Е. В. Шевелева история для бакалавров

6. Политическая организация жизни в восточных цивили­
зациях происходит в форме деспотий, в которых осуще­
ствляется абсолютное преобладание государства над об­
ществом.
7. Экономической основой жизни в восточных цивилиза­
циях являются корпоративная и государственная фор­
мы собственности, а основным методом управления 
выступает принуждение.
Западный тип цивилизации (западная цивилизация) — ха­
рактеристика особого типа цивилизационного развития, 
включающая в себя определенные этапы историко-культурно- 
го развития Европы и Северной Америки. Основными цен­
ностями западного типа цивилизации, согласно воззрениям 
известного социолога М. Вебера, являются следующие:
1) динамизм, ориентация на новизну; 2) утверждение досто­
инства и уважения к человеческой личности; 3) индивидуа­
лизм, установка на автономию личности; 4) рациональность;
5) идеалы свободы, равенства, терпимости; 6) уважение к 
частной собственности; 7) предпочтение демократии всем дру­
гим формам государственного управления. Западная циви­
лизация на определенном этапе развития приобретает харак­
тер техногенной цивилизации.
Техногенная цивилизация — исторический этап в развитии 
западной цивилизации, особый тип цивилизационного раз­
вития, сформировавшийся в Европе в XV—XVII вв. и рас­
пространившийся по всему земному шару. Главную роль в 
культуре данного типа цивилизации занимает научная рацио­
нальность, при этом подчеркивается особая ценность разума 
и основанный на нем прогресс науки и техники.
Характерные черты техногенной цивилизации: 1) быстрое 
изменение техники и технологии благодаря систематическому 
применению в производстве научных знаний; 2) как результат 
слияния науки и производства происходит научно-техниче- 
ская революция, существенным образом изменяющая взаи­
моотношения человека и природы; 3) ускоряющееся обновле­
ние той искусственно созданной человеком предметной сре­
ды, в которой протекает его жизнедеятельность. Это сопро­
вождается возрастающей динамикой социальных связей, их 
относительно быстрой трансформацией. Иногда на протяже­
нии одного-двух поколений происходит изменение образа
32

жизни и формирование нового типа личности. На базе тех­
ногенной цивилизации сформировалось два типа общества — 
индустриальное и постиндустриальное.
Для обозначения исторических особенностей того или иного 
типа цивилизации используется также разделение всех типов 
цивилизаций на два основных типа: первичные цивилизации 
и вторичные цивилизации. Первичными цивилизациями на­
зывают древние цивилизации, выросшие непосредственно из 
первобытности и не опиравшиеся на предшествующую циви­
лизационную традицию. Вторичные возникли позже и осва­
ивали культурно-исторический опыт древних обществ. Совре­
менное состояние цивилизационного развития привело к фор­
мированию глобальной цивилизации.
Глобальная цивилизация — современный этап цивилизаци­
онного развития, характеризующийся возрастающей целост­
ностью мирового сообщества, становлением единой общепла­
нетарной цивилизации. В современную эпоху все человече­
ство входит в единую систему социально-экономических, по­
литических, культурных и иных связей и отношений. 
Возрастающая интенсивность глобальных взаимосвязей спо­
собствует распространению по всей планете тех форм социаль­
ной, экономической и культурной жизни, знаний и ценно­
стей, которые воспринимаются как оптимальные и наиболее 
эффективные для удовлетворения личных и общественных 
потребностей. Иными словами, происходит всевозрастающая 
унификация социокультурной жизни различных стран и реги­
онов земного шара. Основой этой унификации является со­
здание общепланетарной системы общественного разделения 
труда, политических институтов, информации, связи, транс­
порта и т.д.
Инструментом социокультурного взаимодействия являет­
ся мсжцивилизационный диалог. Его общие принципы:
1) усвоение проірессивного опыта при сохранении особенно­
стей каждого сообщества, культуры и менталитета народа;
2) каждое сообщество берет из опыта иных цивилизаций толь­
ко те формы, которые оно в состоянии освоить в рамках своих 
культурных возможностей; 3) элементы иной цивилизации, 
перенесенные на другую почву, приобретают новый облик, но­
вое качество; 4) в результате диалога современная глобальная
і цивилизация приобретает не только форму целостной системы,

жүктеу/скачать 20,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: