Е. В. Шевелева история для бакалавров


Историческое знание и историческое познание



Pdf көрінісі
бет14/238
Дата04.12.2022
өлшемі20,83 Mb.
#54742
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   238
Историческое знание и историческое познание
Каждый народ и всякое общество обладают определенным 
кругом исторических представлений о своем происхождении
важнейших событиях в своей истории, деятелях прошлого,
о соотношении своей истории с историей других народов и 
всего человеческого общества. Такие представления получа­
ют свое выражение в исторических преданиях, сказаниях, ле­
гендах, сказках, составляющих неотъемлемую часть духовной
20


жизни каждого народа как один из способов его самовыраже­
ния и самоутверждения. Благодаря этому данная общность 
людей осознает себя как народ на основе знаний своего про­
шлого, на основе знаний своего места в мировом историче­
ском процессе. Тем самым история органически вплетается в 
общественное сознание. Все его элементы, составляющие в 
совокупности сознание общества (взгляды, идеи, политиче­
ское и правовое сознание, мораль, религия, искусство, на­
ука), имеют свою историю. Они могут быть поняты и позна­
ны только на основе исторического подхода, рассматриваю­
щего каждое явление с точки зрения конкретных условий и 
обстоятельств его возникновения, условий развития. Имен­
но поэтому обращение к прошлому постоянно содержится в 
дискуссиях по кардинальным проблемам современности, на 
основе оценок прошлого разрабатываются современные соци­
альные теории и идеологические системы.
Значение формирования исторического сознания, сохра­
нения исторической памяти в современных условиях очень ве­
лико. Прежде всего, оно обеспечивает осознание определен­
ной общностью людей того факта, что они составляют еди­
ный народ, объединяемый общностью исторической судьбы, 
традиций, культуры, языка, общностью психологических 
черт. На самых различных ступенях своего развития племена, 
народы, нации стремились сохранить память о своем прошлом 
в самых различных формах: от устных преданий и героическо­
го эпоса, когда еще не было письменности, до всякого рода 
письменных повествований, художественных произведений, 
научных трудов, памятников изобразительного искусства. Это 
способствовало самоутверждению данной общности людей как 
народа.
Применяя термин «знания о прошлом», историк имеет в 
виду «объекты прошлого». Познавательные усилия историка 
направлены, в принципе, на реконструкцию «отсутствующих 
объектов». Историки утверждают, что они в состоянии по­
знать «отсутствующие объекты». Но знания историков об объек­
тах прошлого нельзя отождествлять с самими объектами про­
шлого. События прошлого невозможно повторить. А вот их 
интерпретацию можно не только повторять, но и бесконечно 
варьировать и комбинировать.
21


Одна и та же эпоха может объясняться, интерпретировать­
ся историками с экономической, политической или культур-. 
ной точек зрения. Но ни одна историческая интерпретация 
не в силах, даже в рамках одного события или процесса, пре­
дусмотреть абсолютно всё, случившееся в прошлом. Любая 
историческая интерпретация является моделью, искусствен­
ной конструкцией, текстом, построенным на базе определен­
ных логических правил.
На основе образов прошлого, исторических событий по­
степенно происходят отбор и формирование общественно зна­
чимых норм,-морально-нравственных ценностей, складыва­
ются традиции и обычаи, образ мышления и поведения, при­
сущий данному народу. Без таких интегрирующих качеств на­
род превращается в «население». Приходя из прошлого
охраняясь в исторической памяти народа, эти морально-нрав- 
ственные установки имеют свое значение для настоящего и 
будущего.
Таким образом, настоящее тесно переплетается с будущим. 
Поэтому с историей надо обращаться бережно и осторожно. 
Достаточно дискредитировать прошлое, чтобы поставить под 
сомнение настоящее: так ли жили и живем? То ли делали и 
делаем? Постепенно начинает рушиться привычный уклад 
жизни, внося смуту и беспокойство в сознание и души лю­
дей, лишая их веры и надежды, опустошая духовно.
Объективность исторического познания обеспечивается на­
учными принципами. Принцип — это основное правило, ко­
торое необходимо соблюдать при изучении явлений и собы­
тий в истории. Принцип историзма в наибольшей степени от­
ражает особенности исторического познания и требует изуче­
ния всякого явления истории в его генезисе и развитии, 
конкретно-исторической обусловленности. Принцип объектив­
ности требует рассматривать каждое явление в его многогран­
ности и противоречивости, в совокупности как положитель­
ных, так и отрицательных сторон. Главное в обеспечении 
принципа объективности — опора на факты в их истинном 
содержании, а не искаженные или подогнанные под схему. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   238




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет