫСЫ 1, 2020 20 вании общества. П. Штомпка начал свои анализы с античности, с греческой ан- тичности – Платон, Протагор, Аристотель. Древнегреческая философия связыва- ла прогресс с совершенствования социальной жизни, сильное пробуждение воз- можности и дальше совершенствовать мир. Идеи прогресса как отмечает иссле- дователь, отражаются и в еврейской религиозной традиции. С наступлением цар- ства Божьего на Земле, связан последний процесс. Для полного определения поня- тия прогресса П. Штомпка, выделил признаки: а) положительная разница между настоящим и прошлым – это достигнутый процесс; б) между будущим и настоя- щим – это процесс предполагаемый. В исследованиях Н. Яблоковой анализируются идеи одного из видных пред- ставителей современной социальной философии – П. Штомпки, посвященные те- ме прогресса [1]. Штомпка подробно анализирует понимание прогресса в работах Бернарда из Шартра и Роджера Бэкона, Жака Бусе и Джамбаттиста Вико, Имману- ила Канта и Огюста Конта и пр. Все эти авторы внесли свой вклад в трактовку идеи социального прогресса. С древних времен человека волнует вопрос, как развивается общество, и что можно изменить, дополнить. Версии социального развития, выдвигали все поколе- ния, которые были до нас. Ученые всех времен и народов, анализировали логику смены состояний общества. Главный показатель этого прогресса, на наш взгляд, как человек может, самосовершенствоваться, и изменять мир, это включает знание достижения в науке, в образовании, в здравоохранении, в общем, многогранность знания человека. Общественный прогресс, улучшение уровня блага человека, спо- собность дальнейшего хода к прогрессу – это является подтверждением социаль- ного прогресса [2]. Основы концепции Галисона – это познание и практика как процесс в «тре- тьем мире». А в мире научной социологии «сильная программа». Зона обмена – ре- альность особенная, которая подлежит пониманию описания. Коллинз – ученый гуманитарий, уделяет внимание конструированию зон обмена, в естествознании, и в технике, и в посреднической роли [3]. Коллинз подчеркнул, роль специалиста гуманитария, для конструирования зоны обмена. Понятие зоны обмена, представ- ляет собой историко-социологическую концепцию общения, применяемую к нау- ке. Это понятие – требует глубокое понимание его философского значения и обще- научного знания. В этой роли выделены субъекты: публичные интеллектуалы, ме- диаторы, переводчик, интерпретаторы, познавательного общения. Яркий пример такой личности У. Хьюэл – изобретатель, и новатор, терминов для химиков, физи- ков, философов, геологов, придумал и ввел в оборот слова, «scientist» «philosophy of sciens». 1, 2020 ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК КАЗАХСТАНА 21 В своих исследованиях историк науки пишет о нём «изобретение терминов и как искусство договариваться». У. Хьюэл отличался компетентностью в разных об- ластях науки, и был гуманитарно эрудирован, проводил различные аналоги и осу- ществлял смыслы, между разными друг от друга областями знания. По мнению ученого И. Касавина, «зона обмена – это решение проблемы об- щения между дисциплинами, это социальная потребность построения, крупных социотехнических проектов». Зона обмена – это плод эволюции индивидуальной культуры, способность творческой личности, заставить реальность говорить её го- лосом, воплотить в себе её идеи, оформиться по её воле. Социальное развитие можно рассматривать и в узком смысле как изменение социальной структуры, отдельных институтов общества, характеризуемое их ка- чественно новым состоянием [3]. Исследование развития общества в целом осу- ществляется по двум направлениям. Первое из них заключается в поиске причин исторических событий и движущих сил хода истории, второе – в выявлении об- щего, особенного и повторяющегося в истории и создании на этой основе моделей развития истории, типологии обществ. Проблема прогресса также является одной из дискуссионных в социальной философии и социологии. Здесь выделяются две основные позиции. Одна исходит из того, что прогресс трактуется как восходящая линия общественного развития, являясь неотъемлемой чертой последнего. Сторонники такого подхода утвержда- ют, что можно говорить о неизбежности прогрессивного развития как общества в целом, так и отдельных его сфер, а отсюда прогресс имеет всеобщий характер. Та- ким образом, проблема прогресса, считают они, может и должна обсуждаться в со- циальной философии как науке. Социальный прогресс означает восхождение к более сложным формам обще- ственной жизни, т. е. ее совершенствование, в процессе которого происходит пе- реход от низших форм к высшим. Если рассматривать общественное развитие в целом, то оно идет по линии нарастания прогрессивных социальных изменений (улучшение условий жизни и труда, обретение людьми большей свободы и прав, усложнение решаемых задач и средств для этого и т. д., бурное развитие образо- вания, науки, техники, тенденции к все большей демократизации в политической жизни и пр.). Понятие прогресса вполне применимо к технике, технологии и др. Важный аспект проблемы, который интересен для исследователей – критерии прогресса. Среди них называют критерии, имеющие отношение к развитию