Нашествие на Русь
Завоевания своего деда продолжил Батый (Бату-хан).
В декабре 1237 г. его войска вступили в пределы Рязанского
княжества. Скорее всего, это был поход без четко обозна
ченных целей, смыслом которого являлись грабеж и получе
ние дани, а не захват территории, мало привлекательной для
кочевников в силу их образа жизни и хозяйственно-экономи
ческого уклада. Границы же вторжения зависели не столько
от конкретных замыслов, сколько от степени сопротивления,
которое им могло быть оказано. При всей разноречивости в
оценках соотношения сил между монголо-татарами и русски
ми очевидно преимущество первых в уровне организованно
сти, дисциплины и единства, что обеспечило им победу во
время похода 1237—1241 гг.
У историков нет единого мнения о численности монголь
ской армии. Современные исследователи опровергают лето
писные данные о 600 тыс. человек и полагают, что их было
от 30 до 120 тыс. Видимо, в военных действиях против Руси
принимало участие примерно 50 тыс. воинов, притом соб
ственно монголов там было не более 10 тыс., а остальные —
представители покоренных народов.
Рязань героически оборонялась, но, не получив помощи
от других княжеств, пала. После этого была взята и сожже
на Москва, а в начале февраля 1238 г. войска Батыя подо
шли к Владимиру. Столица Северо-Восточной Руси была
139
взята штурмом, а 4 марта на реке Сити, где владимирский
князь Юрий Всеволодович попытался собрать все силы,
в ожесточенном сражении русское войско было разгромлено.
Весной 1239 г. монголы обрушились на Южную, а затем Юго-
Западную Русь. В декабре 1240 г. после ожесточенной осады
Батый взял Киев. После этого монголы покорили Галицко-
Волынскую Русь. Затем они вторглись в Польшу, Венгрию и
Чехию. Весной 1242 г. из столицы монгольской империи
Каракорума пришла весть о смерти великого хана Угедея, по
этому Батый, так и не изведав поражений, повернул свои
войска назад.
Причины поражения русских заключались в политической
раздробленности, а также в превосходстве монголов, как в
численности, так и в подготовленности войск, в уровне во
енной дисциплины. В результате нашествия особенно пост
радали города, которые, впрочем, уже вскоре были восста
новлены. Тем не менее, все это в определенной степени по
дорвало городские ремесла, затормозило и деформировало
развитие товарно-денежных отношений. Разорение городов,
обеднение населения, сбор дани в пользу Орды — все это уси
ливало натурализацию хозяйства, консервировало патриар
хальность русской деревни.
Нередко основной ущерб, причиненный нашествием, ви
дят в последующем монголо-татарском иге, задержавшем раз
витие России на 200 лет. Такое представление вытекает из
упрощенного понимания исторического процесса как однознач
но заданного, который может развиваться либо «вперед», либо
«назад», либо стоять на месте. Другое дело, что может изме
ниться направление развития. Именно это и произошло в
результате монголо-татарского нашествия и ордынского гос
подства. Оно не столько затормозило, сколько изменило на
правленность развития Руси. В ее облике стали сильнее про
являться черты «восточного» уклада.
Русь попала в зависимость от монгольского государства,
получившего в дальнейшем название Золотая Орда. Основан
ная Батыем в 1242 г., она была крупнейшим государством
Средневековья и держала под своим контролем весь Волж
ский путь. Сами монголы называли это государство «улус Джу-
чи» по имени отца Батыя. Золотая Орда с этнической точки
зрения представляла пеструю смесь самых разных народов —
140
монголы, волжские булгары, русские, буртасы, башкиры,
мордва, ясы, черкесы и другие. Основную массу населения
Орды составляли различные тюркоязычные племена и наро
ды, в среде которых уже в XIV в. стали растворяться монго
лы, забывая свою культуру и язык.
Русские земли непосредственно в состав Золотой Орды не
входили. Золотоордынские ханы рассматривали их как по
литически автономные, имеющие свою собственную власть,
но находящиеся в зависимости от Орды и обязанные пла
тить дань — «выход», которую собирали до начала XIV в.
баскаки — уполномоченные хана. От дани освобождалось
только духовенство. Монголы провели перепись русского
населения, чтобы учитывать подворную дань. Однако сопро
тивление, оказанное им на Руси, вынудило Орду передать в
начале XIV в. сбор дани в руки самих русских князей. Дань
была обременительной: во-первых, «десятина» — десятая часть
всех доходов, во вторых, «тамга» — сбор от занятий ремеслом
и торговлей, в третьих, «запросы» — дополнительные сбо
ры. Кроме того, Орда стремилась использовать не только эко
номический, но и военный потенциал Руси, привлекая рус
ские дружины к участию в войнах против своих противников.
