Несмотря на широкую известность в историографии Евразии, в востоковедении в целом тимуридских источников «Зафар-наме» Низам ад-дина Шами, «Зафар-наме» Шараф ад-дина Али Йазди, «Матла' ас-са'даин ва маджма' аль-бахрайн» Абд ар-Раззака Самарканди и целого ряда других, исследователи истории Средней Азии, Ирана, сопредельных стран вновь и вновь возвращаются к ним, справедливо отмечая, что первоисточники эти не изучены с достаточной полнотой и последовательностью, настолько в них многообразен материал. Этот вывод относится и к сведениям по истории Казахстана, содержащимся в сочинениях тимуридской эпохи.
