Бағдарламасы аясында іске асырылды David В. Brinkerhoff, Rose Weitz, Suzanne T. Ortega essentials of
жүктеу/скачать 30,13 Mb. Pdf көрінісі
|
1240 leumettanu negizderi
| 354
12-ТАРАУ Деноминация - мемлекетке икемделетін және басқа ғибадатханаларға төзімділік танытатын ғибадатхана. Ү ғы м д а р д ы ң қоры ты нды сы Ғибадатханалар, секталар және ЖДҚ Ғибадатханалар, секталар және ЖДҚ олардың қоғамға, басқа діндерге деген қатынасына және нақты қоғам мен тарихтағы орнына қарай жіктеледі. А н ы қтам а М ысал Басқа діндерге қ аты н асы Ғ ибадатхана Қоғам қаз- қалпы нда қабы лдаған дін М е м л е к е т т ік г и б а д а т х а н а Мемлекет тарапы нан қызу қолдау ж асалаты н, тіпті мандат берілетін гибадатхана Ирандагы Ислам, О ртағасырлық Еуропадагы Рим- католиц изм і Әдетте интолерантты Д ін и б ір л ес т ік т е р , к о н ф е с с и я л а р М емлекет арнайы қолдам айты н және басқа діндерге төзім- д іл ік таны таты н гибадатхана Методизм, лю теранизм, АҚШ-тағы Римдік католиц изм Толерантты С екталар Нақты діндегі ж аңаш ы лды қ пен өзгерістерге қарсы Дін Амиш, ультра- ортодоксалды иудаизм, АҚШ-тагы фундаменталды (полигамды) мормонизм И нтолерантты Ж аңа д іни қ о зғалы стар Соңгы онж ы лдықтарда қалы птасқан және пакты қогамда қабы лданган дін емес Ислам елдері, саентология шіркеуі және «Жаңа ғасыр» буддалы қ топтары Түрлі араласа алмайды. Ғибадатхана қоғамға толық икемделеген кезде мемлекет тарапынан ешқандай қолдау болмаса оның мемлекетке де, басқа ғибадатханаларға да төзімділік танытуына тура келеді. Мұны біз деноминация деп атаймыз. АҚШ азаматтарының көп бөлігі деномина- ционализмді, консервативті иудаизмді, римдік католицизмді, лютера- низмді және методизмді ұстанады. Осындай топтардың дінбасылары барлығын экуменикалық кеңестерде жинап, ғибадат етеді және «өмір сүр және басқаларға өмір сүруге мүмкіндік бер» деген саясатты өзара талқылайды. Ғибадатханалардың қоғамнан берік орын алуы олардың құнды- лықтары жасанды деген сөз емес. Олар бұрынғыдай әділетсіздік пен азғындыққа қарсы тұра алады. 1850 жылғы қозғалыстан 1960 жылғы азаматтық құқықтар үшін күреске дейін және Гуантанамодағы тұт- қындарды азаптауға қарсы шеруде, тағы басқа жерлерде діни қызмет- керлер мен әйелдер әлеуметтік қарсылықтың алдыңғы шебінде болды. Қалай болғанда да шіркеулер қоғаммен жүмыс істеуге бейім. Олар қо- ғамды жақсартуды қалауы мүмкін, бірақ одан бас тартуды қаламайды. жүктеу/скачать 30,13 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|