Ордынцы не стремились насаждать своих порядков на Руси.
Единственное, что их интересовало, — это своевременная и
полная уплата дани. Но получение дани во многом зависело
от политической стабильности на Руси, которая по-прежнему
подвергалась серьезным испытаниям из-за княжеских усобиц.
Это заставило Орду активно заняться урегулированием кня
жеских конфликтов и вылилось в систему ярлыков — права
ордынских ханов контролировать передачу наследования кня
жеских уделов и великого княжения с помощью особых іра:
мот. Помимо поддержания определенной политической ста
бильности, Орда была также высшей инстанцией, к которой
апеллировали князья в своих спорах.
Население Руси нередко поднималось на ордынцев. В 1257 г.
произошло восстание в Новгороде в знак протеста против пе
реписи населения. В Новгород приехали Александр Невский
и ордынские послы. Последовали жестокие расправы над мя
тежниками. В 1254 г. жители Галицко-Волынской Руси во
главе с князем Даниилом выступили против ордынского вое
начальника. В 1262 г. восстали жители Владимира, Суздаля,
141
Ростова, Ярославля, Устюга Великого. Одним из самых круп
ных выступлений против ордынцев было восстание в Твери в
1327 г., вызванное произволом и насилиями баскака Чол-хана,
посланным ханом Золотой Орды Узбеком в Тверь для сбора
дани. Прибыв в город, Чол-хан изгнал из дворца князя, во
ины его отряда стали грабить и оскорблять горожан. Попытки
тверичей жаловаться князю не имели успеха. По решению вече
все ордынцы во главе с Чол-ханом были перебиты. Восста
ние было подавлено ордынцами только с помощью дружины
Ивана Калиты.
К середине XIII в. среди русских князей сложились две груп
пировки. Одна во главе с великим князем Владимирским Ан
дреем Ярославичем и Даниилом Романовичем Галицким,
поддерживаемая князьями западных, наименее пострадавших
от нашествия земель, выступала против признания зависи
мости от Орды. Другая, куда входили в основном князья се
веро-восточной Руси, склонялась к соглашению с Ордой. Эту
же позицию заняла церковь, получившая от завоевателей ряд
привилегий и подозрительно относящаяся к расчетам пред
ставителей антиордынской группировки на соглашение с за
падными странами и папской курией, усматривая в этом
угрозу католицизма. Политику компромисса с Ордой стал ак
тивно проводить в жизнь Александр Невский. Справедливо
считая гибельным открытое противостояние ордынцам, он
надеялся использовать их в своих интересах, в том числе для
борьбы с западной католической опасностью, которая в со
знании людей той эпохи воспринималась как угроза право
славной вере.
Вопрос о степени влияния татаро-монгольского нашествия
и ордынской зависимости принадлежит к числу спорных.
Существует две основные точки зрения.
А. Монголо-татарское нашествие и ордынское иго принесли
разорение, гибель людей, задержали развитие, но суще
ственно не повлияли на жизнь, быт и государственность
Руси. Эту позицию защищали С. Соловьёв, С. Платонов,
М. Покровский.
Б. Монголо-татары в целом оказали положительное влия
ние на общественную и социальную организацию русских, на
формирование и развитие Московского государства. Впервые
эту мысль высказал Н. Карамзин, который считал, что зави
142
симость от Орды способствовала преодолению раздробленно
сти русской земли, созданию единой государственности, под
водя русских к мысли о необходимости объединения. Разде
ляя эту мысль, В. Ключевский выделял еще одну сторону
власти ордынского хана над русскими князьями — он пола
гал, что она выступала для Руси в качестве объединительного
фактора и что без арбитража Орды князья уничтожили бы Русь
своими усобицами.
Многие современные историки отмечают значительное вли
яние Орды на русскую жизнь, культуру, язык, общественное
устройство. В то же время они считают, что в результате на
шествия и последовавшей зависимости усилилось проявление
деспотической тенденции в политической традиции Руси.
А уплата дани в условиях низкой продуктивности сельского
хозяйства означала почти полное изъятие из сферы производ
ства прибавочного продукта. Соответственно, это побуждало
феодалов компенсировать низкие доходы за счет ужесточения
эксплуатации зависимого люда. Зависимость от Золотой Орды
сдерживала экономическое и культурное развитие русских зе
мель и стала одной из предпосылок оформления крепостни
ческой системы.
Превращение Руси в «улус» Золотой Орды привело к тому,
что ее культурно-цивилизационная орбита сдвинулась к Вос
току. Русь оказалась под влиянием восточной цивилизации, что
Достарыңызбен бөлісу: |