АХМЕТ ЯСАУИ УНИВЕРСИТЕТІНІҢ ХАБАРШЫСЫ, №2, 2014 свободу мысли, совести и религии», о том, что образование, культура и
воспитание должны содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе
между всеми народами, расовыми и религиозными группами. Эти идеи были
объявлены в качестве общечеловеческих ценностей исходя из того, что
сегодня в мире участились акты насилия и нетерпимости, терроризма,
агрессивного национализма и расизма, дискриминации по отношению к
национальным, этническим, религиозным и языковым особенностям, слабо
защищенным группам в полиэтнических обществах.
День 16-го ноября был объявлен ежегодно отмечаемым Международным
днем, посвященным терпимости.
С первых дней приобретения Независимости для Казахстана было
важным делом создание такой Государственности, где защита и реализация
этнических интересов стали бы одними из принципиальных начал, основой
стабильности общественно-политической системы. Это и есть краеугольный
камень Казахстанской толерантной модели в условиях полиэтнической жизни
взаимодействия наций в целях всеобщего мира и процветания.
Путь к этой модели был нелегким. Во-первых, Казахстан как страна и
государство является сложным образованием, где исторически и объективно
проживают прямые носители культур и традиций и Востока, и Запада. Во-
вторых, предстояла задача создания такого социально-политического поля, в
котором надо учитывать и обеспечить без ущемления этнические интересы
неказахской части населения. Подобного прецедента в нашей истории не
было. Глава государства Н.А.Назарбаев объявил четко и дальновидно:
Казахстан будет идти путем развития этнического культурного плюрализма
и единства. «Развитие этнической самобытности и сохранение национально-
культурного многообразия Казахстана, укрепление на этой основе его
престижа в мире как региона со стабильным общественно-политическим
климатом» [1]. Так было Заявлено в начале пути независимого развития
страны.
Толерантность(«tolerantіа» – лат. «терпение», терпимость к чуждым
мнениям, верованиям, поведению) – это готовность принимать поведение и
убеждения, которые отличаются от наших собственных, если мы даже не
соглашаемся с ними. В демократических и состоявшихся странах
толерантность считается нормой гражданского общества. Она закрепляет
право людей быть различными, обеспечивает нормальное сосуществование
различных конфессий, культур и традиций, политических, социальных и
этнических групп. Толерантность понимается как готовность к
бесконфликтному взаимодействию с людьми, различающимися по языку,
верованию, культуре и внешнему облику. Толерантность, иначе говоря,
нельзя понимать как любовь ко всем и каждому. Это понятие означает
позитивное отношение к другим.
Многие граждане этот термин понимают и воспринимают как слово
иностранное. Оно переводится как терпение. Исторически это было