Ма ли ки маз ха бы ның не гі зін қа лаушы
Мә лік ибн Анас (712–795).
Ол да са ха ба лар дан ді ни тә лім алып, құн ды ең бек тер жаз ған. Имам
Мә лік тің фиқһ бой ын ша жаз ған әйгі лі ең бе гі, ал ғаш қы ха дис кі та бы
– «Муат та». Ма ли ки маз ха бы Ме ди не қа ла сын да қа лып та сып, араб ел де-
рі не, Сол түс тік Аф ри ка мен Таяу Шы ғыс та ке ңі нен та рал ған.
Ша фи ғи маз ха бы ның не гі зін са лу шы имам
Мұ хам мед ибн Ид рис әшШа фи ғи (767–820). Ол ша ри ғат жай лы же ті том дық «Ки таб әл-умм»
ха дис тер жи на ғын, дін не гі зі жай лы «Ри са ла фи илм әл-усул» ең бек те рін
жаз ды. Имам Ша фи ғи мек те бі Құ ран мен сүн нет ті ша ри ғат тың бір тұ тас
түп нұс қа сы ре тін де қа рас ты ра ды. Қийас пен идж ти хад тә сі лі не тек
қат ты қа жет ті лік ту ған да ға на жү гі ну ке рек деп ой лай ды. Ша фи ғи маз-
ха бы бар лық араб ел де рі мен Шы ғыс Аф ри ка ға, Кав каз, Қиыр Шы ғыс
ел де рі не жә не Ява арал да ры на та рал ған.
Хан ба ли маз ха бы ның не гі зін са лу шы
Ах мед бин Хан бал (780–855).
Имам Ах мад «Ки таб әл-зуһд» де ген кі тап жаз ған. Бұл ең бек те тән құ-
мар лы ғын шек теу мен айна лы са тын со пы лар мен ша ри ғат біл гі рі фа ких
(ша ри ғат тың біл гі рі) ға лым дар ара сын да ор тақ көз қа рас тар дың бол ға ны
баян да ла ды. Хан ба ли маз ха бы Ма ли ки мек те бі та ра ған өңір лер де Мы-
сыр да, Сол түс тік Аф ри ка мен Ан да лу сияда (Ис па нияда) кең өріс алды.
1. Исламның қанша бағыты бар?
2. Шариғат деген не?
3. Мұ сыл ман құ қы ғы ның не гіз гі мек теп те рі қандай?
1. Неліктен ислам дінінде бағыттар пайда болды?
2. Не себепті мұсылмандарға шариғат заңы міндетті болып есеп-
теледі?
Қосымша ақпарат көздерінен Әбу Ханифа туралы мәліметті
және ұстаз бен шәкірт арасындағы сұхбатты оқып, оның тәрбие-
лік мәнін талдап, «Түртіп алу» кестесіне жазыңдар.
