|
|
| бет | 2/4 | | Дата | 18.04.2023 | | өлшемі | 0,76 Mb. | | #83696 |
| Байланысты: 9 дәрісОРТАҒАСЫРДЫҢ САЯСИ ОЙЛАРЫ - қоғамдық санадағы негізгі басымдық мемлекеттен шіркеуге және дін мәселелеріне ауысуы, рухани өмірде католик шіркеуінің жеке-дара басшылық етуі
- саяси ғылым құдайшылдықтың бір саласына айналды, діни қағидалар заңдық күшке ие болды
- әлеуметтік-саяси ойлардың діни қызметкерлердің ықпалымен дамуы
- Аврелий Августин - мемлекет пен шіркеуді бір-біріне қарама-қарсы қойды; - шіркеудің (діни) билігін зайырлы (мемлекеттік) биліктен жоғары қойды;
- теологиялық теория аясында мемлекет пен саяси биліктің пайда болуын негіздеу
- - билікті өз мүддесіне пайдаланған кезде, халықтың тиранға қарсы шығуына және оны күштеп тақтан тайдыруға құқық беріледі
- - мемлекетті Құдай жаратқан, сондықтан барлық басшылар құдайға қызмет етуі керек, сонымен қатар адамдарға да
- ҚАЙТА ӨРЛЕУ ЖӘНЕ РЕФОРМАЦИЯ КЕЗЕҢІНІҢ САЯСИ ОЙЛАРЫ
- саяси ғылымның теологиядан арылуы және таза зайырлы теория қалыптастыруға ұмтылыс
- қоғамды қайта құрудың революциялық түрлері мен әдістерін негіздеу
- Н.Макиавелли мемлекеттік саясаттың негізгі тірегі – жақсы заңдар және мықты әскер
- Т.Гоббс «қоғамдық келісімшарттың» идеологы
- саяси теорияда гуманистік бастамалардың дамуы
|
|
|
