Абайдың қазақ әдеби тілін жаңа сатыға көтергенде ұстанған негізгі принцип-бағыттары
Жалпыхалықтық сөйлеу тілін жоққа шығару,осы принцип бойынша жаңалықтар енгізу;
Әдеби және діни әдебиет бағытты ұстау;
Халықтық сөйлеу тіліне сүйену;
Ескі түркі жазба дәстүріне иек арту
Жалпыхалықтық сөйлеу тілін әрдайым негіз етіп ұстау, және жалғастылық;
Абай туралы «Ақын өзінен бұрынғы қаламдастарын жоққа шығаруы, олардың мұрасын көзге ілмеуі мүмкін, бірақ жалпы тілдің және поэзия тілінің заңдылықтарын ешқашан аттап өте алмайды»- деп көрсеткен зерттеуші
Абай туралы «Ақын өзінен бұрынғы қаламдастарын жоққа шығаруы, олардың мұрасын көзге ілмеуі мүмкін, бірақ жалпы тілдің және поэзия тілінің заңдылықтарын ешқашан аттап өте алмайды»- деп көрсеткен зерттеуші
Ахметов З. «Өлең сөздің теориясы»
Махмудов Х. Х. «Некоторые вопросы теоретической стилистики»
Щербак А. М. «Соотношение аллитерации и рифмы в тюркском стихосложении.»
Жирмунский В. М. «Ритмико-синтаксический параллелизм, как основа древнетюркского народного эпического стиха»
Григорьев В. П. «Словарь языка русской советской поэзии»
Абай шығармашылығы арқылы қазақ көркем сөзінің қандай саласына өзгеріс енді?
Абай шығармашылығы арқылы қазақ көркем сөзінің қандай саласына өзгеріс енді?
лексикалық құрамына
фонетикалық құрамына
грамматикалық құрамына
поэзия тіліне
морфологиялық құрамына
Абай фразеология саласында түбірлі өзгеріс жасады, ол үш түрлі сипаттағы іс-әрекеттен тұрады. Соның бірі – перифрастикалық тіркестерді мол қолдану. Перифраз деген не?
