«Намазда оң қолын сол қолының үстіне қойып,
кіндіктен төмен байлайды»
75
.
Сондай-ақ, Басра қаласының ғұламасы, сахабалар-
дың көзін көрген табиғин және көптеген хадисші
ғалымдар тарапынан «сенімді (сиқа)» деген атаққа ие
Лахиқ ибн Хамид Әбу Мижләз бұл мәселе жайында:
74
Тухуатул Ахуәзи би Шархи Тирмизи 252-хадис түсіндірмесі.
75
Ибн Әби Шәйбә, «Мұсаннаф»: Китабус Сала (165) 403 – 7-хадис,
Дәлел-дәйектерімен намаз оқу үлгісі
39
ِّفَك َنِطاَب ُع َضَي : َلاَق ٍزَلْجِم اَبَأ تْعِم َس : َلاَق ، َنا َّسَح ُنْب ُجاَّجَح
ِةَّر ُّسلا ْنِم َلَف ْسَأ اَهُلَعْجَيَو ِهِلاَم ِش ِّفَك ِرِهاَظ ىَلَع ِهِنيِمَي
«(Намаз оқитын кісі) оң алақанын сол қолының
үстіне қойып, кіндіктің астыңғы жағына байлайды»,
– деген
76
.
Қол байлайтын кезде оң қолдың бас бармағы мен
шынашағы арқылы сол қолдың білезігін қапсыра
ұстау дегенге дәлел келтірер болсақ, Имам Бұхари «ат-
Тарихүл-Кәбир» атты еңбегінде Әзірет Әлидің шәкірт-
терінің бірі – Ұқба ибн Зәбиянның мына сөзін риуаят
етеді:
اهعضو ، ُهْنَع ىَلاَعَت ُ َّللها َي ِضَر ّيِلَع ْنَع ، ّيِلَع باحصأ نم ةبقع ْنَع
عوسركلا ىلع
«Әли намазда қолын білезігіне байлады»
77
.
Ибн Әби Шәйбәнің риуаят етуі бойынша:
ِهِرا َسَي ِغ ْسُر ىَلَع ُهَنيِمَي َع َضَو ِةَلا َّصلا يِف َماَق اَذإ ٌّيِلَع َناَك
«Әзіреті Әли намазға тұрғанда оң қолын сол
қолының білезігіне қоятын»
78
.
76
Ибн Әби Шәйбә, «Мұсаннаф»: Китабус Сала (165) 403 – 10-хадис
77
әт-Тарихул Кәбир лил-Бұхари: Бабуз Зо’,
نايبظ نْب ةبقع;
) طيسولا مجعملا( غ ْسُّرلا دنع ئتانلا وهو ،رصنِخلا يلي يذلا دنَّزلا فرط :) عو ُسْرُكلا(
анат. запястный конец локтевой кости. (Баранов Арбаско-Русский словарь)
78
Ибн Әби Шәйбә, «Мұсаннаф»: Китабус Сала (165) 403 – 8-хадис,
|
