но и внутренне многообразный, плюралистический характер.
В
этой цивилизации усиливающаяся однородность соци
альных, экономических и политических форм
сочетается с
культурным многообразием.
Исследователи отмечают, что в этом диалоге на современ
ном этапе преобладает западное влияние и, следовательно,
основу диалога составляют ценности западной техногенной
цивилизации. Однако в последние десятилетия все более за
метным становится возрастание значения результатов соци
ально-экономического и культурного развития восточных и
традиционных обществ.
Глава 2
Первобытный мир и рождение цивилизаций
ф . Источники сведений о первобытных людях. Периоди
зация древнейшей истории. Антропогенез. Общество
первобытности. Переход от первобытности к цивили
зации. Происхождение государства и права. Культура
первобытности.
Источники сведений о первобытных людях
Историки воссоздают первобытность по самым разнообраз
ным источникам. Решающую роль при этом играют изыска
ния ученых-археологов. В земле, на месте стоянок и поселе
ний древних людей, ученые находят остатки жилищ, орудия
труда, черепки посуды, монеты, ремесленные поделки, юве
лирные изделия, оружие.
Предметы, изготовленные человеком, несут в себе инфор
мацию о нем самом, о его занятиях и обществе, в котором он
жил. По материальным останкам человека можно получить
сведения о его духовном мире. Сложность работы с этим ви
дом источников заключается в том, что до нас дошли далеко
не все предметы, связанные с человеком и его деятельно
стью. Предметы из органических материалов (дерево, кость,
рог, одежда),
как правило, не сохраняются. Поэтому исто
рики выстраивают свои концепции развития человеческого со
общества в первобытную эпоху на основании дошедших до на
ших дней материалов (кремневых орудий, глиняной посуды,
жилищ и прочего). Археологические раскопки
способствуют
приобретению знаний о самом начале человеческого существо
вания, потому что орудия труда, изготовленные человеком,
явились
одним из главных признаков, отделившим его от
животного мира.
Другой вид источников — этнографических,
позволяют
ученым при помощи сравнительно-исторического метода ре
конструировать культуру, быт, общественные отношения лю
дей прошлого. Этнография исследует жизнь реликтовых (от
сталых) племен и народностей, а также пережитки прошлого
2*
35
в современных обществах. Для этого используются такие на
учные методы, как непосредственные наблюдения специали
стов, анализ записей древних и средневековых авторов, спо
собствующих приобретению некоторых представлений об об
ществах и людях прошлого. К этнографическим источникам
также относятся фольклорные памятники, по которым иссле
дуют устное народное творчество.
Антропология изучает костные останки первобытных лю
дей, восстанавливая их физический облик. По костным ос
танкам мы можем судить об объеме мозга первобытного чело
века, его походке, строении тела, болезнях и травмах. Ант
рополога могут реконструировать весь скелет и облик человека
по маленькому фрагменту кости и, таким образом, восстано
вить процесс антропогенеза — происхождение человека.
Лингвистика занимается исследованием языка и выявле
нием в его рамках древнейших пластов, которые сформирова
лись в далеком прошлом. По этим пластам можно не только
восстановить древние
формы языка, но и узнать многое о
жизни прошлого — материальной культуре,
общественном
устройстве, образе мышления. Реконструкции лингвистов
трудно датировать, и они всегда отличаются известной гипо
тетичностью.
Достарыңызбен бөлісу: