Л.Н. Гумилев атындағы ЕҰУ Хабаршысы

8

толкуется  как  «систематическое  воздействие  на  развитие  ребенка.  Искалеченный  дурным 

общества в каком-н. отношении. Воспитание масс. Политическое воспитание; Обладание навыками, 

отвечающими требованиям, предъявляемым средой. Быть коммунистом - это значит давать пример 

воспитания и дисциплины. Ленин. // В буржуазном обществе - светская воспитанность. Человек без 

воспитания» [4]. По определению ЭСБЭ (в редакции 1892 года), воспитание «есть преднамеренное 

воздействие взрослого человека на ребёнка или юношу, имеющее целью довести его до той доли 

самостоятельности, которая необходима человеку для исполнения своего назначения человека на 

земле» [5]. 

Зигмунд Фрейд в соответствии со своей психоаналитической концепцией достаточно широко 

определял  воспитание  как  «процесс  побуждения  к  преодолению  принципа  удовольствия  и  к 

замещению  его  принципом  реальности».  Сейчас  в  самом  широком  философском  смысле  этот 

термин  означает  целенаправленный  процесс  перевода  накопленной  человечеством  культуры  в 

индивидуальную  форму  существования,  когда  внешнее  (объективное)  становится  содержанием 

внутреннего (субъективного), т.е. переводится в область сознания конкретных людей, чтобы потом 

соответственно  отразиться в их мыслях, поведении, чувствах. 

В английском языке термин breeding является однокоренным со словом breed. Толковый словарь 

английского языка под редакцией А. Хорнби дает следующие определения слова breed: 1) порода, 

племя; 2) потомство, поколение; 4) выводит, разводить (животных); вскармливать; 5) высиживать 

(птенцов); 6) воспитывать, обучать; 7) размножаться; 8) порождать, вызывать [6]. Оно заимствовано 

из немецкого языка Ger. brüten «to brood, hatch» - «род, поколение; выведение, выводок». Первона-

чальное значение этого слова было «инкубация, высиживание». Переносное значение «воспитан-

ность/ воспитание» вошло в употребление в 1590 году с появлением слова breeding. Оно имеет 

следующее толкование в словаре под редакцией А. Хорнби: размножение, разведение (животных); 

хорошие  манеры,  воспитанность.  Заметим,  что  архетипическая  взаимосвязь  представлений  о 

воспитанности  и  породе,  воспитанности  и  потомстве  проявляется  в  образных  характеристиках 

воспитанного человека в английском языке. 

В татарском языке слово тәрбия, обозначающее «воспитание, уход, иждивение», общетюркско-

го происхождения, ср., например, с казахским языком тәрбие в значении «воспитание». Вторичное 

значение иждивение, уход также имеет смысл «долгая опека над ребенком». 

Понятие «воспитание», безусловно, шире понятия «воспитанность». В толковом словаре под 

редакцией  Д.Н.  Ушакова  воспитание  понимается  как  процесс  систематического  воздействия  на 

развитие ребенка с целью его нравственного, духовного, эстетического и физического развития и 

совершенствования [4]. Воспитание, его сущность, закономерности, принципы выступают объектом 

исследования многих наук – педагогики, психологии личности. 

Воспитанность  же  является  результатом  хорошего  воспитания  и  проявляется  прежде 

всего  в  корректном  поведении  и  правильных  манерах.  Наиболее  близким  принятому  нами 

в  диссертационной  работе  пониманию  воспитанности  является  толкование  в  словаре  С.И. 

Ожегова,  который  определяет  ее  как  «навыки  поведения,  привитые  семьей,  школой,  средой  и 

проявляющиеся в общественной жизни» [7]. Подобное понимание воспитанности – как внешнего 

проявления  воспитания  в  манерах  и  поведении  человека,  как  соблюдения  правил  приличия  и 

этикета - позволяет отграничить его от других проявлений личности: внутренних (нравственно-

этических,  эстетических,  мировоззренческих,  психологических)  и  внешних  физических  и  проч. 

Именно это толкование воспитанности легло в основу выделения лексико-семантической группы 

имен  прилагательных,  характеризующих  человека  по  уровню  воспитанности,  которые  являются 

объектом данного диссертационного исследования.

Отметим, что в обыденном сознании носителей языков также отражается подобное понимание 

воспитанности. Так, словосочетание воспитанный человек, тәртипле кеше, well-bred man обозначает 

у  носителей  татарского,  русского  и  английского  языков  прежде  всего  человека,  соблюдающего 

общепринятые  правила  поведения,  человека,  обладающего  хорошими  манерами,  с  уважением 

относящегося к другим.

Рассматриваемые нами понятия воспитанности, невоспитанности являются общечеловеческими 

и  входят  в  смысловой  универсум  почти  всех  языков  мира,  в  том  числе  татарского,  русского  и 

английского.

жүктеу/скачать 11,32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: