Д. Т. Кен же таев Ә.Ә. Сай лы баев Ө. О. Тұяқ баев зайырлылық ЖӘне дінтану негіздері негізгі орта білім беру деңгейінің 9-сыныбына арналған оқулық
Экс тре мизм мен лаң кес тік тің ұлт тық қау іп сіз дік ке қа те рі
жүктеу/скачать 3,82 Mb. Pdf көрінісі
|
| 199
Экс тре мизм мен лаң кес тік тің ұлт тық қау іп сіз дік ке қа те рі. Елі міз де экс тре мизм мен лаңкестікке қар сы іс-ша ра лар мен бағ дар ла ма лар жүйелі жол ға қой ыл ған. Мем ле кет тік дең гей де қо ғам тұ рақ ты лы ғы мен ты ныш- ты ғын сақ тау те тік те рі қам та ма сыз етіл ген. Со лар дың бі рі – Қа зақ стан Рес- пуб ли ка сын да ді ни экс тре мизм мен тер ро ри зм ге қар сы іс-қи мыл жө нін де гі мем ле кет тік бағ дар ла ма. Бағ дар ла ма ның мақ са ты – экс тре мизм кө рі ніс те- рі нің ал дын алу жә не тер ро ризм қа тер ле рі не жол бер меу. Сол ар қы лы адам- ның, қо ғам ның жә не мем ле кет тің қау іп сіз ді гін қам та ма сыз ету: – қо ғам да тө зім ді лік ті тарату, жат ді ни са на мен ра ди кал дық идеоло- гия ға қар сы им му ни тет қа лып тас ты ру; – ді ни экс тре мизм мен тер ро ри зм ге қар сы ар нау лы мем ле кет тік жә не құ қық қор ғау қыз ме ті нің жүй есін же тіл ді ру; – экс тре мис тік жә не тер ро рис тік әре кет тер дің се беп те рін жою. Ді ни экс тре ми зм ге қар сы ең бас ты те тік – аза мат тар дың ді ни сауат- ты лық дең гей ін арт ты ру. Ді ни сау ат ты лық де ге ні міз – ұлт тық та рих, дәс түр, ді ни та ным мен қа тар жа һан дық үр діс тер ден ха бар дар бо лу, өз Ота нын, елі мен же рін, мә де ние тін сүю, әдет-ғұр пы мен ді ни та ны мын құр мет теу, та ри хы мен ті лін қас тер леу. Өйт ке ні қа зақ та ри хын құрмет- те ген кез кел ген азамат қа зақ хал қы ның тө зім ді лі гін, қо нақ жай лы ғын, кең пей іл ді гін, өз ге ұлт пен дін өкіл де рі не де ген құр ме ті мен ма хаб ба тын та ни ды. Сон дай-ақ қа зақ мә де ние ті нің маз мұ нын да ғы ис лам ның озық құн ды лық та рын та ба ды. Сон дық тан ді ни сау ат ты лық – аза мат тың жал пы сау ат ты лы ғы ның құ рам дас бө лі гі. Еге мен дік тің ар қа сын да жал пы ел бо лып, ру ха ни бас тау ла ры мыз ға емін-ер кін бой лай бас та дық. Бұл ер кін дік – та ри хы мыз да ғы оң өз ге ріс- тер дің бі рі. Бі рақ ұлт тық құн ды лық тар ды сақ тау жә не оны да мы ту дың жо лы жат ді ни ағым дар дың идеоло гия сы нан азат бо лу ар қы лы жү зе ге аса ды. Қа зақ бол мы сы на сай, оның та ри хи са на сын да ғы салт-дәс тү рі мен ді лін, ті лін сақ тау шы дәс түр лі ді ни та ным нан ажы ра мау ке рек. Экс тре мис тік кө ңіл күй дәстүрлі емес жат ағым өкілдеріне тән құбылыс. Бұл те ріс пи ғыл ды жат ағым дар ен ді ға на ру ха ни із де ніс ке түс кен, әлі дү- ни ета ным дық мә де ние ті қа лып тас па ған жас тар ды қа та ры на тар та ды. Тіп ті әлеу мет тік жағ дайы тө мен, ма те ри ал дық мұқ таж жан дар немесе сту денттер (жас тар) шо ғыр лан ған жер лер де уа ғыз-на си хат жүр гі зу ар қы лы не ме се ин- тер нет ре су рс та ры не гі зін де жүй елі түр де өз қа тар ла ры на тар ту да. Со ның сал да ры нан кейбір жас тар хал қы мыз ға сыр лар бойы ұс та нып кел ген дәс- түр лі ді ни та ным нан же ріп, қо ғам нан, мем ле кет тен, тіп ті от ба сы мен құр- бы-құр дас та ры нан оқ шау ла нып, Таяу Шы ғыс та ғы мақ са ты кү мән ді, ба ғы- ты бө лек ағым дар дың қа та ры на қо сы лып, өз де рі бай қа май сырт қы ық пал- ды күш тер дің геосая си ой ыны ның құр ба ны на ай на лу да. Лаңкестік пен ді ни экс тре мизм – кез кел ген аза мат тық қо ғам да кез- де суі мүм кін құ бы лыс. Сон дық тан тер ро ризм мен ді ни экс тре ми зм нің 200 ал дын алу, оның түп кі әлеу мет тік се беп те рін жою – ең бас ты мін дет. Та ным дық тұр ғы дан әр бір аза мат тың өз де рі нің дәс түр лі ді ни та ны мын жақ сы мең ге руі де осы мә се ле нің ал дын алу ға сеп ті гін ти гі зе ді. жүктеу/скачать 3,82 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|