Кризис античной цивилизации

В 476 г. варварами-наемниками был низложен последний 
римский император юный Ромул Авгусгул и Западная Рим­
ская империя прекратила свое существование. Восточная Рим­
ская империя, которую позже стали называть Византией, про­
существовала еще тысячу лет — до середины XV в.
Становление христианской цивилизации: 
Западная Европа, Византия, Русь
С падением Западной Римской империи завершается исто­
рия Древнего мира и начинается история Средних веков. 
На политическую арену Западной Европы выходят новые на­
роды. Они уступали римлянам в политико-правовой культу­
ре, но сумели создать новые формы экономического, обще­
ственного и политического мироустройства.
Главное содержание начального этапа Средневековья — 
становление христианской цивилизации. Идеология в ее ре­
лигиозной форме впервые стала доминирующим фактором в 
обществе. Пожалуй, за всю историю человечества не было 
времени, когда бы роль религии и церкви была столь значи­
тельна. Теологическому мировоззрению были подчинены мо­
раль, философия, наука, искусство. Средневековье христи­
анизировало Европу, что во многом определило характер ев­
ропейской цивилизации.
Западная Европа. Вначале Западная Европа состояла из ряда 
разобщенных и неустойчивых варварских королевств, образо­
вавшихся на территории бывшей Римской империи. На Бри­
танских островах — это англо-саксонские королевства, в кон­
тинентальной Европе — Вестготское, Бургундское, Вандаль­
ское, Лангобардское, Франкское и другие королевства. Ста­
новление нового общества осуществлялась через синтез 
римского и варварского миров.
Западноевропейское Средневековье — это период гос­
подства натурального хозяйства и слабого развития товар­
но-денежных отношений. Промышленность в этот период 
существовала в виде ремесла и мануфактуры. Эпоха Сред­
невековья характеризуется исключительной ролью церкви и 
высокой идеологизацией общества. Если в Древнем мире 
каждый народ имел свою веру и религию, которая отража­
ла его национальные особенности, историю, образ мыслей,
73

то в средневековой Европе существует одна религия для 
всех — христианство.
Средневековье — это время образования национальных го­
сударств в виде абсолютных или сословно-представительных 
монархий. Особенностями политической власти были ее 
раздробленность, а также соединение с условной собственно­
стью на землю. Если в античной Европе право владеть землей 
определялось для свободного человека его национальностью и 
гражданством, то в средневековой Европе право на землю за­
висело от принадлежности человека к определенному сосло­
вию. Основных сословий было три: дворянство, духовенство 
и народ (под этим понятием объединялись крестьяне, реме­
сленники, торговцы). Сословия обладали разными правами 
и обязанностями, играли разную общественно-политическую 
и хозяйственную роль.
Важной чертой средневекового западноевропейского обще­
ства была его иерархическая структура — система вассалите­
та. Во главе иерархии стоял король — верховный сюзерен. 
На второй ступени феодальной лестницы находились непо­
средственные вассалы короля. Это были крупные феодалы — 
герцоги, графы; архиепископы, епископы, аббаты. По гра­
моте, полученной от короля, они обладали различными ви­
дами иммунитета (от лат.: «неприкосновенность»). Феодалы 
такого уровня могли сами чеканить собственную монету, ко­
торая нередко имела хождение не только в пределах данного 
поместья, но и вне его. Подчинение таких феодалов королю 
часто было просто формальным. На третьей ступени фео­
дальной лестницы стояли вассалы герцогов, графов, епис­
копов — бароны. Они пользовались фактическим иммуните­
том в своих поместьях. Еще ниже располагались вассалы ба­
ронов — рыцари. У некоторых из них также могли быть свои 
вассалы — еще более мелкие рыцари, у других — были в под­
чинении только крестьяне.
Еще одной характеристикой европейского средневекового 
общества была определенная ментальность людей, характер 
общественного мировоззрения и связанный с ним повседнев­
ный уклад жизни. Наиболее существенными чертами средне­
вековой культуры были резкие контрасты между богатством и 
бедностью, знатным происхождением и безродностью — все 
выставлялось напоказ. Особенностью общества было великое
74

множество ограничений и условностей, но тот, кто мог их 
«прочитать», знал их код, получал важные дополнительные 
сведения об окружающей его реальности. Так, каждый цвет в 
одежде имел свое назначение: голубой трактовался как цвет 
верности, зеленый — как цвет новой любви, желтый — как 
цвет враждебности.
В период раннего Средневековья (V—X вв.) значительно 
расширяется территория, на которой идет образование запад­
ноевропейской цивилизации. Наиболее важным процессом 
в социально-экономической сфере было становление фео­
дальных отношений, стержнем которых явилось формиро­
вание феодальной собственности на землю. Формируются 
два основных класса феодального общества: феодалы, ду­
ховные и светские, — собственники земли, и крестьяне — 
держатели земли.

жүктеу/скачать 20,83 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: