«6М020600 – дінтану» мамандығы бойынша



Pdf көрінісі
бет7/67
Дата03.12.2023
өлшемі0,84 Mb.
#133367
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   67
Байланысты:
6М020600-Религиоведение (1)

Дін 
түсінігі. 
Дін 
мәдениет 
феномені 
ретінде. 
Діндер 
классификациясы 
Дін түсінігін анықтаудағы негізгі тәсілдер. Діннің мәндік 
сипаттамалары. Діннің негізі және алғышарттары. Дін мәдениет жүйесінде. 
Діннің қоғамдағы функциялары. 
 
Дінді классификациялау мәселесі. Діндердің көптүрлілігі және оларды 
классификациялау мәселесі. Діндер классификациясына эволюциялық ыңғай. 
Дін тарихының эволюциялық моделі. Дін тарихының қағидалары. Дін 
тарихының пәні, мақсаты және негізгі түсініктері. Дін тарихы эмпириалық 
материалдың негізгі бастауы ретінде. «Параллельдер заңы» Р. Отто. 
Ф.М.Мюллердің дін тарихының тілдік бейнесі. Этнодінтану дәстүрі. 
Гегельдің 
діндер 
классификациясы. 
Таралуына 
қарай 
діндер 
классификациясы (тайпа-рулық, ұлттық, әлемдік). Құрылымдарына қарай 
діндер класификациясы. Діннің қарапайым формалары, политеизм, 
супремотеизм, 
пантеизм, 
дуализм, 
монотеизм, 
теизм. 
Діндер 
классификациясының пікірталасты мәселелері.
 
Діннің мәндік сипаты жайлы философиялық тұжырымдамалар 
Дін философиясы тұрғысынан дін әлеуметтік-мәдени феномен ретінде: 
У. Джемс, Р. Отто, М. Элиаде, М. Мюллер. 
Уильям Джеймстың прагматизмі және радикалды эмпиризмі. Р.Отто
діннің нуменозды болмысы туралы. М. Элиаденің иерофаниды діни феномен 
ретінде (hierophanie) түсіндіруі. 
Постмодернисттік дін философиясының плюрализмі. Постмодернистік 
дін философиясы. Ф.М. Мюллер, Ж. Лакан, Ж. Делез, Ф. Гваттари. 
Постмодернистік философияның діни бағыты. Д.Р. Гриффин және Х. Смит.
Постмодернистік философияның бейконфессионалдық бағыты. Ж. 
Батай, М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Ж. Деррида, Ж.-Ф. Лиотар.
Діннің әлеуметанулық тұжырымдамасы 
Дін әлеуметтануының негізін салушылар Э. Дюркгейм, Г. Зиммель, М. 
Вебер, В. Шмидт және т.б. Дін әлеуметтануының постклассикалық кезеңінің 



негізгі өкілдері Г. Зиммель, К. Манхейм, К. Леви-Стросс, М. Фуко, М. Лакан 
және т.б.
Э. Дюркгейм, діннің әлеуметтік тұжырымдамасы. «Діни өмірдің 
қарапайым формалары. Австралиядағы тотемдік жүйе» шығармасындағы дін 
әлеуметтануы мәселесін, дін мәселесін қарастыруы. Э.Дюркгеймнің дінді 
салт-жоралар мен бірегей сенімдер жүйесі ретінде қарастыруы. Э. 
Дюркгеймнің дінтанулық тұжырымдамасының теориялық-әдіснамалық 
қағидалары, дінді анықтау.
М.Вебер діннің капитализм рухына әсері жайлы. М. Вебер, діни 
мәселелерге арналған шағармалары: «Әлемді діни тұрғыдан қабылдамаудың 
бағытары мен сатыларының теориясы», «Әлемдік діндердің шаруашылық 
этикасы», «Протестанттық этика және капитализм рухы», «Дін әлеуметтануы 
(Діни қауымдастықтар типтері)». М. Вебердің көзқарастары бойынша негіз 
болатын материалдық заттар емес, рухани құбылыстар, соның ішінде ерен 
еңбек, аскеттік мінез-құлық, саналылықты уағыздайтын протестанттық дін 
негізгі болып табылады. Макс Вебердің негізгі шығармасы «Протестанттық 
этика және капитализм рухы». М. Вебер діннің әлеуметтік ролі, капиталистік 
жүйеге әсер ететін рухани факторлар туралы. Макс Вебер протестантизмнің 
діни этикасының «капиталистік рухқа» сәйкестігі жайлы. М. Вебер діни 
харизма туралы.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   67




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет