Бектилла Лаура Гауһарбек Ақсұңқар
жүктеу/скачать 1,41 Mb.
|
| «Өмір философиясы»
Шопенгауэрдің философиялық дәстүрін жалғастырған Фридрих Ницше(1844-1900) болды. Ницше иррационализмге жақын «өмір философиясының» негізін қалаушы деп саналады. Бұл бағыттың өзекті ұғымы - нақты адам үшін басты және жалғыз реалдылық -өмір ұғымы. Ницше тусінігінде философияның мақсаты — адамның қоршаған дүниесі бейімделіп, өзін өмірде барынша іске асыруына көмектесу. Қоршаған дүние мен өмір негізінде ерік жатыр. Ницше адам еркін бірнеше түрге жіктейді: 1. «өмірге ұмтылыс»; 2. адамның өз шегіндегі ерік ( «ішкі стержень»);
Еріктің соңғы түрі - «билікке ұмтылысқа» Ницше ерекше мән береді. Ницше пікірінше, «билікке ерік» белгілі дәрежеде адамдардың бәріне тән. Табиғаты бойынша «билікке ұмтылыс» өзін-өзі сақтау инстинктіне жақын: адам ішінде жасырын жатқан қауіпсіздікке ұмтылыстың сыртқы көрінісі және адам әрекеттерінің қозғаушы күші. Ницше пікірінше әрбір адам, әрбір мемлекет саналы немесе, бейсаналы түрде сыртқы дүниеде өз «Менін» кеңейтуге тырысады. Қазіргі заманғы философия, барлық рухани мәдениет сияқты, бағалау және жіктеу қиын. ХХІ ғасырда олар біздің ХХ ғасыр философиясын басқаша айтып, оны жаңаша бағалайтыны анық. Енді біз негізгі, ең танымал мектептер мен бағыттарды атаймыз және қысқаша сипаттаймыз. 20 ғасыр философиясының дамуының басты ерекшелігі мектептер мен бағыттардың плюрализмі; жаңа, стандартты емес (классикалық емес) идеялар мен тұжырымдамалардың пайда болуы. Мұның себебі қоғамдық өмірдің демократиялануы және жеке тұлғаның еркіндік дәрежесінің өсуі болуы мүмкін. Ерік шығармашылықтың катализаторы болып табылады, ал шығармашылық әрқашан әртүрлілік. Дегенмен, философиялау мен әдістеме түрі бойынша өте ерекшеленетін теориялардың ішінде біздің дәуірімізге қарама-қарсы әсер ететін екі негізгі бағытты бөліп көрсетуге болады - ғылыми-техникалық революция дәуірі (ҒТР), техникалық дәуір. жүктеу/скачать 1,41 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|