Абайдың
кезқарасы
мен
Мұхтар
Әуезовтің
кезқарасы, уғым-тусініктері арасындағы үндестіктер бар екені анық
анғарылады. Абай мен
Мұхтар Әуезов
үндес, жақын болумен қатар, бірін-бірі
қайталамайтын, біртуар өзгеше дарын екенін де есте тұту шарт. Абай ойшыл,
философ, сазгер, ағартушы екені рас, бірақ ең алдымен ақын. Ақын болғанда, ұлы
ақын, классик ақын.
Мұхтар Әуезов
акын емес, бірақ шебер прозаик-суреткер, драма-
тург ретінде ақынға жақын.
Мұхтар Әуезовтің
прозалық шығармаларында да,
драмалық туындыларында да лирикалық сарындар, лирикалық сезімталдық айқын
керініс беретін тустар аз емес. Бірақ ол алдымен кең құлашты романист-жазушы,
эпостық жанрдың асқан шебері және оқиғаны шиеленіскен таластартыс,
қақтығыстармен керсете білетін драматург. Бұлар оның өнерпаздық шеберлігіне тән
сипаттар,
Мұхтар Әуезовтің
шығармаларында
Абайдың
ақындық өнерімен астаса
алатын бұл айтылған жайлар бірінбірі ешбір жоққа шығара алмайды. Өнер салалары,
қырлары әр алуан, арасында пышақ кесті жік жоқ, ауыс-түйіс болуы толық мүмкін,
тіпті қажет те. Тек Абай поэзиясындағы кейбір сарындардың
Мұхтар
Әуезов
прозасынан, айтапық,
«Абай жолы»
роман-эпопеясынан көрініс табуы үлкен
ізденісті, жаңаша көркемдік шешім табуды қажет еткен.
Абайдың
әдебиеттегі орнын
тұңғыш рет бағалап, ақынның әдеби мұрасы туралы қүнды деректер берген Кәкітай
Құнанбайұлы мен
Ә. Бөкейханов
мақалаларына қоса,
Достарыңызбен бөлісу: |
