Қазақстан республикасы денсаулық сақтау және әлеуметтік даму министрлігі



Pdf көрінісі
бет127/199
Дата23.02.2022
өлшемі3,75 Mb.
#26194
1   ...   123   124   125   126   127   128   129   130   ...   199
Байланысты:
Темиргалиев Философия каз

Ж.П.Сартр  (1905  –  1980  жж.)  –  француз 
философы,  жазушы.  Өзінің  шығармаларында  тіршілік 
және  мән,  еркіндік,  таңдау,  жауапкершілік  және 
олардың ара қатынастары туралы мәселелерді көтереді. 
«Экзистенциализм  –  бұл  гуманизм»  трактатында  осы 
аталған категориялардың мағынасын былай түсіндіреді: 
айталық,  кәсіпші  пышақ  жасамақ  ойы  бар  екен.  Ол  не 
жасайтын  алдын  ала  біледі  де  жасайды.  Мұнда  заттың  мәні  оның  өмірінің 
алдында. Адаммен олай емес. Жас сәби туады, яғни оның өмірі бар, бірақ оған 
әлі  адам  болуы  керек,  өзінің  мәніне  жетуі  керек.  Тіршілігі  бола  тұра,  ол 
кейіннен адам болады. Сондықтан дейді Сартр адамға анықтама бере алмайсың
өйткені алғашқы кезеңде ол ештене емес. Ол кейіннен адам болады, тіпті оның 
адам  болуы  өзіне  байланысты.  Өзін  қалай  жасаса,  солай  болмақ.  Осыдан 
еркіндік  мәселесі  шығады.  Еркіндік  адамның  маңдайына  жазылып  қойылған, 
оның тұрақты серігі. Адам өзінің болмысын еркін таңдайды. Осы таңдауы үшін 
ол  жауапкершілікті  сезінуі  керек.  Бірақ  өзінің  өткінші  жан  екендігін  білген 
адам жауапкершілігін толық сезіне алмайды. Жауапкершілік – қоғам, отан ата – 
ананың алдындағы жауапкершілік емес, экзистенциалды жауапкершілік.  
А.Камю  (1913  –  1960  жж.)  –  француз  философы, 
жазушы. Камю философиясының негізгі тақырыбы - өмірдің 
мәнсіздігі, мағынасыздығы (абсурд). Дүние үйлесімді, заңды 
ұйымдасқан  деп  түсіну,  біздің  семіміздің  адасқандығының 
нәтижесі.  Адам  шым  –  шытырық  (хаос)  дүниеде  өмір 
сүруде. Осындай кездейсоқтық үстемдік еткен өмірдің мәні 
жоқ.  Мәнсіздік,  мағынасыздық,  Камю  философиясының 
негізгі  принципі.  Осындай  өмірден  құтылудың  екі  жолы 
бар.  Біріншісі  -  өзін  өзі  өлтіру.  Бірақ  Камю,  ол  жолды 
қаламайды.  Екінші  жол  –  наразылық,  бүлікшілік.  Біздер,  дейді  Камю, 


158 
 
әлеуметтік  ортаны  өзгертуге  талпынамыз.  Наразылық  арқылы  басқа 
адамдармен бірігеміз. Бүлікшіліктің шегі бар. Оның логикасы қирату емес, яғни 
бүлікшілікті  революция  деп  түсінбеу  керек.  Бүлікшілік  (бунт)  –  адамның 
болмысының, өмір сүруінің амалы.  
А.Камюдің  идеялары  «Сизиф  туралы  аңыз»,  «Оба»,  «Бөтен»,  т.б. 
шығармаларында көрініс табады.  
Экзистенциализм  –  рухани  өмірдің  өте  күрделі  және  қайшылығы  мол 
қубылысы. Оған бір нақты баға беруге болмайды.  


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   123   124   125   126   127   128   129   130   ...   199




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет