223
Сол жақ қа быр ға сүй ек те рі не: проб ле ма лар ды
ше шу жол да ры,
қа ра ма-қай шы лық ту ды ру шы ке дер гі лер ді жазыңдар.
Ба лық тың құй ры ғы на: та қы рып ту ра лы қо ры тын ды ой-
ларың ды жазыңдар.
Т
ақ
ы
ры
бы
Не
гіз
гі
ма
зм
ұн
ы
Тү
сін
ік
те
р
Пр
облем
ан
ы
ш
еш
у ж
ол
дп
ры
Ке
дер
гіл
ер
Қо
р
ы
ты
н
д
ы
Елі міз дің бо ла ша ғын қа лай елес те те сің дер? «Оқи ға лар кар та-
сын» жалғастырыңдар.
Төртінші онжылдықта
Бесінші онжылдықта
Алтыншы онжылдықта
Бағалау
224
§36. Қазақ Елінің тұрақтылығы,
ынтымақтастығы және дін
мәселесіндегі сабақтастық ұстанымы
Қазақстан Республикасының Конституциясына
сәйкес этносаралық
және дінаралық тыныштық пен келісімді сақтау, мемлекеттегі ішкі
тұрақтылық пен баяндылықтың міндеттерін
орындауға әрдайым көңіл
бөлініп отырады. Сондықтан елімізде 1995 жылғы 1 наурызда Қазақстан
халқы Ассамблеясы құрылды. Осы Ассамблея жұмы сының арқасында
біздің елімізде этнос аралық және дінаралық келісімнің бірегей моделі,
әрбір азамат этникалық және діни ерекшелігіне қарамастан Конститу-
цияда кепілдік берілген азаматтық құқықтары
мен бос тандықтарын то-
лық пайдалана алатындай ерекше сенім, ынтымақ, өзара түсіністік аху-
алы қалыптасты. Сол себепті бүгінгі Қазақ стан – этносаралық татулық
пен қоғамдық келісімнің үлгісі.
Қазір Қа зақ стан Рес пуб ли ка сын да 18 кон фес сия
өкіл де рі бей біт ке лі-
сім де өмір сү ру де. Қа зақ стан та ри хи тұр ғы дан Шы ғыс пен Ба тыс тың
түр лі дін, мә де ниет жә не өр ке ниет тер кез де суі мен ке ліс сө зі нің қиы-
лыс қан же рі бол ды. Қа зақ тар дың мә де ни-эт ни ка лық дәс түр ле рі нен
мұ ра бол ған ру ха ни са ла да ғы тө зім ді лік қа зір гі
уа қыт пен ке ле шек те ел
ішін де гі ты ныш тық пен тұ тас тық ты сақ тау дың не гіз гі қыз ме тін ат қа ра
бе ре ді.
Қа зақ стан да мем ле кет пен ді ни бір лес тік тер дің өза ра қа рым-қа ты нас
үл гі сі дін дар лар дың құ қы ғы мен ер кін ді гін құр мет теудің
де мок рат тық
қа ғи дат та ры на не гіз дел ген.
Достарыңызбен бөлісу: 
