Қарастырылған мотивтердің түрлері мотивациялық саланың негізгі көріністерін ғана қамтиды. Шындығында, адам-орта қарым-қатынастары қанша мүмкін болса, сонша түрлі мотивтер бар. Мотив - адамға қуат беретін және нақты мақсатқа жету үшін саналы сыртқы белсенділікті көрсетуге итермелейтін күрделі психикалық білім. Леонтьев: мотив - анықталған (саналы) қажеттілік; қажеттілік объективті. Мотив пен қажеттілік арасындағы байланыс екі түрлі, бір қажеттілік бірнеше мотивтерді тудыруы мүмкін және бір мотив бірнеше қажеттіліктер негізінде құрылуы мүмкін. Мотив пен оның қызметіне жауап беретін табысты іске асыру ықтималдығы арасындағы қарым-қатынастар эмоцияларда көрінеді. Мотивтің эмпирикалық сипаттамалары: кеңістіктік - мотивтің векторы (мотив бағытталған объект) және валенттілік ( + / - ); уақытша-тұрақтылық;
модальділік-мотивтің мазмұны, ол үшін бәрі нақты жасалады; қарқындылық мотивтің күші (қажеттілік күшімен байланысты) ынталандырушы және бағыттаушы функциялар мотивтердің көптігі (кез-келген әрекет полимотивтелген); құрылымдылық - іс-әрекет құрылымындағы мотивтердің иерархиялық ұйымы, жетекші, бағыныштылар бар; қажеттілік-мотивтің динамикалық негізі, эмоция - қажеттілікті қанағаттандыру объектісін іс -әрекетке ынталандыру; объектіге жетудің ықтимал жолдары.
Мотив пен мақсат сәйкес келмейді, олар сәйкес келуі мүмкін, егер:
мақсат тәуелсіз қозғаушы күшке ие болады-мотив мотивтер теориясымен танылады. I.Рубинштейн: адамның қажеттіліктері мен мотивтері ол өмір сүретін қоғамға байланысты, ал қажеттіліктің көрінісі әр түрлі болуы мүмкін: міндет сезімі, қызығушылық, наразылық. Иерархия бар: қажеттіліктер, мүдделер, идеал. II. Ломов: қажеттіліктердің үш тобын бөлді: 1) негізгі – материалдық жағдайлар, өмір сүру құралдары, қарым-қатынас, демалыс 2) туындылар – эстетикалық, оқуға деген қажеттілік 3) жоғары-шығармашылыққа деген қажеттілік. III. Маслоу: алдымен төменгі деңгейлерді қанағаттандыру керек деп қажеттіліктер құрылымы туралы айтты, тек осыдан кейін ғана белсенді болып, жоғары деңгейдегі қажеттіліктердің мінез-құлқын анықтай бастайды.
Маслоу пирамидасы: өзін-өзі таныта білу қажеттілігі, өзін-өзі құрметтеуге деген қажеттілік, сүйіспеншілікке және қарым-қатынасқа деген қажеттілік, қауіпсіздік қажеттілігі, биологиялық және физиологиялық қажеттіліктер. IV.Хекхаузен: екі негізгі мотив бар деп ұсынды – жетістік мотиві (ЖМ) және сәтсіздіктерден аулақ болу мотиві (САМ), әр адамда олар теңдестірілген немесе біреуі басым: ЖM әлдеқайда әлсіз САБМ – жоғары зияткерлік деңгей және қабілеттер массасы, бірақ адам САБМ жоғары болғандықтан бағаланбай қалуға қорқады, сондықтан ешқандай мүмкіндікті жүзеге асырмайды. V. Йеркс-Доусон Заңы: жеңіл міндеттер, қиын міндеттер, қызметтің сәттілігі, мотивацияның қарқындылығы. Белгілі бір сәттен бастап, кері айналдыру жүреді – адам соншалықты қатты қозады, сондықтан ол мүлдем жинақтала алмайды. Мотивтің функциялары: энергетикалық, бағыттаушы, семантикалық – іс-әрекеттің мақсатына деген көзқарас іс-әрекетті әртүрлі мағынада бояйды; мақсат іс-әрекеттің түпкі мотиві бола алады-мотив мақсатқа ауысады және адамның өмірі тұрақты мағынамен, реттілікпен толтырылады.
Мотивті қалыптастыру (Ильин): қажеттілік хабардарлық қажеттілік дерексіз мақсат (биологиялық/әлеуметтік) жеке адамның қажеттіліктері (тамақ туралы ой) (құбылыс) ерекше емес – адамның белсенділігі іздеу қызметі ерекше – аштық, шөлдеу (жағдайды бағалау) мотив бағыт – басым мотивтер жүйесі. Жеке тұлғаның қоғамнан қоғамға беретініне қатынасы, яғни, бағдарлау - бұл жеке тұлғаның жетекші сипаттамасы. Бағыттылық мыналардан тұрады: тұлғаның мотивациялық саласын құрайтын мотивтер-өмір бойы қалыптасатын және дамитын барлық мотивтердің жиынтығы; кейбір мотивтер салыстырмалы түрде тұрақты және үстемдік етеді, бүкіл өмірдің өзегін құрайды, оларда жеке тұлғаның бағыты көрінеді.
Жеке тұлғаның өмір барысында мотивтердің дифференциациясы мен интеграциясы жүреді, біреуінің негізінде басқалары қалыптасады, осылайша, мотивациялық саланың дамуы кейбір мотивтердің басқаларға «сәйкес келуі» қағидаты бойынша жүреді. Мотивтер бағыттың өзегі болып табылады, олар материалдық және эстетикалық сияқты қоғамдық және жеке қажеттіліктерді көрсетеді. Бұл негізде адамның өмірлік мақсаттары қалыптасады-күнделікті мақсаттардың интеграторы.