Қазақстан республикасы ішкі істер министрлігі м. БӨкенбаев атындағы ақТӨбе заң институты

209 
лозунги —14 %, цитаты — 6% и в отдельных случаях (4%) — статусы. Действительно, анализи-
руя Список, мы видим, что более 1000 указанных в нем позиций представлены в виде текстовой 
информации.  В  сети  Интернет  встречаются  стихотворения,  посвященные  пропаганде  образа 
жизни,  героизма  боевиков,  возбуждению  межнациональной  ненависти,  вражды  и  розни  (См., 
например, п.100 Списка
10
). 
Третьей формой распространения экстремистских материалов, направленных на вовлечение 
молодежи  в  экстремистскую  и  террористическую  деятельность  в  сети  Интернетвыступает  ви-
деоинформация, что отметили 21 % опрошенных. Это могут быть видеофильмы, видеоролики, в 
которых показаны биографические данные либо факты из жизни лидеров экстремистских и тер-
рористических  организаций.  В  видеоматериалах  экстремистские  и  террористические  организа-
ции изображаются в виде  «жертвы», например, демонстрируются покушения и  убийства лиде-
ров экстремистских и террористических организаций, гонения на них со стороны правоохрани-
тельных органов. Такие видеоматериалы вызывают сочувствие к экстремистам со стороны мо-
лодежи.  
И, наконец, по мнению 12 % экспертов, достаточно часто встречается в сети Интернет экс-
тремистская аудиоинформация, направленная на вовлечение молодежи в экстремистскую и тер-
рористическую деятельность. Более 500 указанных в Списке позиций представляют аудиомате-
риалы.  В  аудиофайлах  содержатся  призывы,  направленные  на  возбуждение  ненависти  либо 
вражды, либо унижение человеческого достоинства, либо группы лиц по признакам пола, расы, 
призывы  к  осуществлению  экстремистской  деятельности  либо  обосновывающие  или  оправды-
вающие необходимость осуществления такой деятельности, призывы оправдывающие практику 
совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное  уничто-
жение  какой-либо  этнической,  социальной,  расовой,  национальной  или  религиозной  группы  и 
т.д.(См. п.1591-1593 Списка 
11
). 
В рамках данного блока вопросов важно было определить приемы установления контакта в 
сети Интернет с потенциальной жертвой, которые используются лицом, вовлекающим молодежь 
в экстремистскую и террористическую деятельность в сети Интернет.  
Респондентами  было  отмечено,  что  на  первом  этапе  все  действия  экстремистов-
вовлекателей  направлены на привлечение внимания потенциальной жертвы. Для этого субъек-
ты  вовлечения  направляют  приглашения  в  группы,  например  в  социальной  сети  «Вконтакте», 
отправляют запросы на добавление в «друзья», комментируют изображения, посты, цитаты, ста-
вят «лайки», «классы» и т.п. Хотелось бы отметить, что экстремистами для поиска потенциаль-
ных жертв вовлечения используются и гиперссылки, размещаемые на страницах сайтов в сети 
Интернет,  рассылаемые  потенциальным  жертвам  в  сообщениях.  Например,  пользователь  сети 
Интернет  читает  статью,  которая  обрывается  на  самом  интересном  месте,  и  для  продолжения 
чтения данной статьи ему необходимо пройти по ссылке. Данная гиперссылка направляет его на 
сайт экстремистской и террористической направленности, где размещаются изображения, аудио 
и видеофайлы, направленные на привлечение внимания потенциальной жертвы вовлечения либо 
предлагается пройти опрос. Модераторы таких сайтов определяют интерактивность пользовате-
лей, проясняют отношение опрашиваемых к экстремистской и террористической деятельности, 
отношение к той или иной социальной группе. Важна  для экстремистов-вовлекателей (модера-
торов)  и  информация,  вводимая  потенциальной  жертвой  при  регистрации  для  прохождения 
опроса. С наиболее подходящими кандидатурами устанавливается контакт.  
Второй  этап  —  построение  диалога  с  жертвой.  Происходит  выявление  индивидуальных 
«болевых  точек»,  оказывается  индивидуальное  информационное  воздействие,  происходит  во-
влечение в диалог на около экстремистские и экстремистские темы. На данном этапе экстреми-
сты-вовлекатели используют следующие манипуляционные приемы: указание на используемую 
информацию, как полученную из «независимого» и «проверенного» источника, цитирование ре-
лигиозной  литературы,  размещение  мнений  «экспертов»  и  т.п.  Необходимо  отметить,  что  на 
данном  этапе  чаще  всего  идеологические  установки носят  латентный,  завуалированный харак-
тер.  
На  третьем  этапе  экстремисты-вовлекатели  используют  приёмы  убеждающей  коммуника-
ции,  направленной  на  то,  чтобы  потенциальная  жертва  приступила  к  содействию  экстремист-
ской и террористической организации или приступила к экстремистской и террористической де-
ятельности либо вступила в экстремистскую и террористическую организацию. Затем происхо-

210 
дит изменение личностных установок, взглядов, убеждений, переориентация ценностей жертвы. 
Например,  экстремисты-вовлекатели  присылают  потенциальным  жертвам  мультфильмы,  про-
славляющие экстремистские и террористические организации, треки, тексты, содержание кото-
рых  направлено  на  возбуждение  ненависти  или  вражды.  Здесь  же  потенциальным  жертвам 
предлагается перейти на форумы и чаты, где активно обсуждаются темы ненависти и вражды по 
признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии и т.д.  

жүктеу/скачать 7,29 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: