Білім беруді жалпыадамзаттық құндылық ретінде тану бүгінде ешкімде күмән тудырмайды. Оны іске асыру ұйымның қағидаттары бойынша ерекшеленетін белгілі бір мемлекетте бар білім беру жүйелерімен қамтамасыз етіледі. Оларда бастапқы тұжырымдамалық позициялардың дүниетанымдық шарттылығы көрінеді.
Білім беруді оқыту мен тәрбиелеудің бірлігі ретінде қарастыру ұрпақтардың мәдени сабақтастығын және адамның әлеуметтік және кәсіби рөлдерді орындауға дайындығын қамтамасыз ететіндігін атап өткен жөн. Бұл жағдайда адам өзінің мүдделері мен қоғамдық үміттеріне сәйкес келетін мәдени-адамгершілік құндылықтардың жүйелі жиынтығын игереді.
Тұлғаның мүдделері мен қабілеттеріне сәйкес білім беру жеке тұлғаның негізгі құқығы болып табылады. Адамның мінез-құлқы мен іс-әрекетінің мәдениеті мен адамгершілік бағдарларының әлеуметтік маңыздылығы оны тек жеке адамның ғана емес, сонымен бірге белгілі бір білім беру институттарын, педагогикалық процестің белгілі бір модельдерін қолдай отырып, білімге белсенді әсер ететін қоғам мен мемлекеттің қызығушылығына айналдырады[1].
Білім берудің мәдени-тарихи сабақтастығының ерекшелігі - тұлғаның әлеуметтік құнды қасиеттері өздігінен емес, мақсатты түрде қалыптасады және дамиды. Қоғамдағы адам қызметінің салалары мен бағыттарының алуан түрлілігі, заманауи білікті еңбектің интеллектуалды қанықтылығы және мәдениеттің игерілетін қабаттарының күрделілігі мемлекет пен қоғамнан біртұтас білім беру ортасын тиісті ұйымдастыруды талап етеді. Сонымен қатар, білім беруде адамның тікелей болуы қоғам мәдениетінің қол жеткізілген деңгейімен үйлеседі, адамгершілік категориялары мен ғылыми тұжырымдамалар жүйесінде, әлеуметтік мақұлданған мінез-құлық үлгілерінде және т.б. жүйеде түсініледі және реттеледі.
Білім беру практикасының түрлерін жіктеу оның жүйесінде қалыптасатын және дамитын білім, Дағдылар мен дағдылар критерийлері бойынша (жалпы немесе кәсіптік білім беру) және білім беру бағдарламаларының күрделілік деңгейлері бойынша (мектепке дейінгі, негізгі мектеп, орта, жоғары) жүзеге асырылады. Сондықтан білім туралы идеялар, оның теориялық тұжырымдамасы Тарихи болып табылады және этикалық, әлеуметтік-философиялық және педагогикалық сияқты бірқатар мақсатты идеяларға байланысты. Демек, білім бірқатар ғылымдардың маңызды категориясы болып табылады. Бұл категория педагогикалық ғылым үшін де маңызды[2].