Әлемнің түсіндірмесі, шын мәнінде, әлем мүлдем жоқ, бірақ оны авидя тудырады. Надандықтың бұл теріс принципі қалай пайда болады? Бұл сұраққа жауап берілмейді
VIII. БУДДИЗМНІҢ ҮНДІ ОЙЫНА ӘСЕРІ
жүктеу/скачать 62,46 Kb.
|
философ
| VIII. БУДДИЗМНІҢ ҮНДІ ОЙЫНА ӘСЕРІ
Буддизм Үнді мәдениетінде өшпес із қалдырды. Оның әсері барлық жерде байқалады. Индуизм сенімі оның этикасындағы ең жақсы нәрсені қабылдады. Барлық тіршілікті құрметтеу, жануарларға мейірімділік, жауапкершілік сезімі, жоғары өмірге ұмтылу — мұның бәрі үнділік ақылға жаңа күшпен енгізілді. Буддистік ықпалдың нәтижесінде брахманистік жүйелер өз дінінің адамзат пен ақылға сәйкес келмейтін жақтарын ұмытып кетті. Махабхаратада осы асыл жақтың жаңғырығы бар буддизм. "Жеңіс жеккөрушілікті арттырады, ал жеккөрушілік өшпейді". Буддизмнен кейін үнді ойы әлемге оптимистік көзқарасты қабылдай алмады. Осы уақытқа дейін адамның ақыл-ойын қанағаттандыратын нормаларды ұстану мүмкін болмады. Адамның тіршілігі-зұлымдық, ал мукти-болмыстан босату. Кейінгі философиялық жүйелер бұл ұстанымды қабылдайды. Няяда зұлымдықтардың арасында туылу (джанма) және қызмет (правритти). Жақсылық пен жамандық қажет емес, өйткені олар әкеледі жаңа туылу. Біз әлемге жазадан ләззат алу үшін немесе жазадан ләззат алу үшін ораламыз жазаға тартылыңыз. Туылу-бұл жай ғана өлу. Бақытты болу-бұл туылмау. Будда дәуірінен бастап Үнді ойының тарихында рухтың материяға қарсы көтерілісі басым болды. Барлығы тірі одан кейін ойшылдар үлкен бас тартудың көлеңкесінде өмір сүрді. Өмірдің соңы санясиннің киімімен бейнеленген. Тілектің зұлымдығы. Әлем тілекпен байланысты. Үнді ойы буддистердің өмірдің тұрақсыздығы туралы ойларымен және салыстырмалылық ілімдерімен санасуға мәжбүр болды. Будданың кейбір қате түсіндірмелері және оның кейбір терең, жанды ойлары ойдың кейінгі дамуына әсер етті. Әлемдегі ең жақсы нәрселер қайта туылғанға дейін өледі және осылайша Үндістанда қайтыс болды буддизм күрделі брахманизмде қайта туылу үшін. Ал бүгінде Будда индустардың өмірінде өмір сүреді өткен дәстүрлерінен бас тартқан жоқ. Оның қатысуы барлық жерде және барлық жерде сезіледі. Барлық жерде құрметке ие Құдай, ол Үндістанда әлі тірі мифологиядан орын алды және ежелгі сенім жойылғанға дейін қалады Жаңа рухтың коррозиялық әсерінен Будда Үндістан құдайларының арасында өз орнын алады. Оның өмірі мен ілімі адамзаттың терең құрметіне ие болады, ақыл-ойы бар көптеген адамдарға жеңілдік береді. мазасыздық пен дүрбелең қарапайым жүректерді қуантады және көптеген аңғал дұғаларға жауап береді. ___________________ ЛИТЕРАТУРА [129] Saddharma Puê◊ar¸ka, S. В. Е., XXI. Buddhist MahÚyana Texts, S. В. Е., I. Suzuki, MahÚuÚna Buddhism. Suzuki, The Awakening of Faith. Сооmarswamy, Buddha and the Gospel of Buddhism жүктеу/скачать 62,46 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|