Происхождение государства и права

Он разрешал споры между родами, согласовывал их хозяй­
ственную деятельность, обсуждал важные вопросы совмест­
ной жизнедеятельности. Вождь возглавлял племя. Как пра­
вило, вождями становились люди, отличавшиеся особыми ка­
чествами: умением воевать, храбростью, силой, хитростью, 
сильной волей. Жречество представляло особую іруппу лю­
дей, осуществлявших функции посредников между людьми и 
богами. Жрецы контролировали соблюдение обрядов, ритуа­
лов, предсказывали различные природные события, оказы­
вали помощь больным. Народное собрание состояло из взрос­
лых членов племени или рода. Во многих случаях на его засе­
дания собирались лишь воины. Вопросы, выносимые на со­
брание вождем или старейшинами, отличались особой 
важностью и требовали совместного решения: о юйне и мире, 
о перемещении стоянки, о наказании провинившихся сопле­
менников и т.д.
По мере разделения общества на социально-классовые 
структуры, появления частной собственности и развития ча­
стно-собственнических отношений, возникновения различных 
интересов начинает формироваться государство. Всякое госу­
дарство, в отличие от родового строя, имеет свои признаки: 
публичная власть, территориальное деление жителей, пись­
менность, право, налоговая система и т.д.
Причины происхождения государства:
1. Необходимость единого руководства обществом в усло­
виях возрастающего разнообразия форм деятельности как 
следствие постоянного роста потребностей.
2. Потребность в масштабных работах, что характерно для 
восточного пути возникновения государства.
3. Необходимость поддержания общественного порядка и 
социальной стабильности.
4. Необходимость ведения военных действий и организа­
ции защиты от внешних врагов.
Ранние государства формировались не на базе классового 
господства, а складывались в ходе естественного развития об­
щинного строя. Период разложения первобытности отличал­
ся существенными изменениями в организации общества. 
Имущественное неравенство порождало неравенство обще­
ственное. Из общей массы членов рода (соплеменников) вы­
деляется группа вождей, военачальников, жрецов, которая
46

становится все более обособленной. Появление войны уже как 
постоянного занятия способствовало развитию боевой техни­
ки, вооружения, военной организации. Особо важную роль 
стал играть военный предводитель. Начался период «военной 
демократии».
Со временем из общинников выделяются знатные люди. 
Разбогатевшие вожди и старейшины считают себя и членов 
своих семей не простыми людьми, а знатными, т.е. знаме­
нитыми. Они передают по наследству свои богатства, долж­
ности, знаменитость. Стала складываться верхушка родовой 
знати, ведавшая практически всеми делами. Знатные общин­
ники становились вождями, жрецами, заседали в совете пле­
мени. Внутри племени выделялись богатые и сильные роды, 
в подчинении которых оказались роды обедневшие и осла­
бевшие.
С течением времени власть становится пожизненной, а за­
тем и наследственной. Так оформляется протогосударство — 
политическая структура общества с социальным и имуществен­
ным неравенством, развитым разделением труда и обменом, 
возглавляемая правителем-жрецом, обладающим наследствен­
ной властью.
Формируются новые органы управления, которые опира­
ются на силу во имя социального порядка: армию, законода­
тельство, суд, бюрократию. Власть вождя становится цар­
ской, власть родовых старейшин — властью богатых и знатных 
над родом, власть народных собраний — властью меньшин­
ства. Вождь-лидер с течением времени принимает на себя и 
жреческие функции. Его личность объявляется священной, 
появляются особая одежда, специфические атрибуты власти, 
ритуал, формируются прижизненный и заупокойный культ.
Одновременно с возникновением государственности появ­
ляется право, выполняющее функцию социального регулиро­
вания общественных отношений. В первобытном обществе 
существовали обычаи, которые регулировали отношения меж­
ду людьми. Обычаи — это общие правила поведения, вошед­
шие в привычку из-за их длительного применения. Они отра­
жали понятные для всех нравственные устои и установки.
Право — это система общеобязательных, формально опре­
деленных юридических норм, отражающих интересы и волю
47

определенных социальных сил или всего общества и призван­
ных регулировать общественные отношения. Со временем 
общественные отношения усложнялись. Происходило обще­
ственное разделение труда, возникало социальное расслоение, 
появлялось богатство. Все это вело к возникновению разно­
образных и противоречивых интересов людей. Обычай уже не 
справлялся со своим социальным предназначением.
На определенной стадии общественного развития прояв­
ляется потребность охватить общим правилом повторяющие­
ся акты деятельности и позаботиться, чтобы отдельный ин­
дивид подчинялся общим требованиям общественной жиз­
ни. Правовые обычаи и законы постепенно оформляются в 
систему права. Так возникает право как продукт развития и 
усложнения общественных отношений. Уже в древнейших 
законодательных памятниках встречаются обобщающие по­
ложения, затрагивающие цель и смысл существования пра­
ва. В Законах царя Хаммурапи так обосновывалось их изда­
ние: «Для того чтобы дать сиять справедливости в стране, 
чтобы погубить беззаконных и злых, чтобы сильному не при­
теснять слабого».
Таким образом, возникновение государственности и права 
явилось важным шагам на пути становления цивилизации.

жүктеу/скачать 20,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: