«Баяғы күнің елестей, Келмеске кетті айналып. Орыспен төбе теңеспей, Алған беттен таймалық!»
жүктеу/скачать 31,18 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Тыңдағанарыңызға рақмет!
| қазақ тілінің тазалығы үшін күресуі. Он тоғызыншы ғасырда қазақ жерінде медреселер көптеп ашылғаны, баспалардан кітап бастыру жиілегені белгілі. Кітаптардың басым бөлігі Қазан қаласынан басылып шықты. Сондықтан әдеби тіл есептелетін татар тілінің қазақ тілінің сауаттыларына ықпалы зор болды. Олардың көпшілігі татар сөздерін қосып сөйлеуді , жазуды –мәдениеттіліктің, білімділіктің белгісіндей көрді. Өздері оқытып жүрген балалардың да сауаттарын осындай бағытта ашты. Міне осындай жәйт әсіресе, соңғысы ана тілін ардақ тұтатын ақынның жанына шаншудай қадалды. Зерделі ақын тіл бұзушыларды:
Малы бар да сана жоқ Ілінем деп «қатарға», Тілін бұрап шүлдірлеп Молда сатылд татарға, Сатылғанның белгісі Құдайым тура атарда, Шұбарлатып сау тілін Өзінше салды мақамға, Өзінен артық жан жоқтай Құбылған мына жаһанда, – деп келекеледі. Ойшыл шайырдың бұл сөздері өткен ғасырда айтылғанымен қазіргі күн үшін де өз маңызын жойған жоқ: шет елдің әлем- жәлем заттарына алданып, асылын беріп жатқан, өз тілінен орыс тілін озық санап жүрген қазақтар әлі де жеткілікті. Сарышолақтан қалған мұраны ақыл таразысына салсақ, оның әу баста орыс отаршыларымен алыс- жұлыс үшін жаралмағанын, сұлулықты, табиғатты жырлау үшін дүниеге келген ақын екенін пайымдаймыз. Сарышолақтағы қаһармандық, күрескерлік стиль қатыгез басқыншылық таңған дүние. Тыңдағанарыңызға рақмет! жүктеу/скачать 31,18 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|