техники, техно- логии, экономики, росту материального благосостояния. Выделим группу крите- риев, которые имеют гуманистическую направленность, т. е. обращенность непо- средственно к человеку: степень удовлетворенности жизнью, уровень свободы, ре- ҚАЗАҚСТАН ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ХАБАРШЫСЫ 1, 2020 22 ализация прав личности. Как правило, для выявления тенденций развития обще- ства применяется целая система показателей, которые охватывают все сферы об- щественной жизни, учитывают не один, а целый ряд критериев. В философии нет единой теории общественного прогресса, поскольку раз- личные философские течения по-разному понимают и содержание прогресса, и его причинный механизм, и вообще критерии прогресса, как факта истории. Основные группы теорий общественного прогресса можно классифициро- вать следующим образом: 1. Теории естественного прогресса. Эта группа теорий о естественном про- грессе человечества, который происходит сам собой по естественным обстоятель- ствам. Главным фактором прогресса здесь считается естественная способность че- ловеческого разума увеличивать и накапливать сумму знаний о природе и обще- стве. В этих учениях человеческий разум наделяется неограниченным могуще- ством и, соответственно этому, прогресс считается явлением исторически беско- нечным и безостановочным. 2. Диалектические концепции общественного прогресса. Сторонники этих учений рассматривают прогресс как явление внутренне закономерное для обще- ства, присущее ему органически. В их теориях прогресс выступает формой и це- лью самого существования человеческого общества, а сами диалектические кон- цепции подразделяются на идеалистические и на материалистические: – идеалистические диалектические концепции общественного прогресса сближаются с теориями о естественном ходе прогресса в том, что связывают прин- цип прогресса с принципом мышления (Абсолюта, Высшего Разума, Абсолютной Идеи и т.д.). – материалистические концепции общественного прогресса (марксизм) свя- зывают прогресс с внутренними закономерностями общественно-экономических процессов в обществе. 3. Эволюционные теории общественного прогресса. Эти теории сложились в попытках подвести под идею прогресса строго на- учную опору. Исходным принципом этих теорий является идея об эволюционном характере прогресса, то есть о наличии в человеческой истории неких постоян- ных фактов усложнения культурно-социальной действительности, которые следу- ет рассматривать строго как научные факты – лишь с внешней стороны их неоспо- римо наблюдаемых явлений, не давая никаких положительных или отрицатель- ных оценок. 1, 2020 ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ВЕСТНИК КАЗАХСТАНА 23 ВЫВОДЫ На основании вышеизложенного, считаю процесс развития его механизма – историческим состоянием объекта, перехода от одного к другому. Развитие про- текает во времени. По сути марксистской и гегелевской философии развитие – это борьба противоположностей, борьба старых и новых механизмов объекта, это про- цесс снятия одних противоречий и замена их новыми. В жизни общества разви- тие – это смена исторических цивилизаций, изменения в обществе, эволюционные и революционные формы. Любое развитие имеет ту или иную направленность, и хочется подчеркнуть сама идея развития выражается в истории, в принципе, и яв- ляется в истории философии, обществоведения, естествознания, одно из централь- ных идей. СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 1 Яблокова Н.И. Проблема прогресса в социальной философии П. Штомпки // Социально-политические науки. – 2016. – №6. – С. 60–62. 2 Лагунова И.С. Социальное развитие и проблемы современного общества // Общество: философия, история, культура. – 2017. – С. 1–3. 3 Касавин И.Т. Зоны обмена как предмет социальной философии науки // Эпи- стемология и философия науки. – 2017. – Т. 51. – №1. – С. 8–17. 4 Каргаполова Е.В. Проблема социалного развития в системе социално- гуманитарного знания // Вестник СПбГУ. – Сер. 12. – 2010. – Вып. 4. – https:// cyberleninka.r u/article/n /problema-sotsialnogo-razvitiya-v-sisteme-sotsialno- gumanitarogo-znaniya 5 Капусткина Е.В. Теория и практика социального развития: социологи- ческие проблемы // Журнал социологии и социалной антропологии. – 1998. – Том. 1. – №1. – https://cyberleninka.ru/article/n/teoriya-i-praktika-sotsialnogo-razvitiya- sotsiologicheskie-problemy 6 Рабочая программа дисциплины «Теория социального прогресса в соци- ологии. – https://www.sgu.ru/sites/default/files/education/programs/2017/03/teoriya_ progressa_v_sociologii.pdf 7 Антонова О.Г. Идеи социального прогресса в отечественной социоло- гии и их актуализация в современных условиях. – https://www.dissercat.com/ content/idei-sotsialnogo-progressa-v-otechestvennoi-sotsiologii-i-ikh-aktualizatsiya-v- sovremennykh- ҚАЗАҚСТАН ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ХАБАРШЫСЫ 1, 2020 24 8 Социальные изменения и проблема социального прогресса. – https:// socialworkstud.ru/lekczii-po-issledovanie-soczialno-ekonomicheskix-i-politicheskix- proczessov/259-socialnye-izmeneniya-i-problema-socialnogo-progressa.html А.Ж. Саринова 1 жүктеу/скачать 3,14 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|