| Белгілі биік көк сеңгір Орда ұлысына ұласты. Ұлы дала төсіндегі алып империялардың сынығы — Алтын Орда хандығы есеңгіреп, ыдырап, ақыр аяғында бірнеше хандықтарға бөлініп кетті. Ағайынның арасына алауыздық кіріп, бүтін халық екі жартыға бөлінді 49,73 Kb. 6 | оқу |
| Зерттеудің мақсаты: Термені терең зерттеу арқылы жанданып дамуына септігімді тигізу, жасөспірімдер арасына насихаттау Гипотеза: Терме адамда аналитикалық ойлау және поэтикалық мәнерлеп сөйлеу дағдысын дамытатын, сонымен қатар адамды тәрбиелеу үшін қолданылатын ауызша педагогикалық көркем құрал деп болжаймын 13,11 Kb. 1 | оқу |
| Ақсу-Жабағалы қорығы Орындаған: Исманов А Жамбыл облысының Жуалы ауданы мен Оңтүстік Қазақстан облысының Тұрар Рысқұлов ауданы аумағында орналасқан. Қорық Ақсу және Жабағылы атты екі өзеннің арасына орналасқан 2,35 Mb. 1 | оқу |
| 3 деңгей 26 сұрақ Ұғым, мағына, сөздің байланысы мен айырмашылығы Осылай ету арқылы адамның сезім күйі ұғым мазмұнын қабылдағандай дәрежеге жеткен кезеңде сөз – түйсікті ұғымға айналдыратын форма деуге болады. Сондықтан ол екеуінің арасына тепе-теңдік белгі қоюға болмайды 16,74 Kb. 1 | оқу |
| Жауабы: 120см 100 және 110 м кедергілі жүгіруде, кедергінің арасына қолданылатын жүгіру адымының түрі жауабы:үш адым Адам денсаулығын артыруға, спорттағы үлкен жегістіктерін әрі қарай дамытуға бағытталған гимнастика түрі? жауабы: спорттық гимнастика 171,5 Kb. 43 | оқу |
| Сабақтың тақырыбы: «Қозы Көрпеш -баян сұлу» жыры Оқу мақсаттары Көрпеш Баян сұлу дастаны қазақтың ғашықтық жырлары ішіндегі ертеректен келе жатқан және қазақ арасына өте көп тараған түрі. Бұл жырдың 16 түрлі нұсқасы бар Сабақ 0,57 Mb. 3 | оқу |
| Тақырыбы: Балабақша тәрбиешіге қойылатын талаптар мен міндеттері Бала тек адамның жеке басының тікелей тигізетін әсері арқылы ғана тәрбиеленеді. Балабақша тәрбиешісі жас ұрпақты жан-жақты дамытып тәрбие беру, оны өмірге еңбекке даярлауда педогогикалық білімді көпшілік арасына насихаттау сияқты әрі 22,98 Kb. 3 | оқу |
| Сабақтың тақырыбы: Бастауыш пен баяндауыштың арасына қойылатын сызықша Қазақ тілі мен әдебиет пәні мұғалімі С. Оразова Сабақтың мақсаты: оқушылардың тұрлаулы мүшелерден алған білімдерін толықтыру, бастауыш пен баяндауыш арасында қандай жағдайда сызықша қойылатындығын меңгерту Сабақ 18,56 Kb. 2 | оқу |
| Тақырып: Ислам дінінің түркілер арасына таралуы Түркілер және ислам діні Алланы жаратушы ретінде мойындайтын исламды қабылдауларында шешуші фактор болғаны талас тудырмайды. Осы күнге дейін әлемде өмір сүріп жатқан барлық мұсылман түркі халықтары «Алла» және «Тәңір» 78,5 Kb. 1 | оқу |
| 23-практикалық сабақ: Сызықша, қойылатын орындары. Бастауыш пен баяндауыш арасына қойылатын Бастауыш пен баяндауыш тыныс белгісімен бөлінбейді. Екі мүшенің арасындағы тыныс белгісі сызықша олардың мүшелік қатынастарын ажыратуға байланысты ғана қойылады Сабақ 17,76 Kb. 1 | оқу |
| 1. Философия–таным, философия-адамгершілік, философия – эстетика, философия логика ұғымдарының арасына теңдік белгісін қоюға бола ма? Бұл ұғымдар арасындағы теңдік белгісін тек шартты түрде қоюға болады, өйткені олар философияның әртүрлі аспектілерін білдіреді, олар көбінесе өзара байланысты, бірақ бірдей емес 17,77 Kb. 1 | оқу |
| Ақсу-Жабағылы қорығы. Ақсу-Жабағылы мемлекеттік табиғи қорығы Түркістан облысының Түлкібас ауданы аумағында орналасқан. Қорық Ақсу және Жабағылы атты екі өзеннің арасына орналасқан. Құрамында Қаратаудағы «Қарабастау» (126 гектар) және «Әулие» (100 гектар) телімдері бар Құрамы 12,66 Mb. 1 | оқу |
| №3 Дәріс Радиация көздері, табиғи радиоактивтілік, ядролық апат ошағы Еріннің ішкі жағынан қан кетүі. Қанап жатқан жерді тістерге немес жаққа басыңыз немесе тіспен иектің арасына дәкені қыстырып қойыңыз. Қан тоқтаған кезде оны тоқтады екен деп дәкені алып тастамаңыз. Есінеуге немесе күлүге болмайды әйтпесе қайтадан қан 2,46 Mb. 1 | оқу |
| Асық ойыны. Асық ойыны Егер атушы омпыға бірден тигізсе, онда тігілген бар асықты сол алады, ал омпыға тигізе алмай, тұрған асықтардың біреуіне тигізсе, сол асықты ғана алады. Асық жаңартыла тігіліп, ойын жалғаса береді. Асық ойынының халық арасына кең тараған 15,77 Kb. 1 | оқу |
| Оқиғасы кейінгі дəуірлерден алынған эпостық жырларының бірі «Айма-Шолпан». «Айман-Шолпан» жырының ХІХ ғасырда туғандығы туралы тұжырым көпшілік ғалымдарымыздың тарапынан айтылған екен. М «Қозы Көрпеш – Баян сұлу» немесе «Қыз Жібек» жырындай болмағанымен, «Айман — Шолпан» — халық арасына ең көп таралған дастандардың бірі. Сірə, мұның сыры жырдың образдық-сюжеттік негізінің өмірден алынған шынайылығында 30,1 Kb. 2 | оқу |